逵榖城子宋
祖冲之范阳子后魏商绍长乐子北齐信都芳乐城子
许遵高阳子隋耿询湖孰子刘焯昌亭子刘炫景城子 唐傅仁均 博平子王孝通介休子瞿昙罗居延子李淳
风昌乐子王希明琅琊子李鼎祚赞皇子边冈成安子 (第 23a 页)

　(朝见则增朔馀夕见则减朔馀此数法所以屡迁也/春秋日食不书朔者八公羊曰二日也谷梁曰晦也)

　(左氏曰官失之也刘孝孙推俱得朔日以丘明为是/乃与刘焯皆议定朔为有司所抑不得行 傅仁均

始)
　(为定朔而曰晦不/东见朔不西朓)
　(梅氏文鼎曰月之行有迟疾日之行有盈缩皆有一/定之数故可以 (第 36b 页)

　未知岁差误合为一故即以冬至日交星纪而定之
　于牵牛逮晋虞喜等始觉之五代宋何承天祖冲之
　隋刘焯等言之益详顾治书者株守成说不敢辄用
　岁差也至 唐初傅仁均 造戊寅元术始用岁差而朝
　论多不以为然故李淳风麟德术复去岁差不用直 (第 60b 页)

唐书志高祖受禅将治新法 傅仁均 善推步之学大史
令庾俭丞傅奕荐之诏 (第 33a 页)
仁均 与俭等参议合受命岁名
为戊寅元术乃列其大要所可考验者有七曰唐以戊
寅岁甲子日登极律元戊寅日起甲子如汉 …… (第 33a 页)
五十二年张子信始悟日月交道有表里五星有迟疾
留逆又三十三年刘焯造皇极术始悟日行有盈缩又
三十五年 傅仁均 造戊寅元术颇采旧仪始用定朔又
四十六年李淳风造麟德术以古法章部元首分度不
齐始为总法进朔以避晦晨月见 (第 35b 页)

　元历曰麟德甲子元历曰开元大衍历曰宝应五纪
　历曰建中正元历曰元和观象历曰长庆宣明历曰
　景福崇玄历而止矣 傅仁均 戊寅历周分三百四十
　五万六千八百四十五半斗分二千四百八十五半
　岁分三百四十五万六千六百七十五岁馀 (第 8b 页)

　　　　百五十九以万万通之满朔日法得五千三
　　　　百有五万九千五百八十一奇强于姜岌甲
　　　　子元术弱于景初
　唐书志 傅仁均 戊寅术月法三十八万四千七十五
　日法万三千六
　　　　蕙田案月法满日法得二十九日小馀六千 …… (第 13a 页)
算月有频
大频小食必以朔證据甚甄明每云何承天亦为此法
不能精灵宪若成必当百代无异议书未就而卒
唐书志 傅仁均 戊寅元术月有三大三小孝孙使算学 …… (第 21b 页)
博士王孝通以甲辰术法诘 仁均 曰平朔定朔旧有二
家三大三小为定朔望一大一小为平朔望日月行有
迟速相及谓之合会晦朔无定由时消息若定大 (第 22a 页)
小皆
在朔者合会虽定而蔀元纪首三端并失若上合履端
之始下得归馀于终合会有时则甲辰元术为通术矣 仁均 对曰书云季秋月朔辰弗集于房孔氏云集合也
不合则日蚀可知又云先时者杀无赦不及时者杀无
赦既有先后之差是 …… (第 22a 页)
八公羊曰二日也谷梁曰晦也左氏曰官失之
也刘孝孙推俱得朔日以丘明为是乃与刘焯皆议定
朔为有司所抑不得行 傅仁均 始为定朔而曰晦不东
见朔不西脁 (第 23a 页)

　　　　天文训俱先雨水后惊蛰纬书出于东汉时
　　　　训一篇亦后人所托惟淮南子系武帝时书
　　　　疑亦后人以时术追改之非淮南之旧也 唐
　　　　初傅仁均 戊寅术李淳风麟德术用古法以
　　　　启蛰在雨水之前开元修大衍术复以雨水
　　　　为寅月中惊蛰为卯月节 (第 7b 页)

举中气犹书于七星或举其名或举其次皆互见也昔
王孝通诘 傅仁均 推步之法谓日短星昴以正仲冬七
宿毕见举中宿言而 (第 6a 页)
仁均 专守昴中不亦谬乎又月令
冬昏东壁中明昴中非为常准若尧时昏昴昏中差至
东壁然则尧前七千馀载冬至昏翼中日 (第 6a 页)

　为始终生数二十卦成数十二卦既济边三十二卦
　离阴为主为始终成数二十卦生数十二卦统阴阳
　观岁运邵子所谓水火相逮既济未济于此可考 唐傅仁均 曰理历之本必推上元之岁日月如合璧五
　星如连珠夜半甲子朔旦冬至自此以后既行度不
　同七曜分散不知何年 (第 14a 页)

　元皇极言历者不一行之数十年辄复差缪故南朝
　则以何承天为宗北朝则依赵𢾺祖冲之为据
唐高祖戊寅元历
　 傅仁均 作以高祖戊寅年受禅遂以戊寅为元用于
　武德二年阅明年而月蚀比不验明年诏祖孝孙等
　考定乃略去其尤疏阔 (第 35a 页)

