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飘来元王恽有诗
华严寺在城东十五里任杨村北
景福寺在城南二十里六管山
栖岩寺在城东二十五里中条山北周建德中建初名
灵居周末释昙延遁隐山中弟子慧海从之隋仁寿
初改今额 唐释道杰 亦栖此明洪武初并白塔寺入
焉唐李端有游栖岩寺诗卢纶同薛存诚宿栖岩寺
诗有云万壑应孤磬百花通一泉又 (第 26a 页)
华严寺在城东十五里任杨村北
景福寺在城南二十里六管山
栖岩寺在城东二十五里中条山北周建德中建初名
灵居周末释昙延遁隐山中弟子慧海从之隋仁寿
初改今额 唐释道杰 亦栖此明洪武初并白塔寺入
焉唐李端有游栖岩寺诗卢纶同薛存诚宿栖岩寺
诗有云万壑应孤磬百花通一泉又 (第 26a 页)
(物不好我辱矣/又作三不为篇)
其一曰我欲偃文修武身死名存斫石通道祈井流泉
君肝在内我身处边荆轲拔剑毛遂捧盘不为则巳为
则不然将恐两虎共斗势不俱全永存今好长绝来怨
是以返迹荒径息影柴门
其二曰我欲刺股锥刃悬头屋梁书临雪彩牒映萤光
一朝鹏举万里鸾翔纵任才辩游说君王高车反邑衣
锦还乡将恐鸟残以羽兰折由芳笼餐讵贵钩饵难尝
是以高巢林薮深穴池塘
其三曰我欲衒才鬻德入市趋朝四众瞻仰三槐附交
标形引势身达名超箱盈绮服厨富甘肴讽扬弦管咏
美歌谣将恐尘栖弱草露宿危条无过日旦靡越风朝
是以还伤乐浅非惟苦遥
致 道杰 书(海顺以法轮罕遇遂欣禅味有沙门 (第 20a 页)
道/杰 者㯋秀定慧希慕风景乃致书杰得)
(书美其锐情/玄畅也报之)
敢稽首大师门下每欲理静摄心山泉毕志 (第 20a 页)
但以无明
大夜非慧炬不辉故栖寄法筵听览玄旨至于人物聚
集颇劳低仰况乃大限百年小期一念傥从风烛前路
奚凭所以策驽骀之疲想千里之远定门玄妙辄希趣
入逆其不逮益用盘桓伏愿开含养之怀退人以礼
释道杰(姓杨河东安邑人/住蒲州栖岩寺) 报海顺书
促路非骐骥之逸辔灌木岂鸾凤之栖息故当引水
而沐枯鱼戢翼而朋寡鹤耳脱其不尔幸无略光阴 (第 20b 页)
其一曰我欲偃文修武身死名存斫石通道祈井流泉
君肝在内我身处边荆轲拔剑毛遂捧盘不为则巳为
则不然将恐两虎共斗势不俱全永存今好长绝来怨
是以返迹荒径息影柴门
其二曰我欲刺股锥刃悬头屋梁书临雪彩牒映萤光
一朝鹏举万里鸾翔纵任才辩游说君王高车反邑衣
锦还乡将恐鸟残以羽兰折由芳笼餐讵贵钩饵难尝
是以高巢林薮深穴池塘
其三曰我欲衒才鬻德入市趋朝四众瞻仰三槐附交
标形引势身达名超箱盈绮服厨富甘肴讽扬弦管咏
美歌谣将恐尘栖弱草露宿危条无过日旦靡越风朝
是以还伤乐浅非惟苦遥
致 道杰 书(海顺以法轮罕遇遂欣禅味有沙门 (第 20a 页)
道/杰 者㯋秀定慧希慕风景乃致书杰得)
(书美其锐情/玄畅也报之)
敢稽首大师门下每欲理静摄心山泉毕志 (第 20a 页)
但以无明
大夜非慧炬不辉故栖寄法筵听览玄旨至于人物聚
集颇劳低仰况乃大限百年小期一念傥从风烛前路
奚凭所以策驽骀之疲想千里之远定门玄妙辄希趣
入逆其不逮益用盘桓伏愿开含养之怀退人以礼
释道杰(姓杨河东安邑人/住蒲州栖岩寺) 报海顺书
促路非骐骥之逸辔灌木岂鸾凤之栖息故当引水
而沐枯鱼戢翼而朋寡鹤耳脱其不尔幸无略光阴 (第 20b 页)
讨服行之功朱子尝曰圣学失传天下之士徒以文
章为事业余更曰天下之士徒以文章为道术也盖
汉唐五代之际人不知 道杰 者犹复不免程朱以后
而道始明知读其书者便知其体段但不能加克已
力行之功究竟与道无与耳然则程朱之功 (第 11a 页)
章为事业余更曰天下之士徒以文章为道术也盖
汉唐五代之际人不知 道杰 者犹复不免程朱以后
而道始明知读其书者便知其体段但不能加克已
