禮類
小學類
易類
四書類
春秋類
政書類
編年類
紀事本末類
別史類
傳記類
地理類
正史類
類書類
儒家類
釋家類
總集類
別集類
禪宗部類
史傳部類
經集部類
洞真部
洞神部
不可以言过
曾子问曰古者师行必以迁庙主行乎孔子曰天子巡
守以迁庙主行载于齐车言必有尊也今也取七庙之
主以行则失之矣当七庙五庙无虚主虚主者唯天子
崩诸侯薨与去其国与祫祭于祖为无主耳吾闻诸老
聃曰天子崩国君薨则祝取群庙之主而藏诸祖庙礼
也卒哭成事而后主各反其庙君去其国大宰取群庙
之主以 从礼 也祫祭于祖则祝迎四庙之主主出庙入
庙必跸老聃云
郑氏曰齐车金路老聃古寿考者之号也与孔子同
时天子 (第 4b 页)
曾子问曰古者师行必以迁庙主行乎孔子曰天子巡
守以迁庙主行载于齐车言必有尊也今也取七庙之
主以行则失之矣当七庙五庙无虚主虚主者唯天子
崩诸侯薨与去其国与祫祭于祖为无主耳吾闻诸老
聃曰天子崩国君薨则祝取群庙之主而藏诸祖庙礼
也卒哭成事而后主各反其庙君去其国大宰取群庙
之主以 从礼 也祫祭于祖则祝迎四庙之主主出庙入
庙必跸老聃云
郑氏曰齐车金路老聃古寿考者之号也与孔子同
时天子 (第 4b 页)
说岂天恐草木枯萎而不可有二日乎
曾子问曰古者师行必以迁庙主行乎孔子曰天子巡
守以迁庙主行载于齐车言必有尊也今也取七庙之
主以行则失之矣当七庙五庙无虚主虚主者唯天子
崩诸侯薨与去其国与祫祭于祖为无主耳吾闻诸老
聃曰天子崩国君薨则祝取群庙之主而藏诸祖庙礼
也卒哭成事而后主各反其庙君去其国大宰取群庙
之主以 从礼 也祫祭于祖则祝迎四庙之主主出庙入
庙必跸老聃云(守手又反齐/斋同从去声) (第 39a 页)
曾子问曰古者师行必以迁庙主行乎孔子曰天子巡
守以迁庙主行载于齐车言必有尊也今也取七庙之
主以行则失之矣当七庙五庙无虚主虚主者唯天子
崩诸侯薨与去其国与祫祭于祖为无主耳吾闻诸老
聃曰天子崩国君薨则祝取群庙之主而藏诸祖庙礼
也卒哭成事而后主各反其庙君去其国大宰取群庙
之主以 从礼 也祫祭于祖则祝迎四庙之主主出庙入
庙必跸老聃云(守手又反齐/斋同从去声) (第 39a 页)
事而后主各反其庙(藏诸主于祖庙象/有凶事者聚也卒)
(哭成事先祔/之祭名也)君去其国太宰取群庙之主以 从礼 也(鬼/神)
(依人/者也)祫祭于祖则祝迎四庙之主主出庙入庙必跸檀
弓曰重主道也商主缀重焉周主重彻焉 (第 5b 页)
(哭成事先祔/之祭名也)君去其国太宰取群庙之主以 从礼 也(鬼/神)
(依人/者也)祫祭于祖则祝迎四庙之主主出庙入庙必跸檀
弓曰重主道也商主缀重焉周主重彻焉 (第 5b 页)
故君为主唯君答拜若康子者君吊其臣之礼也
曾子问曰古者师行必以迁庙主行乎孔子曰天子巡
守以迁庙主行载于齐车言必有尊也今也取七庙之
主以行则失之矣当七庙五庙无虚主虚主者惟天子
崩诸侯薨与去其国与祫祭于祖为无主耳吾闻诸老
聃曰天子崩国君薨则祝取群庙之主而藏诸祖庙礼
也卒哭成事而后主各反其庙君去其国大宰取群庙
之主以 从礼 也祫祭于祖则祝迎四庙之主主出庙入
庙必跸老聃云
此言行师而载七庙主之非也齐车金路也曾子问
古者天 (第 21b 页)
曾子问曰古者师行必以迁庙主行乎孔子曰天子巡
守以迁庙主行载于齐车言必有尊也今也取七庙之
