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正一部
續道藏
清代道教文獻
旆风猷被有截声教覃无外
通典景云元年十一月十三日乙丑冬至祀圜丘时阴
阳人卢雅侯艺等奏请促冬至就十二日甲子以为吉
会右台侍御史唐绍奏曰礼所以冬至祭圜丘于南郊
夏至祭方泽于北郊者以其日行躔次极于南北之际
也日北极当晷度循半日南极当晷度环周是日一阳
爻生为天地交际之始故易曰复其见天地之心乎即
冬至卦象也一岁之内吉莫大焉甲子但为六旬之首
一年之内隔月 常遇 既非大会晷运未周唯总六甲之
辰助四时而成岁今欲避圜丘以取甲子是背大吉而
就小吉也竟依绍议
蕙 (第 32a 页)
通典景云元年十一月十三日乙丑冬至祀圜丘时阴
阳人卢雅侯艺等奏请促冬至就十二日甲子以为吉
会右台侍御史唐绍奏曰礼所以冬至祭圜丘于南郊
夏至祭方泽于北郊者以其日行躔次极于南北之际
也日北极当晷度循半日南极当晷度环周是日一阳
爻生为天地交际之始故易曰复其见天地之心乎即
冬至卦象也一岁之内吉莫大焉甲子但为六旬之首
一年之内隔月 常遇 既非大会晷运未周唯总六甲之
辰助四时而成岁今欲避圜丘以取甲子是背大吉而
就小吉也竟依绍议
蕙 (第 32a 页)
尽根深能风与旱故儗儗而盛也其耕耘下种田器皆
有便巧率十二夫为田一井一屋故亩五顷用耦犁
二牛三人一岁之收 常遇 缦田亩一斛已上善者倍
之○庄渠魏氏曰再易者间二陇而为圳也陇不播
种故又谓之莱是以即其地可知室家之 (第 20b 页)
有便巧率十二夫为田一井一屋故亩五顷用耦犁
二牛三人一岁之收 常遇 缦田亩一斛已上善者倍
之○庄渠魏氏曰再易者间二陇而为圳也陇不播
种故又谓之莱是以即其地可知室家之 (第 20b 页)
(当春秋时出入无度祸乱奸宄多在不虞无故卒然/相要小人将以生心故重而书之所以防祸原也言)
(及者起公要之/明非 常遇 也)谷梁(及者内为志焉尔遇者志相得/也注内为志非不期也与八年)
(传不期异义遇礼/又见昭二十五年) (第 24b 页)
(及者起公要之/明非 常遇 也)谷梁(及者内为志焉尔遇者志相得/也注内为志非不期也与八年)
(传不期异义遇礼/又见昭二十五年) (第 24b 页)
师既出则部伍不可不严自此皆严部伍之事也马
牛其风臣妾逋逃师行之变也城濮之战晋中军风
于泽亡大旆之左旃盖师行遇风瞀乱奔逸虽非所
常遇 然众散兵溃常必由之乃军中之深忌不得不
预戒也当此之时惟宜镇之以静故戒其本部安堵 (第 8a 页)
牛其风臣妾逋逃师行之变也城濮之战晋中军风
于泽亡大旆之左旃盖师行遇风瞀乱奔逸虽非所
常遇 然众散兵溃常必由之乃军中之深忌不得不
预戒也当此之时惟宜镇之以静故戒其本部安堵 (第 8a 页)
(为阴起于兑此天地革而四时成之象也六画则五/为天爻三画则二为人爻二五相应顺天应人之象)
(也汤武以之王者之兴受命于天故易世谓之革命/李氐云不可犯者圣人之常不可回者天人之变极)
(吾之 常遇 彼之变适然契乎此心者理之融也圣人/以天心所向为从违以人心所属为去就而以吾心)