力行之功究竟与道无与耳然则程朱之功 (第 11a 页)
效
吏之俗使夫政事学术裂而为二如予前所云云则成
都之民庶其蒙君子之泽矣乎彦卿起谢曰先生之言
将进杰于 道杰 不佞敢不率承于是彦卿行矣其僚友
为徵赠言因述所与彦卿语者书以赠之
贺曾母柯氏受封序
太孺人柯氏今 (第 25b 页)
吏之俗使夫政事学术裂而为二如予前所云云则成
都之民庶其蒙君子之泽矣乎彦卿起谢曰先生之言
将进杰于 道杰 不佞敢不率承于是彦卿行矣其僚友
为徵赠言因述所与彦卿语者书以赠之
贺曾母柯氏受封序
太孺人柯氏今 (第 25b 页)
难成不坏身」
#+END_VERSE
*** 感应缘(略引二验)
* 晋沙门支道林
* 唐居士信都元方
晋沙门支遁字道林。陈留人也。神宇隽发。为
老释风流之宗。常与其师辩论物类。谓鸡卵
生用未足杀之。与诸蠕动不得同罚。师寻
亡。忽见形来至遁前。手执鸡卵投地破之。见
有鸡雏出㲉而行。遁即惟寤悔其本言。俄而
师及鸡雏并灭不见(右此一验出冥祥记)。
唐相州滏阳县人信都元方。少有操尚。尤好
释典。年二十九。至显庆五年春正月死。死后
月馀。其兄法观寺 僧道杰。 情切友情。乃将
一巫者至家。遣求元方与语。法观又颇解法
术。乃作一符摄得元方。令巫者问其由委。巫
者 (第 0833c 页)
#+END_VERSE
*** 感应缘(略引二验)
* 晋沙门支道林
* 唐居士信都元方
晋沙门支遁字道林。陈留人也。神宇隽发。为
老释风流之宗。常与其师辩论物类。谓鸡卵
生用未足杀之。与诸蠕动不得同罚。师寻
亡。忽见形来至遁前。手执鸡卵投地破之。见
有鸡雏出㲉而行。遁即惟寤悔其本言。俄而
师及鸡雏并灭不见(右此一验出冥祥记)。
唐相州滏阳县人信都元方。少有操尚。尤好
释典。年二十九。至显庆五年春正月死。死后
月馀。其兄法观寺 僧道杰。 情切友情。乃将
一巫者至家。遣求元方与语。法观又颇解法
术。乃作一符摄得元方。令巫者问其由委。巫
者 (第 0833c 页)
唐法侃 唐善胄 唐慧觉
唐道颜 唐宝袭 唐慧迁
唐道庆 唐静藏 唐普明
唐法周 唐慧诞 唐辩相 唐道杰 唐功迥 唐神迥
唐智琰 唐法砺 唐道基
唐智徽 唐法恭 唐神照
唐玄会 唐僧辩 唐道亮
唐道 (第 0070c 页)
唐道颜 唐宝袭 唐慧迁
唐道庆 唐静藏 唐普明
唐法周 唐慧诞 唐辩相 唐道杰 唐功迥 唐神迥
唐智琰 唐法砺 唐道基
唐智徽 唐法恭 唐神照
唐玄会 唐僧辩 唐道亮
唐道 (第 0070c 页)
坐夏黄颊山中。或巳命从求匿。事发觉。督逮萧急。会
朗善并物故。孑然莫解援。晋川道积神素 道杰 者。法
门之英彦也。乃南迈投之。留连累载。大业之季。法令
猬毛起。萧既以罪削除名贯。因复遍游中条王屋 (第 0222a 页)
朗善并物故。孑然莫解援。晋川道积神素 道杰 者。法
门之英彦也。乃南迈投之。留连累载。大业之季。法令
猬毛起。萧既以罪削除名贯。因复遍游中条王屋 (第 0222a 页)
王氏。其先太原人。自远祖勇。从宦虞州。遂
徙居安邑。鸣条之野。幼业儒。尤长于易。下笔文章粲
然。偏善 道杰 法师其出游入处。靡弗同焉。及杰习定
业。且为出诸部安般法。又继其席弘导。讲毗昙四十
馀遍。成实将二十 (第 0241a 页)
徙居安邑。鸣条之野。幼业儒。尤长于易。下笔文章粲
然。偏善 道杰 法师其出游入处。靡弗同焉。及杰习定
业。且为出诸部安般法。又继其席弘导。讲毗昙四十
馀遍。成实将二十 (第 0241a 页)
以明珠投之浑
浪。则一生有获千载无恨也。素曰敬闻君子之志矣。
素后累更僧任竟罢法席。未几。又致书沙门 道杰 以
穷禅理。杰有答俱不录。且作三不为篇。其一曰。我欲
