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清代道教文獻
續道藏
悼怀太子传悼怀太子普宝历元年始 王晋
文宗爱之
若已子尝欲为嗣太和二年薨帝恻念不能已故赠恤
加焉
庄恪太子传庄恪太子永太和四年始王鲁六年遂 (第 21b 页)
 (之言珽然无所屈前后皆方正也荼谓舒懦所畏在/前也圜杀其首屈于天子也大夫上有天子下有已)
 (君故首末皆圜前后皆让是其形制异也其长则诸/侯以下与天子又异珽一名大圭周礼典瑞云 王晋)
 (
大圭以朝日是也冬官考工记大圭长三尺天子服/之是天子之珽长三尺也玉藻云笏度二尺有六寸)
 (短于天子盖 …… (第 16a 页)
 (洛邑近八百里也畿既不方/服必差改故晋在甸服也)惠之三十年晋潘父弑
 昭侯而纳桓叔不克注潘父晋大夫也昭侯文侯
 晋
人立孝侯注昭侯子也惠之四十五年曲沃庄伯
 伐翼弑孝侯注庄伯桓叔子翼晋国所都翼人立其
 弟鄂侯鄂侯生哀 (第 30b 页)
 (正义曰俗本作规服王孙皆注云玩贪也元年传曰/玩岁而愒日杜云玩愒皆贪也则此言贪求无限度)
 (本或作/规谬也)慢弃刑法倍奸齐盟傲狠威仪矫诬先 王晋
 
为不道是摄是赞注摄持也赞佐也先王谓景王音
 义(傲五报反狠户/恳反矫居表反)(正义曰倍即背也违背奸 (第 14b 页)
  近代竽笙十九簧盖后人象竽倍声因以名之然竽笙
异器而同和故周官竽与笙均掌之以笙师焉既谓之
竽矣安得又谓之笙乎古人之制必不然矣世人或谓
大笙谓之簧是不知笙中有簧而簧非笙也















  昔 王子晋
之笙其制象凤翼亦名参差竹盖尝于缑山
月下吹之矣唐大和中有尉迟章尤妙于此宣宗已降
有范汉恭焉其子师保在 (第 3b 页)
 信玉纯阳精备天地全德故用之
王执镇圭注镇安也所以安四方镇圭者盖以四镇之
山为缘饰圭长尺有二寸

 疏四镇者谓杨州之会稽青州之沂山幽州之医无
 闾冀州之霍山是也○王先生曰 王晋
大圭以朝日
 执冒圭以朝诸侯至于镇圭则所用广矣小行人曰
 王执镇圭是以朝诸侯为言也典瑞曰王执镇圭是 (第 36b 页)
若天子受瑞于天诸侯不得受瑞于天唯受)
(瑞于天子故名瑞瑞即符信者也云/缫藉即下文缫藉五采五就之等也) 王晋
大圭执镇圭
缫藉五采五就以朝日注缫有五采文所以荐玉木为
中干用韦衣而画之就成也王朝日者示有所尊训民 (第 25a 页)
   球
笺云小玉尺二寸圭也大玉谓珽也○释地云西北之
美者有昆崙虚之璆琳琅玕焉注云璆琳美玉○周礼
大宗伯云王执镇圭注云镇安也所以安四方盖以
四镇之山为瑑饰典瑞云 王晋
大圭执镇圭缫藉五 (第 6a 页)
羊传曰王者孰谓谓文王其意以正为
文王所改公羊传汉初俗儒之言不足以取正也春秋之王自
是当时之王非改正之 王晋
世有王愆期者知其不可注公羊
以为春秋制文王指孔子耳非周昌也文王世子称武王对文
王云西方有九国焉君王其 (第 3a 页)
 所得而定也前此诸侯有为会而奖篡贼者皆无预

 于弑者也鲁宣齐惠同恶相济周有 王晋
有霸二君
 皆当相从于戮鲁宣之位岂齐惠所能定哉书公会
 齐侯著其罪而讨之也
公子遂如齐
六月齐人取济 (第 6b 页)
 于义遽为之出师有帝在上景与辄皆有诛曰然则

