世归魂以三爻为世孔
子曰一世二世为地易三世四世为人易五世六世为
天易游魂归魂为鬼易鬼为系财为制天地为 义福 德 (第 11a 页)

　　　右梁升卿八分书
灵宝县令裴遂遗爱碑(陕/州)华山诗　香谷渠记(未/详)李德
逊碑(篆书/华州)郑瞿齐碑(未/详)唐庆观金箓斋颂(晋/州)郭英乂碑

(未/详)郑英齐碑(西/京)新筑陇州城记(未/详)大照禅师普寂碑(西/京)
李抱玉纪功碑(未/详)大智禅师 义福

碑并碑阴(西/京)襄阳令
卢僎遗爱碑(襄/州)刺史杜敏生祠碑(蕲/州)兵部张君碑(未/详)春
申君庙 (第 52b 页)

　甚重其徒兼塔崇奉寺在太行山巅俗名金灯寺
唐
三目僧襄垣人俗姓王左肱有一目后启左臂目述古

　疏一编印造藏经二千馀卷贞观中趺跏化 义福

姓姜氏潞州铜鞮人为神秀弟子初止蓝田化感
　寺处方丈二十馀年未尝出后𨽻京城慈恩寺开元
　十一年从驾往 …… (第 34a 页)
　往永诀而张以服丹不临丧先避去乃谓房曰张有
　非常之咎名节皆亏若终此法会可以免难惜其先
　去也公必为中兴名相遂卒赐 号大智禅师

葬于伊 (第 34a 页)

　言将来事是以人益归之开元二十三年终遗命于
　少陵原南面凿原为室而封之所封之处遂建天宝
　寺弟子辈留而守之(纪闻/录)
普寂 义福 神秀弟子(按神秀姓李氏师弘/忍天下谓之北宗)并为时人所
　重普寂姓冯氏蒲州人神秀奇之尽以其道授焉开 (第 20b 页)
　元十三年敕普寂于都城居止二十七年终于都城

　兴唐寺及葬倾城哭送闾里为空 义福

姓姜氏铜鞮
　人初止蓝田化感寺处方丈之室二十馀年未尝出
　宇外后𨽻京城慈恩寺神秀禅门之杰未尝聚徒开 (第 21a 页)

　唐秦韬玉撰卢朋龟正书郑弘业书名衔李辉篆额

　(京兆金/石录)
资圣寺悯律师碑 义福

寺法显禅师碑
崇敬寺尼安定公主塔铭
报圣寺幡竿记
昭德寺钟铭
　六碑京兆金石录
　　　鄠县 (第 43b 页)

　　华光庙在普济桥上本名宝山院宋嘉泰间建绍兴
初丞相郑清之重修以奉五显之神亦曰五通五圣
江以南无不奉之而杭州尤盛莫详本始搜神记所
载妄诞不经而宋朝会要亦不详载姓氏或曰五显

五行之佐也而五通非五显也宋政和元年诏毁五
通淫祠则五通非五显明矣丰乐桥上亦有华光庙
五显庙在里仁坊内元元统二年建元末燬国初王
瑞云重建正统中吴玄理赵道纯复拓大之又燬郭
廷辅重修五显者五行之佐也无姓氏可考宋时赐
号一曰显聪昭圣孚仁福善王二曰显明昭圣孚 义
福

顺王三曰显正昭圣孚智福应王四曰显直昭圣
孚爱福惠王五曰显德昭圣孚信福庆王五王封号 (第 10a 页)

　刺史杨𤾉遗爱颂并阴(王炜撰十并维则八分书/开元二 三年立 华)

　潞州屯留令邢义碑(分书十开元二十四年/四月 五日建 洛)
　大智禅师 义福

碑(严挺之撰年分书并篆额兆开/元二十四 九月立 京)
　万回神迹记(徐彦伯撰年八分书/元二十五 (第 25b 页)

妻姚氏朱振衢妻施氏金朝立妻杨氏生)
(员王殿邦妻许氏监生陈梦朋妻王氏生员陈玙/璠妻潘氏金善士妻王氏邢 义福 妻王氏邢玉书)
(妻张氏从九品张兰皋妻庞氏潘贞健妻朱氏生/员汪逢清妻许氏监生朱霞阶妻陈氏又烈妇生) (第 25a 页)

桥东椤朩教场侧普济寺一在钱塘县六和塔寺南徐
村新石塘宋朝赐五王美号曰显聪昭圣孚仁福善王
显明昭圣孚 义福 顺王显正昭圣孚智福应王显直昭
圣孚信福佑王显德昭圣孚爱福惠王每岁都人瓣香
致敬者纷纷咸趋焉顺济圣妃庙 (第 14a 页)

　　严复撰史惟则八分书开元二十四年九月(金石录)


　　大智禅师 义福

碑并碑阴史惟则书西京(金石略)

　　此碑为唐史侍御惟则书窦暨述书赋称史书古今
折衷大小应变声价极不 (第 9b 页)

钦定四库全书
　太平广记卷九十七
　　异僧十一
　　　秀禅师　　　 义福　　　　 神鼎
　　　广陵大师　　和和　　　　空如禅师
　　　僧些　　　　阿足师　　　鉴师
　　　从谏
　　　 (第 1a 页)
　秀禅师

洛都天宫寺有秀禅师者俗姓李汴州陈留人习禅精
苦初至荆州后移此寺深为武太后所敬礼玄鉴默识
中若符契长安中入京在资圣寺忽戒禅院弟子灭灯
烛弟子留长明灯亦令灭之因说火灾难测不可不备
尝有寺家不备火烛佛殿被灾又有一寺钟楼邅火一
寺经藏焚爇殊可痛惜寺众不知其意至夜失火果焚
佛殿钟楼及经藏三所唐玄宗在藩时常与诸王俱诣
作礼留施一笛玄宗出后秀召弟子曰谨掌此后有要