主以行则失之矣当七庙五庙无虚主虚主者惟天子
崩诸侯薨与去其国与祫祭于祖为无主耳吾闻诸老
聃曰天子崩国君薨则祝取群庙之主而藏诸祖庙礼
也卒哭成事而后主各反其庙君去其国大宰取群庙
之主以 从礼 也祫祭于祖则祝迎四庙之主主出庙入
庙必跸老聃云
此言行师而载七庙主之非也齐车金路也曾子问
古者天 (第 21b 页)
(人有轻重故其礼亦有隆杀与五官如王制下大夫/五人是也五庙即二昭二穆与太祖之庙而五是也)
○曾子问曰古者师行必以迁庙主行乎孔子曰天子
巡守以迁庙主行载于齐车言必有尊也今也取七庙
之主以行则失之矣当七庙五庙无虚主虚主者唯天
子崩诸侯薨与去其国与祫祭于祖为无主耳吾闻诸
老聃曰天子崩国君薨则祝取群庙之主而藏诸祖庙
礼也卒哭成事而后主各反其庙君去其国大宰取群
庙之主以 从礼 也祫祭于祖则祝迎四庙之主主出庙入
庙必跸老聃云(齐侧皆切/从才用切)
(郑氏曰齐车金路老聃古寿考者 (第 8b 页)
○曾子问曰古者师行必以迁庙主行乎孔子曰天子
巡守以迁庙主行载于齐车言必有尊也今也取七庙
之主以行则失之矣当七庙五庙无虚主虚主者唯天
子崩诸侯薨与去其国与祫祭于祖为无主耳吾闻诸
老聃曰天子崩国君薨则祝取群庙之主而藏诸祖庙
礼也卒哭成事而后主各反其庙君去其国大宰取群
庙之主以 从礼 也祫祭于祖则祝迎四庙之主主出庙入
庙必跸老聃云(齐侧皆切/从才用切)
(郑氏曰齐车金路老聃古寿考者 (第 8b 页)
胡力切敖放也从力从敖敖 (同大放也以力自敖也古文) 上
(胡孝切力学也从力从学□古学字)
劦之属
二文
胡颊切同心以 或从十十众也 (或从思同劦也从劦从心) 众力以劦也 思以劦也
㝐之属
一文一字
叉雪切喜慕也从㝐省 (省 从礼 相以礼可也) 文
剐之属
二文
(古忽切许氏曰肉之覈也从骨从肉)
六 书 统 (第 72a 页)
(胡孝切力学也从力从学□古学字)
劦之属
二文
胡颊切同心以 或从十十众也 (或从思同劦也从劦从心) 众力以劦也 思以劦也
㝐之属
一文一字
叉雪切喜慕也从㝐省 (省 从礼 相以礼可也) 文
剐之属
二文
(古忽切许氏曰肉之覈也从骨从肉)
六 书 统 (第 72a 页)
小功大功俱有三等此各言二等
释曰云此以小功受大功之差也者以其小功大功俱
有三等此唯各言二等故云此以小功受大功之差也
以此二小功衰衰受二大功之冠为衰二大功初死冠
还用二小功之衰故转相受也云不言七升者以其七
升乃是殇大功殇大功章云无受此主于受故不言
受服重者轻之轻者从礼
云斩衰受之以下大功受之以正者重者轻之轻者 从
礼 圣人之意然也者圣人之意重者恐至灭性故抑之
受之以轻服义服齐衰六升是也轻者 (第 27a 页)
从礼 者正大功
八升冠十升既葬衰十升受以降服小功义服大功衰
九升冠十一升既葬衰十一升受以正服小功二等大 (第 27a 页)
功皆不受以义服小功是 从礼 也是圣人有此抑扬之
义
仪礼要义卷三十四 (第 27b 页)
释曰云此以小功受大功之差也者以其小功大功俱
有三等此唯各言二等故云此以小功受大功之差也
以此二小功衰衰受二大功之冠为衰二大功初死冠
还用二小功之衰故转相受也云不言七升者以其七
升乃是殇大功殇大功章云无受此主于受故不言
受服重者轻之轻者从礼
