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(居之后支遁道林讲经于兹山焉至梁代受业云/门者则有洪偃智永永兄子惠欣并出家能书武)
(帝重之号永欣寺智果其弟子智谐其兄师辨才/永师孙也唐时有茂亮 昙一 弘明灵一灵澈诸律)
(师皆有盛名会昌汰寺寺毁宣宗大中六年观察/使李褒奏请重建赐号拯迷寺五代之乱净 (第 15a 页)
(帝重之号永欣寺智果其弟子智谐其兄师辨才/永师孙也唐时有茂亮 昙一 弘明灵一灵澈诸律)
(师皆有盛名会昌汰寺寺毁宣宗大中六年观察/使李褒奏请重建赐号拯迷寺五代之乱净 (第 15a 页)
澄观字大休俗姓夏侯氏会稽人年九岁礼本州宝
林寺体真大师为师越一期解通三藏十有一岁
历讲涅槃净名诸经洞悉幽微宿齿叹异年满受
具于 昙一大师 研究律藏乂于常照禅师受菩萨
戒又参无名大师融印宗说复依东京大诜和尚
听受元旨诜深契之曰法界尽 (第 26b 页)
林寺体真大师为师越一期解通三藏十有一岁
历讲涅槃净名诸经洞悉幽微宿齿叹异年满受
具于 昙一大师 研究律藏乂于常照禅师受菩萨
戒又参无名大师融印宗说复依东京大诜和尚
听受元旨诜深契之曰法界尽 (第 26b 页)
(于青龙山之巅唐末焚毁寺有金银铜像背记略云维/大唐景龙二年四月八日洛州大福先寺前栖霞寺主)
(比丘 昙一 于润州江宁县明隐君经坊内铸泻金银铜/释迦像三躯奉为高宗皇天大帝则天大圣皇后应天)
(神龙皇帝云又有石 (第 50b 页)
(比丘 昙一 于润州江宁县明隐君经坊内铸泻金银铜/释迦像三躯奉为高宗皇天大帝则天大圣皇后应天)
(神龙皇帝云又有石 (第 50b 页)
桂 天水 宫音
古今姓纂(风俗通汉有扬州刺史桂褒唐永宁令桂/仲武吴人又汉有卫尉昋横上计掾昋景)
(昙一 作云昋横有四子一子守坟墓改姓灵一子居/徐州即昙之先也姓昋一子居幽州姓桂一子居华)
(阴姓眭以/避难 (第 10a 页)
古今姓纂(风俗通汉有扬州刺史桂褒唐永宁令桂/仲武吴人又汉有卫尉昋横上计掾昋景)
(昙一 作云昋横有四子一子守坟墓改姓灵一子居/徐州即昙之先也姓昋一子居幽州姓桂一子居华)
(阴姓眭以/避难 (第 10a 页)
證是尔所知曷有万法之深浅优劣乎语毕如凉风入
怀醒然清悟天宝四年受戒于东海大师鉴真传讲于
会稽大师 昙一 至德中举高行𨽻名开元乾元中有诏
天下二十五寺各定大德七人长讲戒律(一作/律戒)吾师其
选也顷年净土 (第 9b 页)
怀醒然清悟天宝四年受戒于东海大师鉴真传讲于
会稽大师 昙一 至德中举高行𨽻名开元乾元中有诏
天下二十五寺各定大德七人长讲戒律(一作/律戒)吾师其
选也顷年净土 (第 9b 页)
作/浮卢)一乘追
攀八树叹徒植而多感惟化生而永怀大启上缘率以
檀施硕直得多道晖寺主道元上座道约都维那 昙一
寺皆妙觉圆常什门上首痛金棺而既往骇坚林而在
兹乡里司徒元简戴元景王元圭张仁艺王怀俨刘元
隐沈信祥等夙 (第 6a 页)
攀八树叹徒植而多感惟化生而永怀大启上缘率以
檀施硕直得多道晖寺主道元上座道约都维那 昙一
寺皆妙觉圆常什门上首痛金棺而既往骇坚林而在
兹乡里司徒元简戴元景王元圭张仁艺王怀俨刘元
隐沈信祥等夙 (第 6a 页)
既曛就灭于龙兴寺
春秋八十三僧夏六十缁素弟子北拒泗沂南踰岭徼
望哭者千族会葬者万人其上首曰越州开元寺 僧昙
一
福州开元寺僧宣一常州兴宁寺僧义宣杭州谭山
寺僧惠鸾东京敬爱寺僧璿光润州栖霞寺僧法瑜僧
