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 之所以显可见之仁建大白于革路则受之以义建
 大麾于木路则服之以智王之饰是车则为武于武
 车言绥旌以蔽之非神武而 何建
大常于玉路则格
 之以道建大旂于金路则接之以仁建大赤于象路
 则示之以礼王之饰是车则为德于德车结旌以 (第 3a 页)
  康叔名之可谓长矣(善之/长也)孟非人也将不列于宗
  不可谓长(足跛非全人不/可列为宗主)且其繇曰利建侯(繇卦/辞)
  嗣吉 何建
建非嗣也(嗣子有常位故无所卜又无/所建今以位不定卜嗣得吉)
  (则当从吉/而建之也)二卦皆云(谓再 (第 24b 页)
 (稷遇屯又曰余尚立絷尚克嘉之遇屯之比以示史/朝史朝曰元亨又何疑焉成子曰非长之谓乎对曰)
 (康叔名之可谓长矣孟非人也将不列于宗不可谓/长且其繇曰利建侯嗣吉 何建
建非嗣也二卦皆云)
 (子其建之康叔命之二卦告之筮袭于梦武王所用/也弗从何为弱足者居侯主社稷临祭祀奉 (第 8b 页)
曰非
长之谓乎(谓年长非/谓元名)对曰康叔名之可谓长矣孟非人
也将不列于宗不可谓长且其繇曰利建侯嗣吉 何建
建非嗣也(嗣子有常位故无/所卜又无所建)二卦皆云(再得屯卦皆/有建侯之文)
其建之康叔命之二卦告之 (第 16b 页)
 又何疑焉(周易曰/屯元亨)成子曰非长之谓乎(言屯之元亨/谓年长非谓)
 (名/元)对曰康叔名之可谓长矣孟非人也将不列于宗
 不可谓长且其繇曰利建侯(繇卦/辞)嗣吉 何建(嗣子有/常位故)
 (无所/建)
建非嗣也二卦皆云(谓再得屯卦皆/有建侯之文)子其建之
 康叔命之二卦告之筮袭于梦武王所用也弗从何
  (第 19b 页)
亨又何疑焉成子曰非长之谓乎对曰康叔名之可谓)
(长矣孟非人也将不列于宗不可谓长且其繇曰利建/侯嗣吉 何建
建非嗣也二封皆云子其建之康叔命之)
(二卦告之筮袭于梦武王所用也弗从何为弱足者居/侯主社稷临祭祀奉民 (第 8a 页)
将不列于
宗不可谓长(杜足跛非全人/不可列为宗主)且其繇曰利建侯(杜繇卦/辞○繇)
(直又/反)嗣吉 何建
建非嗣也(林嗣子有常位故无所卜又/无所建今以位不定卜嗣得)
(吉则当从吉/而建之也)二卦皆云(谓再得 (第 29a 页)
庙史读册故从口按古者天子诸侯大夫之适长)


(子皆曰嗣适子生固举以礼异于诸子不待册而为嗣矣传曰嗣吉 何建
建非嗣也必待册而后为) (第 4a 页)
 名之可谓长矣孟非人也将不列于宗不可谓长且

 其繇曰利建侯嗣吉 何建
建非嗣也二卦皆云子其
 建之康叔命之二卦告之筮袭于梦武王所用也弗
 从何为弱足者居侯主社稷临祭祀奉民 (第 32b 页)
注同)元亨(许庚反注/元亨皆同)
(丁丈反/注同)康叔名之(如字徐/武政反)其繇(直又/反)嗣吉 何建(本或/作可)
(建/)
又焉(于虔/反)
昭三第二十二
   杜氏 尽十二年
经八年招(常遥/反)侯溺(乃历/反)干徵师(古 (第 10a 页)
列于宗不可谓长且其繇曰利建侯嗣吉 何建
建非嗣
也二卦皆云子其建之康叔命之二卦告之筮袭于梦
武王所用也弗从何为弱足者居侯主社稷临祭祀奉
民人 …… (第 25b 页)
成子疑元为年长非以名)
(也朝谓絷跛非全人将不得在宗人之列岂可复谓长/乎且以卦辞决之言利建侯嗣子既吉 何建
之有言建) (第 25b 页)
 屯之比

