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太玄部
清代道教文獻
續道藏
(之时/也)
礼记郊特牲帝牛不吉以为稷牛帝牛必在涤三月稷
牛惟具所以别事天神与人鬼也(注养牲必养二也涤/牢中所溲除处也惟)
(具遭时又选可用也选疏遭时谓帝牲遭灾之时既用/稷牲其祀稷牲临时 其可用者凡帝牲稷牲初时皆)
(卜取其牲系于牢刍之三/月若临时有故乃变之也)
春秋宣三年公羊传养牲养二卜帝牲不吉则扳稷牲
而卜之帝牲在于涤三月于稷者唯具是视(注涤宫名/养帝牲三)
(牢之处也谓之涤者取其荡涤洁清三牢者各主一月/取三月一时足以充其天性于稷者视其身体具无灾)
(害而已不特养于涤/宫所以降稷尊帝)
国语楚语 楚昭王 问于观射父曰刍豢几何对曰远不
过三月近不过浃日
礼记月令季夏之月命四监大合百县之秩刍以养牺
牲令民无 (第 23a 页)
礼记郊特牲帝牛不吉以为稷牛帝牛必在涤三月稷
牛惟具所以别事天神与人鬼也(注养牲必养二也涤/牢中所溲除处也惟)
(具遭时又选可用也选疏遭时谓帝牲遭灾之时既用/稷牲其祀稷牲临时 其可用者凡帝牲稷牲初时皆)
(卜取其牲系于牢刍之三/月若临时有故乃变之也)
春秋宣三年公羊传养牲养二卜帝牲不吉则扳稷牲
而卜之帝牲在于涤三月于稷者唯具是视(注涤宫名/养帝牲三)
(牢之处也谓之涤者取其荡涤洁清三牢者各主一月/取三月一时足以充其天性于稷者视其身体具无灾)
(害而已不特养于涤/宫所以降稷尊帝)
国语楚语 楚昭王 问于观射父曰刍豢几何对曰远不
过三月近不过浃日
礼记月令季夏之月命四监大合百县之秩刍以养牺
牲令民无 (第 23a 页)
右鲁大雩
礼记檀弓岁旱穆公召县子而问然曰天久不雨吾欲
暴尪而奚若曰天则不雨而暴人之疾子虐毋乃不可
与(注穆或作缪尪者面乡天觊天哀/而雨之锢疾人之所哀暴之是虐)然则吾欲暴巫而
奚若曰天则不雨而望之愚妇人于以求之毋乃已疏
乎(注巫主接神亦觊天哀而雨之春秋传说巫曰在女/曰巫在男曰觋周礼女巫旱暵则舞雩所引春秋传)
(者外传楚语 昭王 问观射父绝地通天之事观射父对/云民之精爽不携贰者明神降之在男曰觋在女曰巫)
(然案楚语精爽不携贰者始 (第 23a 页)
礼记檀弓岁旱穆公召县子而问然曰天久不雨吾欲
暴尪而奚若曰天则不雨而暴人之疾子虐毋乃不可
与(注穆或作缪尪者面乡天觊天哀/而雨之锢疾人之所哀暴之是虐)然则吾欲暴巫而
奚若曰天则不雨而望之愚妇人于以求之毋乃已疏
乎(注巫主接神亦觊天哀而雨之春秋传说巫曰在女/曰巫在男曰觋周礼女巫旱暵则舞雩所引春秋传)
(者外传楚语 昭王 问观射父绝地通天之事观射父对/云民之精爽不携贰者明神降之在男曰觋在女曰巫)
(然案楚语精爽不携贰者始 (第 23a 页)
附缀于末焉
周礼春官小宗伯兆五帝于四郊四望四类亦如之(注/郑)
(司农云四望道气出入玄谓四望五岳四镇四渎兆为/坛之营域 疏司农云四望道气出入者案上注司农)
(以为日月星海后郑不从矣今此云道气出入与上注/不同者以无正文故两注有异若然云道气出入则非)
(日月星海谓五岳之等也故后郑就足之还为五岳之/属解之天子四望诸侯三望境内山川案僖三十一年)
(夏四月犹三望服氏云三望分野星国中山川又上文/先郑云四望日月星海后郑必知望祭中无天神者案)
(哀六年云初 楚昭王 有疾卜曰河为祟王弗祭大夫请/祭诸郊王曰三代命祀祭不越望江汉睢漳楚之望也)
(尔雅又云梁山晋望又案尚书 …… (第 3b 页)
(郑氏锷曰鲁有三望之祭或以为分野星及国中山/川或以为日月星海考之书云望于山川唯山川则)
(望而祭之故 楚昭王 曰三代命祀祭不越望江汉睢/漳楚之望也即是论之则四望之为五岳四镇四渎)
(明矣诸侯得祭其境内山川而礼 …… (第 3b 页)
羊传曰天子有方望之事无所不通三望者