偃武脩文。身死名存。研石通道。祈井流泉君肝在内 …… (第 0268c 页)
业所资。慧门初辟。追崇净影。仍就讲说。又图远形相
敬礼。贞观元年。以疾卒。寿七十馀。
**** 唐 道杰
其先弘农杨氏。汉大尉震后也。徙居河东安
邑之鸣条。隋开皇十一年。甫冠。遂东投闻喜依真莹
法师剃落。寻 (第 0270c 页)
浪。则一生有获千载无恨也。素曰敬闻君子之志矣。
素后累更僧任竟罢法席。未几。又致书沙门 道杰 以
穷禅理。杰有答俱不录。且作三不为篇。其一曰。我欲
偃武脩文。身死名存。研石通道。祈井流泉君肝在内 …… (第 0268c 页)
业所资。慧门初辟。追崇净影。仍就讲说。又图远形相
敬礼。贞观元年。以疾卒。寿七十馀。
**** 唐 道杰
其先弘农杨氏。汉大尉震后也。徙居河东安
邑之鸣条。隋开皇十一年。甫冠。遂东投闻喜依真莹
法师剃落。寻 (第 0270c 页)
飞流。声畅如天鼓。三乘并骛四部填堙。
其知名者。则慧达法景法楞十力圆经法达
智起僧鸾僧藏静观宝超神素 道杰 等五百馀
人。并九土扬名五乘驰德。精穷内外御化
一方。销鄙吝于筵中。断封疑于理际。仁寿二
年献后背世 (第 0509a 页)
其知名者。则慧达法景法楞十力圆经法达
智起僧鸾僧藏静观宝超神素 道杰 等五百馀
人。并九土扬名五乘驰德。精穷内外御化
一方。销鄙吝于筵中。断封疑于理际。仁寿二
年献后背世 (第 0509a 页)
光寺释道岳传十(明旷 明略)
唐汴州慧福寺释功迥传十一
唐汴州安业寺释神照传十二
唐蒲州栖岩寺 释道杰 传十三
唐蒲州栖岩寺释神素传十四
唐东都天宫寺释法护传十五
唐蜀都寺释玄续传十六
唐苏州法流 …… (第 0522a 页)
仪
自若。素曰。敢闻君子志矣。恐不副雅怀。素
后累居僧任。果停讲席。顺以法轮罕遇。遂
欣禅味。有沙门 道杰 者。颖秀定慧。希慕风
景。乃致书曰。敢稽首大师门下。每欲理静
摄心山泉毕志。但以无明大夜非慧炬不
辉 …… (第 0524c 页)
馀里。绕寺号呼以告。彼众素不知
也。凶问后至方委狗徵。及曙还返安业。掩
坎之后长眠流泪不食而殂。 释道杰。 姓杨。其先弘农。汉太尉震之后也。苗
裔复居河东安邑之鸣条焉。天怀颖发廓然
物表。年才小学便就外傅。教 …… (第 0529a 页)
。
释神素。姓王。字绍则。其先太原。远祖勇从
宦虞州遂徙居安邑鸣条之野焉。氏族英望
无烦述作。少与 道杰 结张范之好。相携问
道。儒学之富礼易是长。至于篇什继美英
采。故其游学讲肆周流国境。必与相随。若
比 (第 0530a 页)
唐汴州慧福寺释功迥传十一
唐汴州安业寺释神照传十二
唐蒲州栖岩寺 释道杰 传十三
唐蒲州栖岩寺释神素传十四
唐东都天宫寺释法护传十五
唐蜀都寺释玄续传十六
唐苏州法流 …… (第 0522a 页)
仪
自若。素曰。敢闻君子志矣。恐不副雅怀。素
后累居僧任。果停讲席。顺以法轮罕遇。遂
欣禅味。有沙门 道杰 者。颖秀定慧。希慕风
景。乃致书曰。敢稽首大师门下。每欲理静
摄心山泉毕志。但以无明大夜非慧炬不
辉 …… (第 0524c 页)
馀里。绕寺号呼以告。彼众素不知
也。凶问后至方委狗徵。及曙还返安业。掩
坎之后长眠流泪不食而殂。 释道杰。 姓杨。其先弘农。汉太尉震之后也。苗
裔复居河东安邑之鸣条焉。天怀颖发廓然
物表。年才小学便就外傅。教 …… (第 0529a 页)
。
释神素。姓王。字绍则。其先太原。远祖勇从
宦虞州遂徙居安邑鸣条之野焉。氏族英望
无烦述作。少与 道杰 结张范之好。相携问
道。儒学之富礼易是长。至于篇什继美英
采。故其游学讲肆周流国境。必与相随。若
比 (第 0530a 页)
寺旧多虎害。禅往居之
此灾遂远。闻齐竟陵王大开禅律盛张讲