(卫襄公夫人姜无子嬖人婤姶生孟絷而跛既又生元/孔成子筮之遇屯之比以示史朝朝曰元亨又何疑焉)
(其繇曰利建侯嗣吉 何建
建非嗣也二卦皆云子其建/之故孔成子立灵公是与毕万同占也皆论本象不宁)
(后失则未之及也取/其元永贞者 (第 22b 页)
  卫灵之立
(昭七/年)卫襄公夫人姜氏无子嬖人婤姶生孟絷孔成子
梦康叔谓已立元余使羁之孙圉与史苟相之史朝亦
梦康叔谓已余将命而子苟与孔烝锄之曾孙圉相元
史朝见成子告之梦梦协晋韩宣子为政聘于诸侯之
岁婤姶生子名之曰元孟絷之足不良弱行孔成子以
周易筮之曰元尚享卫国主其社稷遇屯䷂又曰余
尚立絷尚克嘉之遇屯䷂之比䷇以示史朝史朝

曰元亨又何疑焉成子曰非长之谓乎对曰康叔名之
可谓长矣孟非人也将不列于宗不可谓长且其繇曰
利建侯嗣吉 何建
建非嗣也二卦皆云子其建之康叔
命之二卦告之筮袭于梦武王所用也弗从何为弱足
者居侯主社稷临祭祀奉民人事 (第 6b 页)
为公选贤与能天下为公如二升五之类也选贤与能如利建侯之类也是说古侯不世贤则建之之义也昭八年春秋传曰嗣吉 何建
建非嗣也今二之初故云建韩非子曰树禾有曼根有直根根者书之所谓柢也柢也者木之所以建生也初在下故云建是其义 (第 13b 页)
元亨又何疑焉成子曰不/非长之谓乎对曰康叔名之可谓长矣孟非人也将)
(列于宗不可谓长且其繇曰利建侯嗣吉 何建
建非嗣/也二卦皆云子其建之康叔命之二卦告之筮袭于梦)
(武王所用也弗从何为弱足者居侯主社稷临祭祀奉 (第 21a 页)
闵元年初毕万筮仕遇屯之比辛廖占之曰吉屯固比
入吉孰大焉昭七年孔成子筮立卫絷遇屯之比史朝
曰嗣吉 何建
建非嗣也孟将不列于宗其筮同而占异
者事不同故也非忠信之事遇黄裳元吉反以为凶则
占法大槩可知已矣
煦按 (第 17b 页)
曰元亨又
何疑焉成子曰非长之谓乎对曰康叔名之可谓长矣
孟非人也将不利于宗不可谓长且其繇曰利建侯嗣
何建
建非嗣也二卦皆云子其建之康叔命之二卦
告之筮袭于梦武王所用也弗从何为弱足者居侯主
社稷临祭祀奉民人事 (第 9a 页)
   卫孔成子筮立君

䷂屯  屯䷇比(上不变下/一爻变)
昭公七年卫襄公夫人姜氏无子(宣/姜)嬖人婤姶生孟絷
孔成子梦康叔谓已立元(成子卫卿烝锄/也梦时元未生)余使羁之孙
圉与史苟相之(羁烝锄子/苟史朝子)史朝亦梦康叔谓已余将命
而子苟与孔烝锄之曾孙圉相元史朝见成子告之梦
梦恊婤姶生子名之曰元(在二/年)孟絷之足不良能行孔
成子以周易筮之曰元尚享卫国主其社稷(命蓍/之辞)遇屯
又曰余尚立絷尚克嘉之遇屯之比以示史朝朝曰元

亨又何疑焉(屯元/亨)成子曰非长之谓乎对曰康叔名之
可谓长矣孟非人也将不列于宗不可谓长且其繇曰
利建侯嗣吉 何建
建非嗣也二卦皆云(谓再/得屯)子其建之
康叔命之二卦告之筮袭于梦武王所用也(太誓朕梦/恊朕卜袭)
( (第 84a 页)
(足跛非全人不/可列为宗主)不可谓长且其繇曰利建侯嗣吉
建非嗣也二卦皆云(谓再得屯/卦文同)子其建之康叔命之
二卦告之筮袭于梦武王所用也(大誓曰朕梦恊/朕卜 (第 14a 页)
 围之为政
敖 大夫敖(疏)服虔云言大夫淫放则服本为大夫放

 矣故今俗本多为放字
自 (三十一传)弑之乃立 本或作乃自立者误
何 (昭七年传)嗣吉 何建
建非嗣也 何本或作可
大 (十八传)戊寅风甚壬午大甚宋卫陈郑皆火 大本
 或作火
大祥 将有大祥 或 (第 21b 页)