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什长徒给使役故一胥十徒(又司徒官名书舜典汝作司徒周礼地官司徒疏司徒主众徒也)又丹徒县名前汉地理志
(会稽郡有丹徒县注即春秋云朱方也地志秦望气者言其地有王气始皇使赭衣徒三千凿京岘山以败其势因名丹徒)
(又罪名唐书刑法志用刑有五其三曰徒徒者奴也盖奴辱之量其罪之轻重有年数而舍)又申徒登徒司徒𡘋复姓风俗
(通申屠氏随音改为申徒氏夏有 申徒狄 宋玉好色赋序大夫登徒子侍于楚王注登徒姓也姓谱舜尝为尧司徒支孙氏焉)
(又叶唐何切音驼道藏歌运役自然 (第 69a 页)
(会稽郡有丹徒县注即春秋云朱方也地志秦望气者言其地有王气始皇使赭衣徒三千凿京岘山以败其势因名丹徒)
(又罪名唐书刑法志用刑有五其三曰徒徒者奴也盖奴辱之量其罪之轻重有年数而舍)又申徒登徒司徒𡘋复姓风俗
(通申屠氏随音改为申徒氏夏有 申徒狄 宋玉好色赋序大夫登徒子侍于楚王注登徒姓也姓谱舜尝为尧司徒支孙氏焉)
(又叶唐何切音驼道藏歌运役自然 (第 69a 页)
动之貌(又敕略切音鄀义同)踣(唐韵蒲北切集韵鼻墨切正韵步墨切𡘋音匐说文僵也尔雅释言毙踣也疏毙又)
(谓之踣周礼秋官掌戮凡杀人者踣诸市肆之三日注踣僵尸也左传襄十一年与晋踣之注僵也)又集韵蒲枚切音裴又
蒲候切音抷义𡘋同(又广韵集韵𡘋匹候切音㰴与仆同庄子外物篇 申徒狄 因以踣河吕氏春秋将欲踣之必高举之)
(又集韵芳遇切音赴义同)踤(唐韵集韵𡘋昨没切音捽说文触也前汉扬 (第 93a 页)
(谓之踣周礼秋官掌戮凡杀人者踣诸市肆之三日注踣僵尸也左传襄十一年与晋踣之注僵也)又集韵蒲枚切音裴又
蒲候切音抷义𡘋同(又广韵集韵𡘋匹候切音㰴与仆同庄子外物篇 申徒狄 因以踣河吕氏春秋将欲踣之必高举之)
(又集韵芳遇切音赴义同)踤(唐韵集韵𡘋昨没切音捽说文触也前汉扬 (第 93a 页)
素按汉书当作索盖字之误也索隐行怪言深求隐
僻之理而过为诡异之行也然以其足以欺世而盗
名故后世或有称述之者此知之过而不择乎善行
之过而不用其中不当强而强者也圣人岂为之哉
(语录索隐是知者过之行怪是贤者过之○隐僻之理如战国邹衍推五德之事后汉谶纬之书便是○
北山陈氏曰诡异之行如荀子所谓苟难者于陵仲子
君子遵道而行半涂而废吾弗能已矣
遵道而行则能择乎善矣半涂而废则力之不足也 (第 30a 页)
僻之理而过为诡异之行也然以其足以欺世而盗
名故后世或有称述之者此知之过而不择乎善行
之过而不用其中不当强而强者也圣人岂为之哉
(语录索隐是知者过之行怪是贤者过之○隐僻之理如战国邹衍推五德之事后汉谶纬之书便是○
北山陈氏曰诡异之行如荀子所谓苟难者于陵仲子
君子遵道而行半涂而废吾弗能已矣
遵道而行则能择乎善矣半涂而废则力之不足也 (第 30a 页)
道怨己不遇也)为亢(苦浪反/李云穷)
(高曰/亢)枯槁(苦老/反)赴渊(司马云桔槁若鲍焦/介推赴渊若 申徒狄) 所好(呼报反/下及注)
(皆/同)为治(直吏反/下同)此朝(直遥/反)薮(素口/反)处閒(音闲/下同 (第 23a 页)
(高曰/亢)枯槁(苦老/反)赴渊(司马云桔槁若鲍焦/介推赴渊若 申徒狄) 所好(呼报反/下及注)
(皆/同)为治(直吏反/下同)此朝(直遥/反)薮(素口/反)处閒(音闲/下同 (第 23a 页)
雅至也)讣(告也广韵告丧也通作赴
礼记杂记凡讣于其君注作赴)仆(说文顿也从人卜声广韵僵仆也或作踣庄子 申徒狄 因以踣河亦作掊史吕后纪
掊兵罢去集韵又作踣趏又宥德屋韵)簠(祭器广韵簠簋详见麌韵匪父切毛氏韵增许于平 (第 18a 页)
