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古经解钩沉（清）余萧客
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安窝遗稿（清）洪乐仁
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八吾轩集（清）金声久
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柏后集（清）金基洙
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东林集（清）柳致皓
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斗庵集（清）金若鍊
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归鹿集（清）赵显命
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荷塘集（清）权斗寅
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洪承畴章奏文册汇辑（清）洪承畴
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止轩集（清）崔孝述
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中复堂选集目录（清）姚莹
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最窝集（清）金奎五
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左文襄公奏牍（清）左宗棠
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白洲集（明）李明汉
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柏岩集（明）金玏
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东江家藏集（明）顾清
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古城集（明）张吉
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寒沙集（明）姜大遂
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嘿守堂集（明）崔有海
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集玉山房稿（明）葛昕
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龙洲遗稿（明）赵絅
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悠然堂集（明）金大贤
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玉溪集（明）卢禛
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苑洛集（明）韩邦奇
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月沙集（明）李廷龟
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赵考古文集（明）赵撝谦
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竹涧集（明）潘希曾
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为霖道霈禅师还山录 (侍者)兴灯
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续传灯录
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永觉元贤禅师广录 (嗣法)道霈
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肇论疏（唐）元康
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净土圣贤录续编（清）胡𤥻
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六道集（清）弘赞
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善女人传（清）彭际清
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宗统编年（清）纪荫
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释鉴稽古略续集（明）幻轮
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历朝释氏资鉴（元）熙仲
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新修科分六学僧传（元）昙噩
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佛祖统纪（宋）志磐
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隆兴编年通论（宋）祖琇
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释门正统（宋）宗鉴