时当献上也及玄宗登极达摩等方悟其言取笛以进
秀师年百岁卒于此寺瘗于龙门山道俗奔赴数十人
燕国公张说为其碑文(出西/京记)
　　　　 义福

唐开元中有 (第 2a 页)
僧义福

者上党人也梵行精修相好端洁
缙绅士庶翕然归依尝从驾往东都所历郡县人皆倾
向擅施巨万皆委之而去忽一旦召 (第 2a 页)
其学徒告已将终
兵部侍郎张均中书侍郎严挺之刑部侍郎房琯礼部

侍郎韦陟常所礼谒是日亦同造焉 义福

乃升座为门
徒演法乃曰吾没于是日当以诀别耳久之张谓房曰
某宿岁饵金丹尔来未尝临丧言讫张遂潜 (第 2b 页)
义福

忽
谓房曰某与张公游有数年矣张有非常之咎名节皆
亏向来若终法会足以免难惜哉乃携房之手曰必为
中兴名臣 (第 2b 页)

唐开元圣像碑(天宝元年/陈知温书)
唐大智禅师 义福 碑(史惟则八/分在京兆)
唐华严寺法顺大师碑(许康佐书/在长安)
唐般舟和尚碑(元和三年柳/宗元撰并 (第 35b 页)

　后神秀门人普寂立其师为六祖而自称七祖因捡

　传灯录神秀法嗣有嵩山普寂禅师无机缘语神秀
　录云门人普寂居 义福

寺并为朝野所重江西志彻
　录云自南北分宗北宗门人自立秀师为第六祖但
　不见普寂自称七祖事耳按宝林传第 (第 33b 页)

　唐天宝中有孙甑生者深于道术玄宗召至京师甑
　生善辏石累卵折草为人马乘之东西驰走太真妃
　特乐其术数召入宫试之及禄山之乱不知所之
　唐开元中有 僧义福 者上党人也梵行精修相好端
　洁缙绅士庶翕然归依尝从驾往东都所历郡县人 …… (第 2a 页)
　皆倾向檀施巨万皆委之而去忽一旦召其学徒告
　已将终兵部侍郎张均中书侍郎严挺之刑部侍郎
　房琯礼部侍郎韦陟常所礼谒是日亦同造焉 义福
　 乃升座为门徒演法乃曰吾没于是日当以诀别耳
　久之张谓房曰某宿岁饵金丹迩来未尝临丧言讫
　张遂潜去 (第 2b 页)
义福 忽谓房曰某与张公游有数年矣张
　有非常之咎名节皆亏向来若终法会足以免难惜
　哉乃携房之手曰必为中兴名 (第 2b 页)

刘禹锡之不正而与韩愈同传高悯之果毅)
(李氏妻之忠勇有烈士之慷慨韩偓之正直皆不为立/传而僧神秀普寂 义福 一行反为立传独孤及之才行)
(兼全皇甫湜之文章秀颖韦丹之善政何易于之爱民/皆不为立传而道士王知远潘师 (第 13a 页)

　　　授杜从则雍州司马制　　　阙　名
鸾台中大夫检校尚方少监杜从则体业端固器识通

敏驱策自久绩效有闻作贰神州实资干用兼司剧署
载伫公勤宜践新荣仍兼旧职可雍州司马兼知尚方
少监事主者施行
　　　授吉 义福

等荆州都督府司马制
　　　　　　　　　　　　　　　阙　名
鸾台检校河源军营田游击将军守左卫杜阳府左果 (第 11a 页)
毅都尉员外置上柱国吉 义福

等勤绩兵栏效申田祖
五戎既戢万庾斯殷宜辍掌于连营俾收功于别乘可 (第 11a 页)

　者则已横截末流如獐独跳不可谓非扬之至也然而师之生

平以华严为大宗以讲演大钞为弘愿法席有终此愿无已故
余为之铭也然则师之说法固未尝止而大钞之讲席其可以
为未终乎其所以藏往愿启后缘赞叹而唱导者其亦可谓深
切著明已矣谓未足称道德业者何也文不载嗣法弟子此苍
师之略非余过也张说大通碑不载普寂 义福

王维大鉴铭不
载南岳青原古人亦有之矣添亦无善勉徇而添之可也其最
可嗤者不言余文之不工而讥其寥寥数言无 (第 67b 页)

印空者不止此大雄宝殿古佛岩屋皆其力
也又买田如干入之寺其同里士曾景文复兴雨华堂
连州同知权梅州事熊进 义福 辇石夷道甃通广桥鼎 (第 5a 页)

用。兼司剧署。载伫
公勤。宜践新荣。仍兼旧职。可雍州司马兼知尚方少监事。
主者施行。

** 授吉 义福 等鄯州都督府司马制 …… (第 14a 页)
都尉员外置上柱国吉 义福 等。勤绩兵栏。效申田祖。五戎
既戢。万庾斯殷。宜辍掌于连营。俾收功于别乘。可鄯州都
督府司马。 (第 14b 页)

诸生当诵戒经。以传正
受。开元十三年。恩诏屈于敬爱寺宴坐。逮十五年。皇上将
幸于京师也。优诏曰。慎言 义福 宜从驾。和上留都兴唐寺
安置。由是法云遍雨。在其根茎。妙音尽闻。惟所围绕。其始
也。摄心一处。息虑万 (第 06b 页)