四書類
小學類
地理類
類書類
道家類
釋家類
別集類
曲類
總集類
淨土宗部類
禪宗部類
史傳部類
律部類
密教部類
經集部類
洞真部
洞神部
太平部
太玄部
清代道教文獻
取舍是大纲所在以动时言是粗的终日造次颠沛
是合大小动静精粗言但对上二节言则重在 小静
粗边若内外二字则上下俱有不宜分属蒙引以省
察为存养中之一端是矣不知取舍又省察中之一
端省察固兼内 (第 6a 页)
是合大小动静精粗言但对上二节言则重在 小静
粗边若内外二字则上下俱有不宜分属蒙引以省
察为存养中之一端是矣不知取舍又省察中之一
端省察固兼内 (第 6a 页)
天池寺(在德化县庐山之巅上有一池四时不竭宋嘉定间创建元末燬明洪武六年重建太祖有御
制周颠仙碑记)
马祖寺(在德化县仁贵乡仁寿寺之上唐道一禅师开创内有石洞 小静 室)
圆通寺(在德化县庐山石耳峰下南唐李后主建元燬明洪武四年重建寺有香火田 本朝顺
治九年巡抚 (第 21a 页)
制周颠仙碑记)
马祖寺(在德化县仁贵乡仁寿寺之上唐道一禅师开创内有石洞 小静 室)
圆通寺(在德化县庐山石耳峰下南唐李后主建元燬明洪武四年重建寺有香火田 本朝顺
治九年巡抚 (第 21a 页)
(阙受业白云院嗣法于六通绍禅师人/阙称欣四面后入天台华顶莫知所终)
五代
胜光和尚(住兜率院事/见传灯录)
大 小静(不知何许人同憩国清寺深/悟宗旨其问答为人所传) 圣者头陁(初憩国清寺显异甚众其/雷马山伐木事见头陁庵)
全宰(钱塘人沈姓尝得石霜印可晚/遁 (第 4b 页)
五代
胜光和尚(住兜率院事/见传灯录)
大 小静(不知何许人同憩国清寺深/悟宗旨其问答为人所传) 圣者头陁(初憩国清寺显异甚众其/雷马山伐木事见头陁庵)
全宰(钱塘人沈姓尝得石霜印可晚/遁 (第 4b 页)
疏(陆龟蒙/诗蜻蛚)
(吟高冷/丨丨)篱疏(皮日休诗丨丨从/绿槿檐乱任黄茅)柳疏(李中诗乱落杯盘花片 小静/ 篱池阁丨阴丨罗邺诗垂钓)
(江头丨/渐丨)林疏(杜荀鹤诗钓竿时斫竹丨/丨陆游诗霜晚故丨丨)芟疏(皇甫 (第 32b 页)
(吟高冷/丨丨)篱疏(皮日休诗丨丨从/绿槿檐乱任黄茅)柳疏(李中诗乱落杯盘花片 小静/ 篱池阁丨阴丨罗邺诗垂钓)
(江头丨/渐丨)林疏(杜荀鹤诗钓竿时斫竹丨/丨陆游诗霜晚故丨丨)芟疏(皇甫 (第 32b 页)
豆卢荣赋得春风扇微和诗见树杪下 陆龟蒙置)
(行落尘丨丨排香痕阑珊醉露栖愁魂里李中诗乱落/杯盘丨丨 小静 笼池阁柳阴疏 杨万 和萧伯和韵)
(诗略无丨丨经人眼谁道春风不世情来又雨后泊舟/小箬回望灵山诗一 (第 13a 页)
(行落尘丨丨排香痕阑珊醉露栖愁魂里李中诗乱落/杯盘丨丨 小静 笼池阁柳阴疏 杨万 和萧伯和韵)
(诗略无丨丨经人眼谁道春风不世情来又雨后泊舟/小箬回望灵山诗一 (第 13a 页)
慎(阮籍通老论通于治化之体审于丨/丨之训故君臣垂拱完太素之朴)
大静(云笈七签丨丨三百日中/静二百日 小静 一百日)
大悟(后汉书王常传伯升见常/说以合从之利常丨丨)
大喜(战国策宫他亡西周之东周尽输西周之情 (第 89b 页)
大静(云笈七签丨丨三百日中/静二百日 小静 一百日)
大悟(后汉书王常传伯升见常/说以合从之利常丨丨)
大喜(战国策宫他亡西周之东周尽输西周之情 (第 89b 页)
鹤驭相从霓金前奉祥云拥两袖天风恰出蓬莱洞
混江龙彩云青凤御灵飙八表上洪濛乾坤高下日
月西东笑指仙乡珠黍 小静 观人世劫尘红妙合先
天用受用着丹台紫府贝阙珠宫油葫芦袖里青蛇
胆气充宝是猛这剑断贪嗔除业障笑谈中 (第 43a 页)
混江龙彩云青凤御灵飙八表上洪濛乾坤高下日
月西东笑指仙乡珠黍 小静 观人世劫尘红妙合先
天用受用着丹台紫府贝阙珠宫油葫芦袖里青蛇
胆气充宝是猛这剑断贪嗔除业障笑谈中 (第 43a 页)
柳洲记
海盐陆德阳早从其父静得处士移家西湖柳洲上出
而专游览之胜入而进藏修之功因以柳洲名其居因