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释氏通鉴（宋）本觉
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宗门统要正续集（宋）宗永
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华严经传记（唐）法藏
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续高僧传（唐）道宣
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续集古今佛道论衡（唐）智升
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(古今图书集成)神异典二氏部汇考
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經集部類
阅经十二种（清）净挺
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律部類
梵网经菩萨戒初津（清）书玉
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梵网经菩萨戒略疏（明）弘赞
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法界圣凡水陆胜会修斋仪轨（宋）志磐
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律宗会元（宋）守一
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释门归敬仪护法记（宋）彦起
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释门归敬仪通真记（宋）了然
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四分律行事钞简正记 （后唐）景霄
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四分律行事钞批（唐）大觉
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四分律开宗记（唐）怀素
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密教部類
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事彙部類
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诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲（明）太宗朱棣
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大方广佛华严经随疏演义钞（唐）澄观
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华严经疏钞玄谈（唐）澄观
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黄帝阴符经夹颂解注（元）王玠
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太上洞玄灵宝无量度人上品妙经注解（元）陈致虚
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修真十书悟真篇（宋）张伯端
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紫阳真人悟真篇注疏（宋）张伯端
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清微仙谱 黄舜申
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上清大洞真经 朱自英
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太上无极总真文昌大洞仙经 文昌帝君
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玉清无极总真文昌大洞仙经注 卫琪
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道德真经集注杂说（宋）彭耜
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道德真经疏义(二)（唐）赵志坚
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汉天师世家（明）张国祥
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吕祖志
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天皇至道太清玉册 朱权
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五礼通考 五礼通考 卷一百三十六
故录于首
北周书明帝本纪武成二年春正月癸丑朔大会群臣
于紫极殿始用百戏焉
武帝本纪保定五年春正月甲申朔废朝以庸国公王
雄死王事故也
天和四年春正月辛卯朔废朝以齐武成王薨故也
六年春正月己酉朔废朝以路门未成故也
建德三年春正月壬戌朔朝群臣于路门
宣帝本纪大象元年春正月癸巳受朝于路门帝服通
天冠绛纱袍群臣皆服汉魏衣冠 二年春正月丁亥
帝受朝于
道会
苑
右后周正旦朝贺
五礼通考卷一百三十六
(第 68b 页)
五礼通考 五礼通考 卷一百八十二