 孰为当立者周有 王晋
有霸命公子郢主社稷而卫
 无事矣
夏四月甲午地震
五月辛卯桓宫僖宫灾
 左传谓夫子在陈闻火曰其桓僖乎 (第 11a 页)
 坡谓天府所藏玉乃先王之遗物谓
 宗器也典瑞之玉乃今王所用以有事者疏谓美者
 入天府平者在典瑞未详 王晋
大圭执镇圭缫藉五采五就以朝日
 注曰缫有五采文所以荐玉木为中干用韦衣而画 (第 23b 页)
 释曰于朝举天子则自相朝亦然于聘举诸侯则聘
 天子亦如之此聘圭之缫采为一行二采共为再行
 与朝圭缫异周礼典瑞曰 王晋
大圭执镇圭缫藉五
 采五就以朝日公执桓圭侯执信圭伯执躬圭缫皆
 三采三就子执谷璧男执蒲璧缫皆二采再就 (第 12b 页)
 (以得为文王身称王已改正朔也春秋王正月谓周/正月也公羊传曰王者孰谓谓文王其意以正为文)
 (王所改公羊传汉初俗儒之言不足以取正也春秋/之王自是当时之王非改正之 王晋
世有王愆期者)
 (知其不可注公羊以为春秋制文王指孔子耳非周/昌也文王世子称武王对文王云西方有九国焉 (第 3a 页)
 服饰即缫藉之类 王晋
大圭执镇圭缫藉五采五就以朝日
 大圭不琢象天道之质朝日次于祀天故普之镇圭
 琢四镇之山有镇安四方之义 (第 3b 页)
 禄之职献榖数者必司徒也
典瑞掌玉瑞玉器之藏辨其名物与其用事设其服饰
 人执以见曰瑞礼神曰器瑞符信也服饰谓缫藉天
 府所藏玉先王之遗物典瑞所藏则时王所用 王晋
大圭执镇圭缫藉五采五就以朝日
 晋读为搢插于衣带间缫所以藉玉也木为中干用
 韦衣而画之或曰冕缫织丝为 (第 52a 页)
 则取诸身而象之也镇桓榖蒲之名则取诸物而象
 之也 郑氏曰镇安也所以安四方镇圭者盖以四
 镇之山为瑑饰其圭长尺有二寸 王先生曰 王晋
 
大圭以朝日执冒圭以朝诸侯至于镇圭则所用广
 矣小行人曰王执镇圭是以朝诸侯为言也典瑞曰
 王执镇圭是以 (第 28a 页)
 (方崇云缠海岱风拂崤潼飞雪驰霰飘沙舞蓬视清池之初涸望绿林之始空立菰蒲之寒渚托只影而)

为双(赠马 子乔
诗湘滨有灵鸟其字曰鸣鸿一挹矰缴痛长别远无双)阿子歌阿子复阿子念汝好 


颜容风流世希有窈窕无人双( (第 25b 页)
 (瑗尚书箴无曰我审而怠尔明与庭成清荣经声为韵张衡东京赋含德章台天禄宣明与宁为韵王逸)
 (九思阳气发兮清明与灵荣嫇为韵王延寿鲁灵光殿赋粤若稽古帝汉祖宗浚哲钦明与精宁为韵古)
 (辞 王子乔
养民若子事父明与平宁为韵蔡琰胡笳十八拍鞞鼓喧兮从夜达明与城生惊情营成平为)
 (韵自此以后庚耕清青四 …… (第 29a 页)
 (笑左右咸欢康杯来一何迟群僚以次行赏赐累千亿百官并富昌)文帝诔于时天震地骇崩山陨霜 

阳精薄景五纬错行(夏桀赞夏道既衰生此桀王婉娈是嘉政违五行)释愁文使 王乔
与子携手而  …… (第 47b 页)
 (天下天下平济九州九州宁创武功武功成二篇用韵最多而无一杂又如李陵录别诗用生鸣等凡一)
 (十字蔡邕 王子乔
碑辞用灵贞等凡一十六字胡根碑铭用灵莹等凡一十四字蔡琰悲愤诗用精零等)
 (凡二十七字苦县老子铭用清营 (第 57a 页)
 大壮而继之以晋何也晋者进也壮未有不欲进而
 况大壮耶然何以不系贞亨等辞而独言康侯为进
 而得位者言之也卦变自观来观五阳刚而为君故
 称 王晋
五阴柔则为臣故称侯坤下有国邑之象而
 离上则明照四方安国之侯也非康侯耶康侯不当
 宠锡优隆而眷接殷切 (第 26a 页)
武之诗岂所谓不务德而勤远略者耶幽王
狃于先世之威以为天下不足复虑专事荒淫遂以亡
国实宣王之好战启之故 王子晋
曰昔我先王厉宣幽
平而贪天祸至于今未弭也 …… (第 19b 页)
富辰曰齐许申吕由大姜 王子晋
曰胙四岳国命为侯
伯赐姓曰姜氏曰有吕又曰申吕虽衰齐许犹在则申
固姜姓也左传谓我诸戎是四岳之裔胄外传南 (第 21a 页)