(之至理为的准不忍斯 (第 49b 页)
(也汤武以之王者之兴受命于天故易世谓之革命/李氐云不可犯者圣人之常不可回者天人之变极)
(吾之 常遇 彼之变适然契乎此心者理之融也圣人/以天心所向为从违以人心所属为去就而以吾心)
(之至理为的准不忍斯 (第 49b 页)
有遇礼为朝天子若朝罢归卒相遇于涂近者为主
远者为宾称先君以相接所以崇礼让绝慢易也当
春秋时出入无度卒然相要非 常遇 也今案隐与宋
公闻卫乱而相遇齐桓图伯亦两与公遇者桓公欲
身下诸侯以成伯业故以简便济其勤劳
(第 31b 页)
远者为宾称先君以相接所以崇礼让绝慢易也当
春秋时出入无度卒然相要非 常遇 也今案隐与宋
公闻卫乱而相遇齐桓图伯亦两与公遇者桓公欲
身下诸侯以成伯业故以简便济其勤劳
(第 31b 页)
遇中正天下盛行盖圣人发其两端示后世君臣相
遇之道俾知一治一乱本夫所遇之正不正后之为
人上者可不知察而为之戒也哉呜呼自右小人 常
遇 于时而君子率不遇姤一阴生乎下小人将有必
遇之势其事大可畏苟非君臣刚中固莫能止而遏
之宜圣人所甚忧 (第 9a 页)
遇之道俾知一治一乱本夫所遇之正不正后之为
人上者可不知察而为之戒也哉呜呼自右小人 常
遇 于时而君子率不遇姤一阴生乎下小人将有必
遇之势其事大可畏苟非君臣刚中固莫能止而遏
之宜圣人所甚忧 (第 9a 页)
(杨诚斋曰柔一也居于上为见处于下为伏项平庵/曰屯见而蒙杂皆指阳爻兑见而巽伏皆指阴爻)
随无故也蛊则饬也
(随时而行不主于故 常遇 蛊则饬不忘所有事项平/庵曰随以无故而偷安蛊以有坏而修饬故圣人不)
(畏多难而/畏无难)
剥烂也复反 (第 70a 页)
随无故也蛊则饬也
(随时而行不主于故 常遇 蛊则饬不忘所有事项平/庵曰随以无故而偷安蛊以有坏而修饬故圣人不)
(畏多难而/畏无难)
剥烂也复反 (第 70a 页)
爻生为天地交际之始故易曰复
其见天地之心乎即冬至卦象也一岁之内吉莫大焉
甲子但为六旬之首一年之内隔月 常遇 既非大会晷
运未周惟总六甲之辰助四时而成岁今欲避环周以
取甲子是背大吉而就小吉也太史令傅孝忠进奏曰 (第 39b 页)
其见天地之心乎即冬至卦象也一岁之内吉莫大焉
甲子但为六旬之首一年之内隔月 常遇 既非大会晷
运未周惟总六甲之辰助四时而成岁今欲避环周以
取甲子是背大吉而就小吉也太史令傅孝忠进奏曰 (第 39b 页)
以为庾公帝之元舅宜
善事之于是谗间遂绝时亮虽居外镇而执朝廷之权
既据上流握彊兵趣向者多归之导内不能平 常遇 西
风尘起举扇自蔽徐曰元规尘污人自汉魏以来群臣
不拜山陵导以元帝眷同布衣匪唯君臣而已每一崇
进皆就拜 (第 82b 页)
善事之于是谗间遂绝时亮虽居外镇而执朝廷之权
既据上流握彊兵趣向者多归之导内不能平 常遇 西
风尘起举扇自蔽徐曰元规尘污人自汉魏以来群臣
不拜山陵导以元帝眷同布衣匪唯君臣而已每一崇
进皆就拜 (第 82b 页)
曰正卯虽奸不至剖人充膳盗蹠为甚含曰为恶彰露
人思加戮隐伏之奸非圣不诛由此言之正卯为甚众