　又按左氏引夏书虽云日食典礼未知的在何王之

　世故刘歆三统历不载后造大同历者始推之为仲
　康元年 唐傅仁均

等又以为五年癸巳疑皆因晚出
　书傅会为此犹刘原父七经小传谓诗皆夏正无周
　正自郑笺十月之交云周之十月 (第 39b 页)

　朔日得定朔二十七日三十七刻(辛卯日辰正/四刻合朔)交泛

　一十四日五十七刻(入日/食限)是日辰时日食非惟虞𠠎
　即唐道士 傅仁均

僧一行亦步得是日日食乃知康
　成精于历学本传称其始通三统历注有乾象历抑
　叹经解有不可尽拘以理者此类 (第 4b 页)

　　律历
唐太宗贞观初李淳风上言曰舜在璿玑玉衡以齐七
政则浑天仪也周礼土圭正日景以求地中有以见日
行黄道之验也暨于周末此器乃亡汉洛下闳作闳仪
其后贾逵张衡等亦各有之而推验七曜并行赤道按

冬至极南夏至极北而赤道常定于中国无南北之异
盖浑仪无黄道久矣太宗异其说因诏为之至七年仪
成
十四年太宗将亲祀南郊以十一月癸亥朔甲子冬至
而李淳风新术以甲子合朔冬至乃上言曰古历分日
起于子半十一月当甲子合朔冬至故 太史令傅仁均

以减馀稍多子初为朔遂差三刻司历南宫子明太史
令薛颐等言子初及半日月未离淳风之法较春秋已 …… (第 1b 页)
于事弥合且平朔行之自古故春秋传或失之前谓
晦日也虽癸亥日月相及明日甲子为朔可也从之十
八年淳风又上言 仁均

历有三大三小云日月之蚀必
在朔望十九年九月后四朔频大诏诸解历者详之不
能定
玄宗开元九年僧一行受诏改 …… (第 2a 页)
八公羊曰二日也谷梁曰晦也左氏曰官失之也刘
孝孙推俱得朔日以丘明为是乃与刘焯皆议定朔为
有司所抑不得行 傅仁均

始为定朔而曰晦不东见朔 …… (第 17a 页)
当据列宿四正之中以
定辰次不复系于中节淳风以冬至常在斗十三度则
当以东壁二度为降娄之初安得守汉历以駮 仁均

耶
又三统历昭公二十年己丑日南至与麟德历及开元
历同然则入雨水后七日亦入降娄七度非鲁卫之交
也三十一 (第 32a 页)

馀又五十二年张子信始
悟日月交道有表里五星有迟疾留逆又三十三年刘
焯造皇极历始悟日行有盈缩又三十五年 傅仁均 造
戊寅元历颇采旧仪始用定制又四十六年李淳风造
麟德历以古历章蔀元首分度不齐始为总法用进朔 …… (第 31a 页)
以正朔望使食必在朔名定朔法有
三大二小时以异旧法罢之梁虞𠠎造大同历隋刘焯
造皇极历皆用定朔为时所阻 唐傅仁均 造戊寅历定
朔始得行贞观十九年四月频大人皆异之竟改从平
朔李淳风造麟德历虽不用平朔遇四大则避人言以 (第 35b 页)

　学自号黄冠子注老子撰方志图文集十卷并行于
　代淳风幼俊爽博涉群书尤明天文历算阴阳之学
　贞观初以駮 傅仁均 历议多所折衷授将仕郎直太
　史局寻上言浑天仪宜改造太宗异其说令造之至
　贞观七年成加授承务郎十五年除 (第 16b 页)

　　景业萧吉临孝恭张恭张曾元王朴二十八人封
　　伯邓平刘洪管辂赵达祖冲之殷绍信都芳许遵
　　耿询刘焯刘炫 傅仁均 王孝通瞿昙罗李淳风王
　　希明李鼎祚边冈郎顗襄楷二十人封子司马季
　　主洛下闳严君平刘徽姜岌张邱建夏 (第 16a 页)

　因立岁差法历代治历者宗焉而所定之数各家不同
　喜以五十年差一度刘宋何承天以百年差一度祖冲
　之以四十五年差一度隋刘焯以七十五年差一度 唐

　傅仁均 以五十五年差一度僧一行以八十二年差一
　度惟宋杨忠辅以六十七年差一度以周天三百六十
　度每度六十分每 (第 13b 页)

(咄禄尝来使复扶/又翻咄当没翻)　癸亥白马道士 傅仁均(白马县/带滑州) 造
戊寅历成(唐受禅建国岁在/戊寅故以名历)奏上行之(上时/掌翻)　薛仁果
屡攻常达不能克乃遣其将仵 (第 11b 页)

　十一月甲子朔冬至上祀南郊时戊寅历以癸亥为
朔(行戊寅历见一百八/十七卷武德三年)宣义郎李淳风表称古历分日
起于子半今岁甲子朔旦冬至而故 太史令傅仁均 减
馀稍多子初为朔遂差三刻用乖天正请更加考定众
议以 (第 33b 页)
仁均 定朔微差淳风推校精密请如淳风议从之
　丁卯礼官奏请加高袓父母服齐衰五月嫡子妇服
期嫂叔弟妻夫兄舅皆服 (第 33b 页)

检校西台侍郎乐彦玮并罢政事(处昌/吕翻)　秘阁郎中李
淳风(龙朔改太史局为秘阁/局令为郎中丞为郎)以 傅仁均 戊寅历推步浸 (第 15b 页)