云斩衰受之以下大功受之以正者重者轻之轻者 从
礼 圣人之意然也者圣人之意重者恐至灭性故抑之
受之以轻服义服齐衰六升是也轻者 (第 27a 页)
从礼 者正大功
八升冠十升既葬衰十升受以降服小功义服大功衰
九升冠十一升既葬衰十一升受以正服小功二等大 (第 27a 页)
功皆不受以义服小功是 从礼 也是圣人有此抑扬之
义
仪礼要义卷三十四 (第 27b 页)
文 六 重一
(行礼之器也从豆象形凡礼之属皆从礼读/与礼同臣锴曰礼体澧/字从此莲弟反)
(爵之次第也 从礼 弟虞书曰平豑/东作臣锴曰令尚书作秩运匹反)
文二
(豆之丰满者也从豆象形一曰乡饮酒有丰侠者凡 (第 17b 页)
(行礼之器也从豆象形凡礼之属皆从礼读/与礼同臣锴曰礼体澧/字从此莲弟反)
(爵之次第也 从礼 弟虞书曰平豑/东作臣锴曰令尚书作秩运匹反)
文二
(豆之丰满者也从豆象形一曰乡饮酒有丰侠者凡 (第 17b 页)
象以其所归之位在五而二以贵行也五位在中二
亦中也贵者阳也古者王姬嫁于诸侯车服不系其
夫下王后一等以贵行也不谦降 从礼 则亢而失中
不称其位矣譬之天道月几望矣其可盈乎坎月在
震东离日在兑西日月相望阴之盈也二之五坎离 (第 81b 页)
亦中也贵者阳也古者王姬嫁于诸侯车服不系其
夫下王后一等以贵行也不谦降 从礼 则亢而失中
不称其位矣譬之天道月几望矣其可盈乎坎月在
震东离日在兑西日月相望阴之盈也二之五坎离 (第 81b 页)
女之归亦欲谦降以从礼不欲其徒好高也
六五帝乙归妹(疏云六五居归妹之中独处贵位是帝/王之所嫁妹也伊川曰易中阴尊而谦)
(降者则曰帝乙归/妹泰六五是也)其君之袂(童溪曰五君位也归妹之/处此位也所谓嫡夫人女)
(君位/也)不如其娣之袂良(伊川曰贵女之归唯谦降以 从/礼 乃尊高之德也不事容饰以)
(说于人也娣媵者以容饰为事者也表袂所以为容饰/也六五尊贵之女尚礼而不尚饰故 (第 24a 页)
其袂不及其娣之)
(袂良也良美好也童溪/曰其良在德不在袂也)月几望吉(伊川曰望阴之盈也/盈则敌阳矣几望未)
(至于盈也五之贵高常不至于盈极则不亢其夫乃为/吉也童溪曰阴阳之义配日月也日君也月小君也小)
(君体谦 从礼 而无亢满/之失以况月几望也)象曰帝乙归妹不如其娣之袂
良也其位在中以贵行也(伊川曰以帝乙归妹之道言 (第 24a 页)
六五帝乙归妹(疏云六五居归妹之中独处贵位是帝/王之所嫁妹也伊川曰易中阴尊而谦)
(降者则曰帝乙归/妹泰六五是也)其君之袂(童溪曰五君位也归妹之/处此位也所谓嫡夫人女)
(君位/也)不如其娣之袂良(伊川曰贵女之归唯谦降以 从/礼 乃尊高之德也不事容饰以)
(说于人也娣媵者以容饰为事者也表袂所以为容饰/也六五尊贵之女尚礼而不尚饰故 (第 24a 页)
其袂不及其娣之)
(袂良也良美好也童溪/曰其良在德不在袂也)月几望吉(伊川曰望阴之盈也/盈则敌阳矣几望未)
(至于盈也五之贵高常不至于盈极则不亢其夫乃为/吉也童溪曰阴阳之义配日月也日君也月小君也小)
(君体谦 从礼 而无亢满/之失以况月几望也)象曰帝乙归妹不如其娣之袂
良也其位在中以贵行也(伊川曰以帝乙归妹之道言 (第 24a 页)
(而后迁郑说也祔藏于庙祭则即祭之吕氏说也大/祥祔而迁伊川横渠之论也练而后祔者殷道夫子)