何祭太山河海也郑康成以鲁境不及河乃
以淮易之左传哀公六年 楚昭王 曰三代命
祀祭不越望江汉睢漳楚之望也尔雅梁山
晋望也皆祭山川名望之证也郑众以四望
…… (第 5b 页)
右鲁望
春秋哀公六年左氏传 楚昭王 曰三代命祀祭不越望
江汉睢漳楚之望也(注诸侯望祀竟内山川星/辰江汉睢漳四水在楚界)
朱子曰诸侯祭山 (第 17a 页)
川也只祭得境内底如 楚昭王 病
卜云河为祟时诸大夫欲去祭河 (第 17a 页)
昭王 自言楚之分
地不及于河河非所以为祟孔子所以美之 (第 17a 页)
楚昭
王 知大道矣其不失国也宜哉这便见得境外山川
与我不相关自不当祭之
尔雅梁山晋望也 (第 17a 页)
周礼春官小宗伯兆五帝于四郊四望四类亦如之(注/郑)
(司农云四望道气出入玄谓四望五岳四镇四渎兆为/坛之营域 疏司农云四望道气出入者案上注司农)
(以为日月星海后郑不从矣今此云道气出入与上注/不同者以无正文故两注有异若然云道气出入则非)
(日月星海谓五岳之等也故后郑就足之还为五岳之/属解之天子四望诸侯三望境内山川案僖三十一年)
(夏四月犹三望服氏云三望分野星国中山川又上文/先郑云四望日月星海后郑必知望祭中无天神者案)
(哀六年云初 楚昭王 有疾卜曰河为祟王弗祭大夫请/祭诸郊王曰三代命祀祭不越望江汉睢漳楚之望也)
(尔雅又云梁山晋望又案尚书 …… (第 3b 页)
(郑氏锷曰鲁有三望之祭或以为分野星及国中山/川或以为日月星海考之书云望于山川唯山川则)
(望而祭之故 楚昭王 曰三代命祀祭不越望江汉睢/漳楚之望也即是论之则四望之为五岳四镇四渎)
(明矣诸侯得祭其境内山川而礼 …… (第 3b 页)
羊传曰天子有方望之事无所不通三望者
何祭太山河海也郑康成以鲁境不及河乃
以淮易之左传哀公六年 楚昭王 曰三代命
祀祭不越望江汉睢漳楚之望也尔雅梁山
晋望也皆祭山川名望之证也郑众以四望
…… (第 5b 页)
右鲁望
春秋哀公六年左氏传 楚昭王 曰三代命祀祭不越望
江汉睢漳楚之望也(注诸侯望祀竟内山川星/辰江汉睢漳四水在楚界)
朱子曰诸侯祭山 (第 17a 页)
川也只祭得境内底如 楚昭王 病
卜云河为祟时诸大夫欲去祭河 (第 17a 页)
昭王 自言楚之分
地不及于河河非所以为祟孔子所以美之 (第 17a 页)
楚昭
王 知大道矣其不失国也宜哉这便见得境外山川
与我不相关自不当祭之
尔雅梁山晋望也 (第 17a 页)
陈氏礼书国语言商人禘舜异于祭法者盖宋礼欤
周语禘郊之事则有全烝(注烝升也全其/牲体而升之也)
楚语天子禘郊之事必自射其牲
禘郊不过茧栗(注角如/茧栗)
王氏肃圣證论曰 昭王 问观射父祀牲何及对曰禘
郊不过茧栗射父自谓天子之禘特用茧栗之牲不
以禘为配天也 (第 7a 页)
周语禘郊之事则有全烝(注烝升也全其/牲体而升之也)
楚语天子禘郊之事必自射其牲
禘郊不过茧栗(注角如/茧栗)
王氏肃圣證论曰 昭王 问观射父祀牲何及对曰禘
郊不过茧栗射父自谓天子之禘特用茧栗之牲不
以禘为配天也 (第 7a 页)
孝妇(睢阳/郡)曹世叔妻大家(扶风/郡)已上孝妇七人
周宣王齐陵(长沙/郡)卫太子恭姜(汲/郡)楚庄樊姬(富水/郡) 楚昭
王 女(富水/郡)宋恭伯姬(睢阳/郡)梁宣高行(陈留/郡)齐杞梁妻(济/南)
(郡/)赵将赵括母(赵 (第 15b 页)
周宣王齐陵(长沙/郡)卫太子恭姜(汲/郡)楚庄樊姬(富水/郡) 楚昭
王 女(富水/郡)宋恭伯姬(睢阳/郡)梁宣高行(陈留/郡)齐杞梁妻(济/南)
(郡/)赵将赵括母(赵 (第 15b 页)
(哀十七年楚子榖曰武王克州蓼/即此一作廖汉志南阳县故廖国)密随厉唐戴沈息
房(周语内史过曰 昭王 娶于房后汉志/汝南吴房县故房国楚灵王所灭)滑郐鄀榖邓
赖项顿胡江黄道柏州来绞蛮陆浑凡四十一国战