道北立春/立秋后黑道半交在立冬之宿当黄道东北至所冲)
(之宿亦/如之)
四序离伪八节至阴阳之所交行与黄
道会
故
月有九行各视月交所入七十二候距交初中黄道日
度
(蕙田案初交中交/黄道之日度也)
每五度为限亦初数十
(第 11b 页)
五礼通考 五礼通考 卷二百四十
十年冬十月大阅于白水 十一年冬十月大阅于
白水遂西狩岐阳
武帝本纪保定二年冬十月辛亥帝御大武殿大射公
卿列将皆会戊午讲武于少陵原 三年冬十月丁亥
上亲率六军讲武于城南京邑观者舆马弥漫数十里
诸蕃使咸在焉
天和六年冬十月壬寅上亲率六军讲武于城南
建德元年十一月丙午上亲帅六军讲武城南 二年
十一月辛巳帝亲率大军讲武于城东癸未集诸军都
督以上五十人于
道会
苑大射帝亲临射宫大备军容
三年六月丁未集诸军将教以战阵之法十一月行
幸同州己巳大阅于城东十二月癸卯
(第 17a 页)
集诸军讲武于
临皋泽
宣帝本纪宣政元年十一月己亥讲武于
道会
苑帝亲
(第 17a 页)
礼记集说 卷一百三十
也欲求天下之理以吾一身观之可也故曰取人以
身然身不修则仁义礼智之理弗见矣而修身要必
以道道之为体弥满六合将何以为准的仁自性出
性以
道会
必以仁为准也故修道以仁然仁岂外夫
(第 15b 页)
礼记集说 卷一百四十九
己成物非二致也又曰在止于至善此则合内外之
道会
人物于一己圣学之渊源也所谓至善者其太
极之蕴欤盖明德本也新民末也而本末一事也明
明德始也止于善终
(第 17a 页)
钦定春秋传说汇纂 钦定春秋传说汇纂 卷二十三
(此即寿梦之二年也盖成公二年楚申公巫臣奔晋/求通吴以罢楚于是吴兵始及上国矣此为书吴之)
(始终春秋书伐郯伐陈入州来入郢灭州来灭巢灭/徐战长岸鸡父皆书国虽会钟离会善
道会
柤会向)
(第 10b 页)
日讲春秋解义 卷三十
为楚之私公方附楚故不敢略许蔡之丧纪耳
六月癸卯日有食之
已未公会晋侯卫侯曹伯邾子同盟于断道
(断道杜注/晋地今山)
(西沁州东/有断梁城)
(左/传)
十七年春晋侯使郤克徵会于齐
(欲为断
道会)
齐顷公
帷妇人使观之郤子登妇人笑于房
(跛而登阶/故笑之)
献子
怒
(献子/郤克)
出而誓曰所不此报无
(第 20a 页)
春秋大全 卷二十三
(也盖成公二年楚申公巫臣奔晋求通吴以罢楚于/是吴兵始及上国矣此为书吴之始终春秋书伐郯)
(伐阵入州来入郢灭州来灭巢灭徐战长岸鸡父皆/书国虽会钟离会善
道会
柤会向会鄫会橐皋亦书)
(国惟襄五年于戚始书吴人襄十二年始书吴子卒中国/二十九年始书吴子使札来聘至
(第 12a 页)
礼记纂言 卷八
(老初受献毕皆立于西阶下东面今皆反升就席清/庙之诗美文王有君臣父子长幼之德旅之时论说)
(君臣父子长幼之
道会
合清庙所美之事以成就其/升歌清庙之意也德音谓清庙之诗是文王道德之)
(音致极也下管象舞大武者登歌之
(第 19b 页)
古经解钩沉 卷二十八
庄盛也道烦盛同
七达谓之剧骖
三道交复有一岐出者同
(并诗疏一之三)
八达谓之崇期
崇多也多
道会
期于此同
(文选注四)
室有东西厢曰庙
谓宗庙殿有东西小堂也李注 夹室前堂孙注
(并公)
(羊疏十六
(第 30a 页)
春秋经筌 卷十
何哉鲁自鞍之战实与晋同疾于齐既而鲁得汶阳
田而晋无所获也于晋无益贾怨于齐何哉故复与
齐平今荀首之会于谷实如齐也鲁疑其如齐则有
以间鲁故
道会
之以结其志所以销齐侯议鲁之谋
而破晋人谋己之谖也左氏载荀首如齐逆女而侨
如餫诸谷志其会而不知其故
(第 24a 页)
春秋事义全考 卷九
是吴兵始及上国此为书吴之始终春秋书伐郯伐
陈入州来入郢灭州来灭巢灭徐战长岸鸡父皆书
国虽会钟离会善
道会
柤会向会鄫会橐皋亦书国
(第 31a 页)
春秋事义全考 卷十一
西亭辩疑公羊本姒作弋不然此既称定姒不应哀
公时复称定姒当以公羊本为正姒字误
冬公如晋
本为晋谋合诸侯也而善
道会
吴之议亦始于此矣
陈人围顿
(第 12a 页)
尚书纂传 卷四
(积石龙门说见导河西河渭汭说见上文○林氏曰/雍之贡道有二其北道自积石入河其南道自渭入)
(河北道来自龙门者与南
道会
故曰会于渭汭言渭/汭不言河者蒙梁之文也蔡氏曰他州入贡亦必不)
(止一道发此/例以互见耳)
织皮昆崙
(第 40a 页)
诚斋易传 卷一
与道也元亨利贞乾之德中正纯粹精乾之道道析
则五会则一正邪为正正正为中乾之道本于中而
已纯者体之一粹者纯之美精者粹之微乾之
道会
于一而已尧舜禹相传以惟精惟一乾之一也允执
厥中乾之中也然则举此道而一之于中天传之羲
羲传之八圣者
(第 16a 页)
叶八白易传 卷十二
孝可谓善处其父子矣其后骊姬之奸谋欲成优施
之巧言渐惑乃曰秉君而杀太子吾不忍通复故交
吾不敢中立其免乎夫克不知徇贞之
道会
通之宜
而为浮游之态卒使奸谋成而晋祸稔变其初心之
过也虽然克非附姬以反友也特其不学无术徒知
父
(第 3a 页)
尚书讲义 卷九
伊尹可谓爱君之切至矣
俾万姓咸曰大哉王言又曰一哉王心克绥先王之禄
永底烝民之生呜呼七世之庙可以观德万夫之长可
以观政后非民罔使民非后罔事无自广以狭人匹夫
匹妇不𫉬自尽民主罔与成厥功
王者心既得一默与
道会
其言之大天下莫能载焉
盖道无形也惟无形故能包括有形虽天地亦不能
遁由是而𤼵号出令当天下之理合天
(第 9b 页)
禹贡长笺 卷三
其入洸之流明初又于东平州东筑戴村坝以遏其
入海之路于是全流尽入运河而入海之道多塞其
汶水既入运河者又从张秋分流复由故
道会
诸州
县沟泉之水合小清河东北注海 山东通志宋初
都汴京东之粟
(潍密以西/州郡是)
历曹济及郓入五文
(第 15a 页)
禹贡长笺 卷四
陶至徐州入清河以达江淮漕路又以吕梁滩碛之
险而罢至本朝始用之为运道云 潘季驯曰黄河
自关陜山西河南经丰砀出徐州接淮泗始为运
道
会
泗沂之水蜿蜒而至清口
(在清河县/名南河口)
会淮而东运
河自瓜仪至淮安则南资高宝诸湖之水西资淮黄
(第 22a 页)
春秋通论 卷三
七年至是齐鲁之邦交始通
而姜腼颜以归母家桓之失在不能固拒耳他无嫌也
若声姜则桓之子或兄弟之子也其失在
道会
耳他无
嫌也惟出姜如齐无以明其为得礼故特书至以别焉
以违礼而行者皆不书至故知书至为得礼也惟得礼
而书
(第 17a 页)
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