(之所善也朱子 从礼 疏祔于卒哭准程张迁于大祥/折衷具有深意而后儒乃以两祔为疑要知祔而迁)
(者主高曾之祀之宗子也烝尝再 (第 5b 页)
(之所善也朱子 从礼 疏祔于卒哭准程张迁于大祥/折衷具有深意而后儒乃以两祔为疑要知祔而迁)
(者主高曾之祀之宗子也烝尝再 (第 5b 页)
敢知也 胡氏曰主兵者邾也故虽附庸小国而序
乎郑之上凡班序上下以国之小大 从礼 之常也而
盟会征伐以主者先因事之变也然则卫州吁告于
宋以伐郑事与此同而圣人以宋为主者何此春秋
(第 43b 页)
乎郑之上凡班序上下以国之小大 从礼 之常也而
盟会征伐以主者先因事之变也然则卫州吁告于
宋以伐郑事与此同而圣人以宋为主者何此春秋
(第 43b 页)
王钫故以二等子王条管理王条故以二等轻车
都尉吴文芳管理吴文芳因病告退以銮仪卫治
仪正王炎管理王炎故以步军协尉边 从礼 管理
第三参领第四佐领系崇德七年编设之牛录初
以刘涵英管理刘涵英故以其子二等阿达哈哈
(第 14a 页)
都尉吴文芳管理吴文芳因病告退以銮仪卫治
仪正王炎管理王炎故以步军协尉边 从礼 管理
第三参领第四佐领系崇德七年编设之牛录初
以刘涵英管理刘涵英故以其子二等阿达哈哈
(第 14a 页)
大祭也祫以昭穆合食于太祖而禘以/审谛其尊卑此禘祫之义而为礼者失之至于年数不)
(同祖宗失位议者莫知所 从礼 曰三年一祫五年一禘/传曰五年再殷祭高宗上元三年十月当祫而有司议)
(其年数史璨等议以为新君丧毕而祫明 (第 17a 页)
(同祖宗失位议者莫知所 从礼 曰三年一祫五年一禘/传曰五年再殷祭高宗上元三年十月当祫而有司议)
(其年数史璨等议以为新君丧毕而祫明 (第 17a 页)
孙孝哲安神威从而召之不得神威)
(忧死陈翃汾阳王家传云安禄山多谲诈更谋河曲熟/蕃以为己属使蕃将阿史那 从礼 领同罗突厥五千骑)
(伪称叛乃投朔方出塞门说九姓府六胡州悉已来矣/甲兵五万部落五十万蚁集于经略军北按 (第 30a 页)
同罗叛贼)
(则当西出岂得复至浐水此旧传误也若禄山使 从礼/ 伪叛则孝哲何故召之神威何为怖死又必须先送降)
(款于肃宗如此则诸将当喜而不恐贼之阴计岂徒取/河曲熟蕃 …… (第 30a 页)
外有急切文书纳诸轮盘旋转向内以通之)馀
则待明禁门钥契悉委俶与泌掌之(为泌请还/钥契张本) 阿史
那 从礼 说诱九姓府六胡州诸胡数万众聚于经略军
北(时九姓胡皆居河曲犹各带旧置府号按旧书李吉/甫传经略军唐末之 (第 42b 页)
(忧死陈翃汾阳王家传云安禄山多谲诈更谋河曲熟/蕃以为己属使蕃将阿史那 从礼 领同罗突厥五千骑)
(伪称叛乃投朔方出塞门说九姓府六胡州悉已来矣/甲兵五万部落五十万蚁集于经略军北按 (第 30a 页)
同罗叛贼)
(则当西出岂得复至浐水此旧传误也若禄山使 从礼/ 伪叛则孝哲何故召之神威何为怖死又必须先送降)
(款于肃宗如此则诸将当喜而不恐贼之阴计岂徒取/河曲熟蕃 …… (第 30a 页)
外有急切文书纳诸轮盘旋转向内以通之)馀
则待明禁门钥契悉委俶与泌掌之(为泌请还/钥契张本) 阿史
那 从礼 说诱九姓府六胡州诸胡数万众聚于经略军
北(时九姓胡皆居河曲犹各带旧置府号按旧书李吉/甫传经略军唐末之 (第 42b 页)