春秋類
詔令奏議類
別史類
編年類
地理類
紀事本末類
史評類
故事類
別集類
正史類
雜史類
政書類
類書類
醫家類
儒家類
雜家類
法家類
總集類
別集類
詩文評類
非此心所得司也取侮宜哉
秋九月大雩
冬楚公子贞帅师伐郑
是非可否之论交至于前惟明者能察之刚者能决
之商鞅 甘龙 司马错张仪之所以胜负也郑君年在
龆龄何能有刚明之见而一委诸其臣子囊伐郑三
卿欲从楚三卿欲待晋各持 (第 18b 页)
秋九月大雩
冬楚公子贞帅师伐郑
是非可否之论交至于前惟明者能察之刚者能决
之商鞅 甘龙 司马错张仪之所以胜负也郑君年在
龆龄何能有刚明之见而一委诸其臣子囊伐郑三
卿欲从楚三卿欲待晋各持 (第 18b 页)
悦鞅言于孝公曰夫民不可与
虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋
于众是以圣人苟可以彊国不法其故 甘龙 曰不然因
民而教者不劳而成功缘法而治者吏习而民安之卫
鞅曰常人安于故俗学者溺于所闻以此两者居官守
法 (第 2a 页)
虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋
于众是以圣人苟可以彊国不法其故 甘龙 曰不然因
民而教者不劳而成功缘法而治者吏习而民安之卫
鞅曰常人安于故俗学者溺于所闻以此两者居官守
法 (第 2a 页)
孙贾明日秦人皆趋令行
之令初下有言令不便者有来言令便者卫鞅曰此皆
乱化之人也尽迁于边城其后人莫敢议令 甘龙 杜挚
极非之令之初作一日临渭刑七百馀人百姓皆苦之
居三年道不拾遗山无盗贼家给人足勇于公战怯于
私斗秦 (第 4a 页)
之令初下有言令不便者有来言令便者卫鞅曰此皆
乱化之人也尽迁于边城其后人莫敢议令 甘龙 杜挚
极非之令之初作一日临渭刑七百馀人百姓皆苦之
居三年道不拾遗山无盗贼家给人足勇于公战怯于
私斗秦 (第 4a 页)
功者不谋于众是以圣人苟可以彊国不法其故
(索隐曰言救弊为政之术所为苟可/以彊国则不必须要法于故事也) 甘龙 曰不然(索隐/曰甘)
(姓龙名甘姓出春秋时甘昭公子带/之后姓谱又曰甘姓商甘盘之后)因民而教者不劳
而 (第 5b 页)
(索隐曰言救弊为政之术所为苟可/以彊国则不必须要法于故事也) 甘龙 曰不然(索隐/曰甘)
(姓龙名甘姓出春秋时甘昭公子带/之后姓谱又曰甘姓商甘盘之后)因民而教者不劳
而 (第 5b 页)
卫鞅欲变法秦人不悦鞅言于秦伯曰夫民不可与
虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不
谋于众是以圣人苟可以彊国不法其故 甘龙(甘氏/商甘)
(盘之/后) 曰不然因民而教者不劳而成功缘法而治者
吏习而民安之卫鞅曰常人安于故俗学者溺于所
闻以此两者居官守 (第 9a 页)
虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不
谋于众是以圣人苟可以彊国不法其故 甘龙(甘氏/商甘)
(盘之/后) 曰不然因民而教者不劳而成功缘法而治者
吏习而民安之卫鞅曰常人安于故俗学者溺于所
闻以此两者居官守 (第 9a 页)
(卫鞅欲变法秦人不悦鞅言于孝公曰夫民不可与/虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不)
(谋于众是以圣人苟可以彊国不法其故 甘龙 曰不/然因民而教者不劳而成功缘法而治者吏习而民)
(安之卫鞅曰常人安于故俗学者溺于所闻以此两/者居 (第 36a 页)
(谋于众是以圣人苟可以彊国不法其故 甘龙 曰不/然因民而教者不劳而成功缘法而治者吏习而民)
(安之卫鞅曰常人安于故俗学者溺于所闻以此两/者居 (第 36a 页)
公孙贾明
日秦人皆趋令令初下有言令不便者有来言令便者
卫鞅曰此皆乱化之人也尽迁于边城其后人莫敢议
令 甘龙 杜挚极非之(具杂议/篇上)令之初作一日临渭刑七
百馀人百姓皆苦之居三年道不拾遗山无盗贼家给 (第 7a 页)
日秦人皆趋令令初下有言令不便者有来言令便者
卫鞅曰此皆乱化之人也尽迁于边城其后人莫敢议
令 甘龙 杜挚极非之(具杂议/篇上)令之初作一日临渭刑七
百馀人百姓皆苦之居三年道不拾遗山无盗贼家给 (第 7a 页)
虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功