乾印润州天乡寺 (第 2a 页)
春秋八十三僧夏六十缁素弟子北拒泗沂南踰岭徼
望哭者千族会葬者万人其上首曰越州开元寺 僧昙
一
寺僧惠鸾东京敬爱寺僧璿光润州栖霞寺僧法瑜僧
乾印润州天乡寺 (第 2a 页)
清溪悠悠
白石磷磷 遗风是仰 终古不泯
开元寺律和尚塔碑铭(并序/)
释氏先律师讳 昙一 字昙胤报年八十僧夏六十一以
大历六年十二月七日灭度于越州开元寺迁坐起塔
于秦望山之阳制缞会葬者以千百 (第 8b 页)
白石磷磷 遗风是仰 终古不泯
开元寺律和尚塔碑铭(并序/)
释氏先律师讳 昙一 字昙胤报年八十僧夏六十一以
大历六年十二月七日灭度于越州开元寺迁坐起塔
于秦望山之阳制缞会葬者以千百 (第 8b 页)
业海和尚住天衣杭诸山疏(有序/)
业海和尚以耆年硕德居会稽大唱佛智之道化洽乡
里道满江湖今年八十六矣而容貌粹美康强无恙犹
不倦槌拂以接物利生为已任实东南一善知识也论
者咸谓必得大道场处之乃克称其施设耳比者教府
命至延居郡之天衣禅寺为众开堂四方衲子闻其出
世如景星凤凰莫不争先快睹故吾三宗之士相率具
疏为贺盖贺学者之得师而非为师贺也
大法垂秋摇落祗园千树老师出世瑞现优 昙一 华不
图汉官威仪乃有是翁矍铄某神观超诣道行孤高南
屏当时千百象龙旧交尽矣镜湖一代风流人物今谁 (第 3a 页)
业海和尚以耆年硕德居会稽大唱佛智之道化洽乡
里道满江湖今年八十六矣而容貌粹美康强无恙犹
不倦槌拂以接物利生为已任实东南一善知识也论
者咸谓必得大道场处之乃克称其施设耳比者教府
命至延居郡之天衣禅寺为众开堂四方衲子闻其出
世如景星凤凰莫不争先快睹故吾三宗之士相率具
疏为贺盖贺学者之得师而非为师贺也
大法垂秋摇落祗园千树老师出世瑞现优 昙一 华不
图汉官威仪乃有是翁矍铄某神观超诣道行孤高南
屏当时千百象龙旧交尽矣镜湖一代风流人物今谁 (第 3a 页)
既曛就灭于龙兴寺
春秋八十三僧夏六十缁素弟子北拒泗沂南踰岭徼
望哭者千族会葬者万人其上首曰越州开元寺 僧昙
一 福州开元寺僧宣一常州兴宁寺僧义宣杭州谭山
寺僧惠鸾东京敬爱寺僧璿光润州栖霞寺僧法瑜僧 (第 42a 页)
春秋八十三僧夏六十缁素弟子北拒泗沂南踰岭徼
望哭者千族会葬者万人其上首曰越州开元寺 僧昙
一 福州开元寺僧宣一常州兴宁寺僧义宣杭州谭山
寺僧惠鸾东京敬爱寺僧璿光润州栖霞寺僧法瑜僧 (第 42a 页)
虑一乘。追攀八树。叹
徙植而多感。惟化生而永怀。大启上缘。率心檀施。硕德道
晖寺主道元上座道绚都维那 昙一 等。皆妙觉圆常。什门
上首。痛金棺而既往。骇坚林而在兹。乡望司徒元简戴元
景王元圭张仁艺王怀俨刘元隐 (第 03a 页)
徙植而多感。惟化生而永怀。大启上缘。率心檀施。硕德道
晖寺主道元上座道绚都维那 昙一 等。皆妙觉圆常。什门
上首。痛金棺而既往。骇坚林而在兹。乡望司徒元简戴元
景王元圭张仁艺王怀俨刘元隐 (第 03a 页)
俗杨氏也。德祖踵美于魏公。续伯
见贤于太傅。行祛五浊。心清六尘。登于仁寿之路。超以阎
浮之境。都维那 昙一。 俗贾氏也。朝廷获宠。恃外戚而相国。
洛阳驰声。劳文章而佐郡。济拔贪著。汲引津梁。摇玉柄而
开谈。雁听 (第 23a 页)
见贤于太傅。行祛五浊。心清六尘。登于仁寿之路。超以阎
浮之境。都维那 昙一。 俗贾氏也。朝廷获宠。恃外戚而相国。
洛阳驰声。劳文章而佐郡。济拔贪著。汲引津梁。摇玉柄而
开谈。雁听 (第 23a 页)