肆。千里引驾同造金陵。皆是四海标领。人
雄 道杰。 禅传芳藉甚通夜不寐。思参胜集
簉奉真诠。乃以永明之初。游历京室。住钟
山云居下寺。听掇众部。偏以十诵 (第 0607b 页)
此灾遂远。闻齐竟陵王大开禅律盛张讲
肆。千里引驾同造金陵。皆是四海标领。人
雄 道杰。 禅传芳藉甚通夜不寐。思参胜集
簉奉真诠。乃以永明之初。游历京室。住钟
山云居下寺。听掇众部。偏以十诵 (第 0607b 页)
后以
事发。引萧为侣。所在督课追徵赴狱。会朗
善俱亡。又兼匿罪。便振锡徂南路经蒲
坂。时沙门道积神素 道杰 等。晋川英彦素与
周旋。留连累载。属隋炀坠历法令滋彰。
藏匿严科殊为峻刻。萧以许身为道随务
东西。名 (第 0618a 页)
事发。引萧为侣。所在督课追徵赴狱。会朗
善俱亡。又兼匿罪。便振锡徂南路经蒲
坂。时沙门道积神素 道杰 等。晋川英彦素与
周旋。留连累载。属隋炀坠历法令滋彰。
藏匿严科殊为峻刻。萧以许身为道随务
东西。名 (第 0618a 页)
哀诚尽礼。以
葬其寺之南岭。
释神素。字绍则俗姓王。其先太原人。后居安
邑鸣条之野焉。素少为僧。与 道杰 法师。结意
问道。所通辞义人罕俦匹。当时达者。多器厚
之。隋大业中。讲阿毗昙论。四十馀过。成实诸
论 (第 0119a 页)
葬其寺之南岭。
释神素。字绍则俗姓王。其先太原人。后居安
邑鸣条之野焉。素少为僧。与 道杰 法师。结意
问道。所通辞义人罕俦匹。当时达者。多器厚
之。隋大业中。讲阿毗昙论。四十馀过。成实诸
论 (第 0119a 页)
阿弥陀佛来。汝等
还见否。不久吾当去耳。少顷而逝。
** 神素
唐神素。安邑鸣条人。讲演为业。与 道杰 齐名。
一生行业。属想西方。贞观二年众请主栖岩。
十七年二月二十三日召大众与别。趺坐正
容令诵观音普 (第 0131b 页)
还见否。不久吾当去耳。少顷而逝。
** 神素
唐神素。安邑鸣条人。讲演为业。与 道杰 齐名。
一生行业。属想西方。贞观二年众请主栖岩。
十七年二月二十三日召大众与别。趺坐正
容令诵观音普 (第 0131b 页)
忏悔惭愧。如是良久。旋就卧曰。向者阿弥陀佛来。汝
等见否。吾当去矣。语讫便卒(续高僧传)。 道杰
道杰。姓杨。河东安邑人。少有出世志。隋开皇十一年。
岁将冠。投莹法师剃落受具。继往青州何记论师所。 (第 0235a 页)
。如是良久。旋就卧曰。向者阿弥陀佛来。汝
等见否。吾当去矣。语讫便卒(续高僧传)。
** 道杰 道杰。 姓杨。河东安邑人。少有出世志。隋开皇十一年。
岁将冠。投莹法师剃落受具。继往青州何记论师所。
听讲成 …… (第 0235a 页)
住。正坐绳床。召寺众诀别
而终。年七十五(续高僧传)。
** 神素
神素。姓王。安邑鸣条人。少兴 道杰 齐名。每相𢹂问道。
游学讲肆。大业四年。杰公停讲素继之。讲阿毗昙成
实论。共六十馀座。贞观二年。主 (第 0237a 页)
等见否。吾当去矣。语讫便卒(续高僧传)。 道杰
道杰。姓杨。河东安邑人。少有出世志。隋开皇十一年。
岁将冠。投莹法师剃落受具。继往青州何记论师所。 (第 0235a 页)
。如是良久。旋就卧曰。向者阿弥陀佛来。汝
等见否。吾当去矣。语讫便卒(续高僧传)。
** 道杰 道杰。 姓杨。河东安邑人。少有出世志。隋开皇十一年。
岁将冠。投莹法师剃落受具。继往青州何记论师所。
听讲成 …… (第 0235a 页)
住。正坐绳床。召寺众诀别
而终。年七十五(续高僧传)。
** 神素
神素。姓王。安邑鸣条人。少兴 道杰 齐名。每相𢹂问道。
游学讲肆。大业四年。杰公停讲素继之。讲阿毗昙成
实论。共六十馀座。贞观二年。主 (第 0237a 页)