咸服焉郭璞 常遇 含欲为之筮含曰年在天位在人脩
已而天不与者命也守道而人不知者性也自有性命
无劳蓍龟桓温求婚于含含以其 (第 34b 页)
人思加戮隐伏之奸非圣不诛由此言之正卯为甚众
咸服焉郭璞 常遇 含欲为之筮含曰年在天位在人脩
已而天不与者命也守道而人不知者性也自有性命
无劳蓍龟桓温求婚于含含以其 (第 34b 页)
时河东道行营马军都指挥使又为随驾副都部署
刘 词乾祐中河中行营都虞候
王仁实松子乾祐中河中支使
郑元昭乾祐中安邑解县两池𣙜盐使迁解州刺史
李温玉乾祐中安邑解县两池𣙜盐使 常 遇 乾祐中昭义军节度使
王仁镐乾祐中昭义军节度副使
郑 珙乾祐末河东节度判官
李 骧乾祐末太原少尹
李 (第 40b 页)
刘 词乾祐中河中行营都虞候
王仁实松子乾祐中河中支使
郑元昭乾祐中安邑解县两池𣙜盐使迁解州刺史
李温玉乾祐中安邑解县两池𣙜盐使 常 遇 乾祐中昭义军节度使
王仁镐乾祐中昭义军节度副使
郑 珙乾祐末河东节度判官
李 骧乾祐末太原少尹
李 (第 40b 页)
当晷度循半日南极当晷度环周是日一阳爻生为
天地交际之始故易曰复见天地之心乎即冬至卦
象也一岁之内吉莫大焉甲子但为六甲之始一年
之内隔月 常遇 既非大会晷运未周唯总六甲之辰
助四时而成岁今欲避环周以取甲子是背大吉而
就小吉也太史令傅孝宗奏曰 (第 22b 页)
天地交际之始故易曰复见天地之心乎即冬至卦
象也一岁之内吉莫大焉甲子但为六甲之始一年
之内隔月 常遇 既非大会晷运未周唯总六甲之辰
助四时而成岁今欲避环周以取甲子是背大吉而
就小吉也太史令傅孝宗奏曰 (第 22b 页)
(孙楚晋/初名士)是时亮虽居外镇而遥执朝廷之
权既据上流拥彊兵趋势者多归之(趋七/喻翻)导内不能平 常遇 西风尘起(常当/作尝)举扇自蔽徐曰元规尘污人(污乌/故翻)
(史言导不平之心不能自禁/于言语之间者惟 (第 11b 页)
权既据上流拥彊兵趋势者多归之(趋七/喻翻)导内不能平 常遇 西风尘起(常当/作尝)举扇自蔽徐曰元规尘污人(污乌/故翻)
(史言导不平之心不能自禁/于言语之间者惟 (第 11b 页)
刘阮采药于此至今桃花万树春月盛开如锦绮
圣公山 鄞县志距城四十里壁立千仞石室虚明
相传朱彦诚 常遇 仙于此
白鹤山 嘉靖宁波府志在县西四十里
前岙山 嘉靖宁波府志在县西四十六里群峰起
伏灵秀盘 (第 12a 页)
圣公山 鄞县志距城四十里壁立千仞石室虚明
相传朱彦诚 常遇 仙于此
白鹤山 嘉靖宁波府志在县西四十里
前岙山 嘉靖宁波府志在县西四十六里群峰起
伏灵秀盘 (第 12a 页)
冯鼎珵(公举事实于潜人慷慨好义乡民当青黄不/接时鼎珵出榖八百石计口称贷不取子息)
(岁以为 常遇 饥出粟赈济恒至数百馀石岁徵钱/粮必先限全完亲友逋负力不能偿者即焚其劵)
(他若施棺木舍/葬地靡 (第 21a 页)
(岁以为 常遇 饥出粟赈济恒至数百馀石岁徵钱/粮必先限全完亲友逋负力不能偿者即焚其劵)
(他若施棺木舍/葬地靡 (第 21a 页)