礼记杂记凡讣于其君注作赴)仆(说文顿也从人卜声广韵僵仆也或作踣庄子 申徒狄 因以踣河亦作掊史吕后纪
掊兵罢去集韵又作踣趏又宥德屋韵)簠(祭器广韵簠簋详见麌韵匪父切毛氏韵增许于平 (第 18a 页)
阪王褒关山篇从军出陇阪驱马度关山)菀(转注古音平声刘向九叹芳若兹而
不御兮捐林薄而菀菀驱子侨之奔走兮 申徒狄 之赴渊按楚词今本作苑死)煖(广韵况袁切同暄礼记煖
之以日月庄子煖然似春陆德明读暄汉书艺文志庞煖三篇颜 (第 20b 页)
不御兮捐林薄而菀菀驱子侨之奔走兮 申徒狄 之赴渊按楚词今本作苑死)煖(广韵况袁切同暄礼记煖
之以日月庄子煖然似春陆德明读暄汉书艺文志庞煖三篇颜 (第 20b 页)
考工记㡛氏渥淳其帛释文渥同沤)穸(字汇补借作究字汉樊敏
碑贯穸道度无文不睹)踣(广韵匹候切与仆同庄子 申徒狄 因以踣河梅尧臣诗尹子体雄恢攀缘逾习
狃欧阳称壮龄疲软屡颠踣竞欢相扶持芒屩恣践蹂)集(韵略疾救反诗见犹 (第 12b 页)
碑贯穸道度无文不睹)踣(广韵匹候切与仆同庄子 申徒狄 因以踣河梅尧臣诗尹子体雄恢攀缘逾习
狃欧阳称壮龄疲软屡颠踣竞欢相扶持芒屩恣践蹂)集(韵略疾救反诗见犹 (第 12b 页)
(摽有梅倾筐暨之求我庶士迨其谓之夫以学为/不足不敢言仕者漆雕开公明宣氏之行也以仕)
(为无益不复言学者 申徒狄 介之推氏之行也归/妹之临以待仕何期乎谚曰俟河之清人寿几何)
(诗曰俟我于巷兮悔予不送兮是犹/择吉 (第 31a 页)
(为无益不复言学者 申徒狄 介之推氏之行也归/妹之临以待仕何期乎谚曰俟河之清人寿几何)
(诗曰俟我于巷兮悔予不送兮是犹/择吉 (第 31a 页)
(尸而行海内未定故不为三年之丧始禹遭洪水之患陂塘之事故朝死而暮葬)兵略训威仪并行是
谓至强(主虽射云中之鸟而钓深渊之鱼弹琴瑟声钟竽敦六博投高壶兵犹且强令犹且行也)明
于奇正赅阴阳刑德五行望气候星龟策禨祥(说山训 申徒狄 负石自沈于渊而溺者不可以为抗弦)
(高诞而存郑诞者不可以为常事有一应而不可循行)说林训刍狗能立而 (第 43a 页)
谓至强(主虽射云中之鸟而钓深渊之鱼弹琴瑟声钟竽敦六博投高壶兵犹且强令犹且行也)明
于奇正赅阴阳刑德五行望气候星龟策禨祥(说山训 申徒狄 负石自沈于渊而溺者不可以为抗弦)
(高诞而存郑诞者不可以为常事有一应而不可循行)说林训刍狗能立而 (第 43a 页)
作申又辰名太岁在申曰涒滩亦州名春秋时属楚秦南阳)
(郡后魏为郢州周为申州又姓出魏郡亦汉复姓四氏庄子有 申徒狄 汉丞相申屠嘉长沙太傅申章昌左传)
(齐有申解虞古作二十七)伸信(舒也理也直也信也)绅(大带)娠震(孕 (第 6a 页)
(郡后魏为郢州周为申州又姓出魏郡亦汉复姓四氏庄子有 申徒狄 汉丞相申屠嘉长沙太傅申章昌左传)
(齐有申解虞古作二十七)伸信(舒也理也直也信也)绅(大带)娠震(孕 (第 6a 页)
非谓求名誉□流俗也不敢犯
名教也然先王之道要在千古为可行非务为沽激
崖异使人憔悴辛苦如泄柳段干木屈原 申徒狄 之
见也是故虽不可托于诸侯不可受赐于诸侯而有
周之则受之路名分既正礼义不亏退自等于齐民
进不犯于名教 (第 5a 页)
名教也然先王之道要在千古为可行非务为沽激
崖异使人憔悴辛苦如泄柳段干木屈原 申徒狄 之
见也是故虽不可托于诸侯不可受赐于诸侯而有
周之则受之路名分既正礼义不亏退自等于齐民
进不犯于名教 (第 5a 页)
高趋 孙根碑丨 史晨后碑 (韩敕碑礼下) 氏令之考 丨堂屏气 器丨堂
曹全碑丨 孔宙碑阴捕 (魏上尊号奏降揖让) 巡字丨台 则致丨平