(第 9b 页)
房(周语内史过曰 昭王 娶于房后汉志/汝南吴房县故房国楚灵王所灭)滑郐鄀榖邓
赖项顿胡江黄道柏州来绞蛮陆浑凡四十一国战
(第 9b 页)
孔氏曰此一节论卫君归国不合私赏从者之事左
传云献公反国使人责大叔仪故郑言惧居者献公
出奔复归并见左传
长乐陈氏曰 楚昭王 之赏从亡而及于屠羊说晋文
公之赏从亡而辞见守藏者卫献公之厚从亡而及
郊将班邑是皆徇于私而不知公蔽 (第 1b 页)
传云献公反国使人责大叔仪故郑言惧居者献公
出奔复归并见左传
长乐陈氏曰 楚昭王 之赏从亡而及于屠羊说晋文
公之赏从亡而辞见守藏者卫献公之厚从亡而及
郊将班邑是皆徇于私而不知公蔽 (第 1b 页)
说巫曰在女曰巫在男曰觋周礼女巫旱暵则舞雩
徙市者庶人之丧礼今徙市是忧戚于旱若丧
孔氏曰此一节论旱变之事郑引春秋传见楚语观
射父对 昭王 绝地天通之问云民之精爽不携贰者
明神降之在男曰觋在女曰巫此经云愚妇人据末 (第 29b 页)
徙市者庶人之丧礼今徙市是忧戚于旱若丧
孔氏曰此一节论旱变之事郑引春秋传见楚语观
射父对 昭王 绝地天通之问云民之精爽不携贰者
明神降之在男曰觋在女曰巫此经云愚妇人据末 (第 29b 页)
也巫主接神亦觊天哀而雨之已犹甚也春秋传说
巫曰在女曰巫在男曰觋周礼女巫旱暵则舞雩(孔/疏)
(楚语观射父对 昭王 绝地天通之问云民之精爽不/携贰者明神降之在男曰觋在女曰巫此经云愚妇)
(人据末世/之巫也)徙市者庶 (第 46a 页)
巫曰在女曰巫在男曰觋周礼女巫旱暵则舞雩(孔/疏)
(楚语观射父对 昭王 绝地天通之问云民之精爽不/携贰者明神降之在男曰觋在女曰巫此经云愚妇)
(人据末世/之巫也)徙市者庶 (第 46a 页)
周公孔子欤周公作诗不讳孔子不偏讳二名春秋
不讥不讳嫌名康王钊之孙实为 昭王 曾参之父名
晰曾子不讳昔周之时有骐期汉之时有杜度此其
子宜如何讳将讳其嫌遂讳其姓乎将不讳其嫌者 (第 21a 页)
不讥不讳嫌名康王钊之孙实为 昭王 曾参之父名
晰曾子不讳昔周之时有骐期汉之时有杜度此其
子宜如何讳将讳其嫌遂讳其姓乎将不讳其嫌者 (第 21a 页)
(郑氏于彼注已是于此五帝之/下又别为五帝名则为诞矣)
四望四类亦如之
郑锷曰鲁有三望之祭或以为分野星及国中山川
或以为日月星海考之书云望于山川惟山川则望
而祭之故 楚昭王 曰三代命祀祭不越望江汉睢漳
楚之望也即是论之则四望之为五岳四镇四渎明 …… (第 3a 页)
为始自太祖而下三昭三穆共为七庙至八世则
迁去其始为昭者九世则迁去其始为穆者若周
以文武之故而不迁且以共王之时论之自穆王
上至 昭王 康王成王为四亲庙则文武正在二祧 …… (第 6b 页)
(先不窋盖子虽齐圣不得先其父新鬼虽大/不得先其故凡以昭穆所辨其序固如此)
陆佃曰宗庙有迭毁昭穆则一成而不可易左传曰
文王之 昭王 季之穆又曰文之昭武之穆此宗庙序
之昭穆不可易也冢人掌墓地先王之葬居中以昭
穆为左右此葬位之昭穆不 (第 8a 页)
四望四类亦如之
郑锷曰鲁有三望之祭或以为分野星及国中山川
或以为日月星海考之书云望于山川惟山川则望
而祭之故 楚昭王 曰三代命祀祭不越望江汉睢漳
楚之望也即是论之则四望之为五岳四镇四渎明 …… (第 3a 页)
为始自太祖而下三昭三穆共为七庙至八世则
迁去其始为昭者九世则迁去其始为穆者若周
以文武之故而不迁且以共王之时论之自穆王
上至 昭王 康王成王为四亲庙则文武正在二祧 …… (第 6b 页)
(先不窋盖子虽齐圣不得先其父新鬼虽大/不得先其故凡以昭穆所辨其序固如此)
陆佃曰宗庙有迭毁昭穆则一成而不可易左传曰
文王之 昭王 季之穆又曰文之昭武之穆此宗庙序
之昭穆不可易也冢人掌墓地先王之葬居中以昭
穆为左右此葬位之昭穆不 (第 8a 页)