其游谢润求书余曰士之学道者必之乎埃壒之外据
林壑之胜纷华不接于目喧嚣不接于耳而后守易固
而学易成也杭为东南游观之胜而湖山又其胜处柳
洲距阛阓不百步而专湖山之胜冠盖之所留连游閒
之所恣肆豪弦清吹杂拿音渔唱而间作靓妆袨服与
波光岩禄而摇曳长堤断岸华明草薰彩舟桂棹水嬉
曼衍皆足以蛊惑视听而荡摇心志欲学之成也难矣
哉虽然志之立则目之所寓无非学也志弗立则逐物
不暇而何学之云今夫山与水非仁且智者所乐欤苍
然而高者于以勉吾进泓然而深者于以求吾本雨旸
明晦舒惨之变于以验盈虚消息之理若然则环湖山
之内外皆学也讵止柳洲一曲而已夫重乎此则轻乎
彼得也深则诱也 小静 得之所以期其子而德阳昆弟 (第 15b 页)
海盐陆德阳早从其父静得处士移家西湖柳洲上出
而专游览之胜入而进藏修之功因以柳洲名其居因
其游谢润求书余曰士之学道者必之乎埃壒之外据
林壑之胜纷华不接于目喧嚣不接于耳而后守易固
而学易成也杭为东南游观之胜而湖山又其胜处柳
洲距阛阓不百步而专湖山之胜冠盖之所留连游閒
之所恣肆豪弦清吹杂拿音渔唱而间作靓妆袨服与
波光岩禄而摇曳长堤断岸华明草薰彩舟桂棹水嬉
曼衍皆足以蛊惑视听而荡摇心志欲学之成也难矣
哉虽然志之立则目之所寓无非学也志弗立则逐物
不暇而何学之云今夫山与水非仁且智者所乐欤苍
然而高者于以勉吾进泓然而深者于以求吾本雨旸
明晦舒惨之变于以验盈虚消息之理若然则环湖山
之内外皆学也讵止柳洲一曲而已夫重乎此则轻乎
彼得也深则诱也 小静 得之所以期其子而德阳昆弟 (第 15b 页)
性至孝母病
不食宜人亦不食病已乃复于是纳讷庵公聘甫笄而
父母继丧哀恸屡绝厥既来归孝敬俭勤克相家政舅 小静公 善吟咏乐与江湖名士游姑赵性严有法宜人
事之凡供馈必致腆洁而自奉则节约数倍妇事之执 (第 15b 页)
不食宜人亦不食病已乃复于是纳讷庵公聘甫笄而
父母继丧哀恸屡绝厥既来归孝敬俭勤克相家政舅 小静公 善吟咏乐与江湖名士游姑赵性严有法宜人
事之凡供馈必致腆洁而自奉则节约数倍妇事之执 (第 15b 页)
又据唐中岳隐士栖真子施肩吾述灵响辞序云夫
修鍊之士当须入三静关淘鍊神气补续年命大静三
百日中静二百日 小静 一百日即以开成三年戊午岁
起自正月一日庚申闭户自修不交人事尅期百日方
出静堂未逾月而神光照目百灵集耳 (第 3a 页)
修鍊之士当须入三静关淘鍊神气补续年命大静三
百日中静二百日 小静 一百日即以开成三年戊午岁
起自正月一日庚申闭户自修不交人事尅期百日方
出静堂未逾月而神光照目百灵集耳 (第 3a 页)
灵响词五首并序
道德经云视之不见听之不闻搏之不得详
乎老君之旨趋盖喻以众庶之俗民非修生
之道民也尹真人节解经云内观者睹神光
不可谓之不明返听者闻神声不可谓之无
音握固者精神备体不可谓之无形凡在道
中之民当须视不见之形听不闻之声搏不
得之名三者皆得谓之道民矣余慕道年久
修持没功夙夜自思如负芒棘尝因暇日窃
览三清经云夫修炼之士当须入静三关淘
炼神气补续年命大静三百日中静二百日 小静 一百日愚虽不敏情颇激切神道扶持
遂发至恳且试以 (第 006b 页)
小静 即开成三年戊午岁
起正月一日闭户自修不交人事尅期百日
方出静堂虽五谷并绝而五气长修幸免瘦
羸不知饥渴 (第 006b 页)
道德经云视之不见听之不闻搏之不得详
乎老君之旨趋盖喻以众庶之俗民非修生
之道民也尹真人节解经云内观者睹神光
不可谓之不明返听者闻神声不可谓之无
音握固者精神备体不可谓之无形凡在道
中之民当须视不见之形听不闻之声搏不
得之名三者皆得谓之道民矣余慕道年久
修持没功夙夜自思如负芒棘尝因暇日窃
览三清经云夫修炼之士当须入静三关淘
炼神气补续年命大静三百日中静二百日 小静 一百日愚虽不敏情颇激切神道扶持
遂发至恳且试以 (第 006b 页)
小静 即开成三年戊午岁
起正月一日闭户自修不交人事尅期百日
方出静堂虽五谷并绝而五气长修幸免瘦
羸不知饥渴 (第 006b 页)