孔𩃄碑削四凶以丨残按说 (景北海碑阴文作从力声隶省作胜) 永怀□□□
不□ 樊安碑不 (繁杨令杨君碑阴丨屠琰丨) 可丨载 按通志氏族略 申徒狄 夏
贤人后音转改为申 圉令赵君碑丨优 (郙屠氏又有作胜屠者) 署五官掾功曹 阁
颂丨致 (第 64a 页)
曹全碑丨 孔宙碑阴捕 (魏上尊号奏降揖让) 巡字丨台 则致丨平
孔𩃄碑削四凶以丨残按说 (景北海碑阴文作从力声隶省作胜) 永怀□□□
不□ 樊安碑不 (繁杨令杨君碑阴丨屠琰丨) 可丨载 按通志氏族略 申徒狄 夏
贤人后音转改为申 圉令赵君碑丨优 (郙屠氏又有作胜屠者) 署五官掾功曹 阁
颂丨致 (第 64a 页)
何
据惟论语有子畏于匡畏字可证而郑氏孔氏皆谓孔
子自行解说故免于患害遂不主畏字而反主解说字
谓不吊者以不自解说致死则误甚矣夫孔子畏匡未
尝解说即夫子不解说而死亦岂可为夫子罪而竟置
不吊此不通之论也夫子畏匡虽同此畏字而不吊之
畏实大不同若谓非罪死者总在不吊之例则万一文
王死羑公冶长死缧绁谁敢不吊古败军丧身葬绝墓
兆然而齐侯吊杞殖鲁庄公吊县贲父何则非其罪也
从来吊法问亲疏不问贤否惟此三等之死所云死于
非命者则当辨是非而审可否可则吊不可则不吊是
此三不吊专以死于非命而又有罪者为言并非死于
非罪而又无解说者为言其理易明此不特畏死一条
有然假使压死如颜真卿溺死如屈平 申徒狄 可以三
等例之乎是以春秋有死非命似有罪而夫子许吊者
子路是也子路拒蒯聩而死夫子哭之于中庭有人吊
者而 (第 12b 页)
据惟论语有子畏于匡畏字可证而郑氏孔氏皆谓孔
子自行解说故免于患害遂不主畏字而反主解说字
谓不吊者以不自解说致死则误甚矣夫孔子畏匡未
尝解说即夫子不解说而死亦岂可为夫子罪而竟置
不吊此不通之论也夫子畏匡虽同此畏字而不吊之
畏实大不同若谓非罪死者总在不吊之例则万一文
王死羑公冶长死缧绁谁敢不吊古败军丧身葬绝墓
兆然而齐侯吊杞殖鲁庄公吊县贲父何则非其罪也
从来吊法问亲疏不问贤否惟此三等之死所云死于
非命者则当辨是非而审可否可则吊不可则不吊是
此三不吊专以死于非命而又有罪者为言并非死于
非罪而又无解说者为言其理易明此不特畏死一条
有然假使压死如颜真卿溺死如屈平 申徒狄 可以三
等例之乎是以春秋有死非命似有罪而夫子许吊者
子路是也子路拒蒯聩而死夫子哭之于中庭有人吊
者而 (第 12b 页)
申徒申屠信都司徒也 通雅云司徒以官为氏史记
留侯列傅项梁立韩成为韩王以张良为韩申徒即
司徙(徐广曰即司徒耳但语音讹转故字亦随改)庄子有申徒嘉 申徒狄
皆复姓西汉申屠嘉东汉申屠刚与申徒同宋罗璧
识遗云史通讥迁固谓韩王名信都亦误矣潜夫论
拜良为信都又曰信 (第 38b 页)
留侯列傅项梁立韩成为韩王以张良为韩申徒即
司徙(徐广曰即司徒耳但语音讹转故字亦随改)庄子有申徒嘉 申徒狄
皆复姓西汉申屠嘉东汉申屠刚与申徒同宋罗璧
识遗云史通讥迁固谓韩王名信都亦误矣潜夫论
拜良为信都又曰信 (第 38b 页)
行节者非艰涩以拂人受节者得淡中之永味
上六苦节贞凶悔亡象曰苦节贞凶其道穷也
其嗟也可去其谢也可食此为不苦节极而苦如于
陵之不得为蚓是已贞而凶信不可贞然 申徒狄 颜
阖之徒终不失为节士虽凶无悔
䷼(兑下/巽上)中孚
中孚豚鱼吉利涉大川利贞彖曰中孚柔在内而刚得 (第 29a 页)
上六苦节贞凶悔亡象曰苦节贞凶其道穷也
其嗟也可去其谢也可食此为不苦节极而苦如于
陵之不得为蚓是已贞而凶信不可贞然 申徒狄 颜
阖之徒终不失为节士虽凶无悔
䷼(兑下/巽上)中孚
中孚豚鱼吉利涉大川利贞彖曰中孚柔在内而刚得 (第 29a 页)