者不谋于众是以圣人苟可以彊国不法其故苟可以
利民不循其礼公曰善 甘龙 曰(孝公/臣)不然圣人不易民
而教不变法而治因民而教不劳而成功缘法而治者
吏习而民安之鞅曰龙之所言世 (第 12a 页)
者不谋于众是以圣人苟可以彊国不法其故苟可以
利民不循其礼公曰善 甘龙 曰(孝公/臣)不然圣人不易民
而教不变法而治因民而教不劳而成功缘法而治者
吏习而民安之鞅曰龙之所言世 (第 12a 页)
始而可与乐成论至德者不和于俗成大
功者不谋于众是以圣人苟可以彊国不法其故苟可
以利民不循其礼孝公曰善 甘龙 曰不然圣人不易民
而教知者不变法而治因民而教不劳而成功缘法而
治者吏习而民安之卫鞅曰龙之所言世俗之言 (第 3a 页)
功者不谋于众是以圣人苟可以彊国不法其故苟可
以利民不循其礼孝公曰善 甘龙 曰不然圣人不易民
而教知者不变法而治因民而教不劳而成功缘法而
治者吏习而民安之卫鞅曰龙之所言世俗之言 (第 3a 页)
鞅闻是令
下西入秦因景监求见孝公二年天子致胙三年卫鞅
说孝公变法修刑内务耕稼外劝战死之赏罚孝公善
之 甘龙 杜挚等弗然相与争之卒用鞅法百姓苦之居
三年百姓便之乃拜鞅为左庶长其事在商君语中七
年与魏惠王会杜平八 (第 19b 页)
下西入秦因景监求见孝公二年天子致胙三年卫鞅
说孝公变法修刑内务耕稼外劝战死之赏罚孝公善
之 甘龙 杜挚等弗然相与争之卒用鞅法百姓苦之居
三年百姓便之乃拜鞅为左庶长其事在商君语中七
年与魏惠王会杜平八 (第 19b 页)
始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于
众是以圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循
其礼孝公曰善 甘龙 曰不然圣人不易民而教知者不
变法而治因民而教不劳而成功缘法而治者吏习而
民安之卫鞅曰龙之所言世俗之言 (第 3a 页)
众是以圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循
其礼孝公曰善 甘龙 曰不然圣人不易民而教知者不
变法而治因民而教不劳而成功缘法而治者吏习而
民安之卫鞅曰龙之所言世俗之言 (第 3a 页)
鞅闻是令
下西入秦因景监求见孝公二年天子致胙三年卫鞅
说孝公变法修刑内务耕稼外劝战死之赏罚孝公善
之 甘龙 杜挚等弗然相与争之卒用鞅法百姓苦之居
三年百姓便之乃拜鞅为左庶长(史秦/本纪)
公孙鞅闻秦孝公下令国 …… (第 11b 页)
而可与
乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众是以圣
人苟可以彊国不法其故苟可以利民不循其礼孝公
曰善 甘龙 曰不然圣人不易民而教知者不变法而治
因民而教不劳而成功缘法而治者吏习而民安之卫
鞅曰龙之所言世俗之言 …… (第 13a 页)
庶长
卒定变法之令(史商/君传)
秦孝公欲用卫鞅之言更为严刑峻法易古三代之制
度恐大臣不从于是召卫鞅 甘龙 杜挚三大夫御于君
虑世事之变计正法之本公曰吾欲更法以教民吾恐 …… (第 13b 页)
成大功者不谋于
众法者所以爱民也礼者所以便事也是以圣人苟可
以治国不法其故苟可以利民不循其礼孝公曰善 甘
龙 曰不然臣闻圣人不易民而教知者不变法而治因 (第 14a 页)
下西入秦因景监求见孝公二年天子致胙三年卫鞅
说孝公变法修刑内务耕稼外劝战死之赏罚孝公善
之 甘龙 杜挚等弗然相与争之卒用鞅法百姓苦之居
三年百姓便之乃拜鞅为左庶长(史秦/本纪)
公孙鞅闻秦孝公下令国 …… (第 11b 页)
而可与
乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众是以圣
人苟可以彊国不法其故苟可以利民不循其礼孝公
曰善 甘龙 曰不然圣人不易民而教知者不变法而治
因民而教不劳而成功缘法而治者吏习而民安之卫
鞅曰龙之所言世俗之言 …… (第 13a 页)
庶长
卒定变法之令(史商/君传)
秦孝公欲用卫鞅之言更为严刑峻法易古三代之制
度恐大臣不从于是召卫鞅 甘龙 杜挚三大夫御于君
虑世事之变计正法之本公曰吾欲更法以教民吾恐 …… (第 13b 页)
成大功者不谋于
众法者所以爱民也礼者所以便事也是以圣人苟可
以治国不法其故苟可以利民不循其礼孝公曰善 甘
龙 曰不然臣闻圣人不易民而教知者不变法而治因 (第 14a 页)