易類
別史類
紀事本末類
職官類
地理類
編年類
正史類
類書類
道家類
釋家類
總集類
別集類
淨土宗部類
禪宗部類
瑜伽部類
論集部類
史傳部類
經集部類
律部類
毘曇部類
密教部類
新編部類
事彙部類
華嚴部類
涅槃部類
寶積部類
般若部類
法華部類
洞真部
洞神部
或改调一弦于五音无当也鼓之二十五弦皆
动未始异于声而音之君已且若是者邪惠子曰今夫
儒墨杨秉且方与我以 辩相 排以辞相镇以声而未始
吾非也则奚若矣庄子曰齐人蹢子于宋者其命阍也
不以完其求钘钟也以束缚其求唐子也而 …… (第 93b 页)
不足
谓墨相里勤之弟子五侯之徒南方之墨者苦获已齿
邓陵子之属俱诵墨经而倍谲不同相谓别墨以坚白
同异之 辩相 訾以觭偶不仵之辞相应以巨子为圣人
皆愿为之尸冀得为其后世至今不决墨翟禽滑釐之
意则是其行则非也将使后 (第 112a 页)
动未始异于声而音之君已且若是者邪惠子曰今夫
儒墨杨秉且方与我以 辩相 排以辞相镇以声而未始
吾非也则奚若矣庄子曰齐人蹢子于宋者其命阍也
不以完其求钘钟也以束缚其求唐子也而 …… (第 93b 页)
不足
谓墨相里勤之弟子五侯之徒南方之墨者苦获已齿
邓陵子之属俱诵墨经而倍谲不同相谓别墨以坚白
同异之 辩相 訾以觭偶不仵之辞相应以巨子为圣人
皆愿为之尸冀得为其后世至今不决墨翟禽滑釐之
意则是其行则非也将使后 (第 112a 页)
府奉国将军载墱令内助李氏
越关奏夫被害缘由该本部看得载墱所犯事情已经
行勘自合听候乃敢复令内助越关奏 辩相 应罪坐夫
男但查载墱见系收禁听勘人数李氏又系内助无有
禄米可减及其奏词又经都察院并勘别难议拟合将 (第 39b 页)
越关奏夫被害缘由该本部看得载墱所犯事情已经
行勘自合听候乃敢复令内助越关奏 辩相 应罪坐夫
男但查载墱见系收禁听勘人数李氏又系内助无有
禄米可减及其奏词又经都察院并勘别难议拟合将 (第 39b 页)
释氏
浮图之教始出天竺遂传四夷其法崇盛高丽虽在海
东闻自清凉法眼一枝东渡之后僧徒颇知性理尝于
普济寺僧堂见其揭榜示众大略云言不足以载道久
矣大千经卷皆药病之说正法眼藏无所付嘱世尊于
是举花而示有微笑者至于子孙言 辩相 示谓之谈禅 (第 2a 页)
浮图之教始出天竺遂传四夷其法崇盛高丽虽在海
东闻自清凉法眼一枝东渡之后僧徒颇知性理尝于
普济寺僧堂见其揭榜示众大略云言不足以载道久
矣大千经卷皆药病之说正法眼藏无所付嘱世尊于
是举花而示有微笑者至于子孙言 辩相 示谓之谈禅 (第 2a 页)
岭建精舍(卢象诗元度常称支道林高人隐处白云/深一去人间长不见千峰万壑树森森)
至山阴讲维摩许询为都讲宾主之 辩相 寻无穷(世/说)
(曰诸人士及林法师在会稽西寺讲王苟子/在焉许掾使往西寺与王论理共决优劣)又在白 (第 18b 页)
至山阴讲维摩许询为都讲宾主之 辩相 寻无穷(世/说)
(曰诸人士及林法师在会稽西寺讲王苟子/在焉许掾使往西寺与王论理共决优劣)又在白 (第 18b 页)
丨乘机省闼夏侯湛文弱年而入公朝蒙蔽)
(而当/丨丨)迅举(禽经鸿雁爱/力遇风丨丨)毫举(道德指归论以 辩相 诎以巧/相胜丨丨毛起益以无穷)国举(世/说)
(庾公云逸少丨丨故庾倪为碑文云拔萃丨丨倪庾倩/小字通释 (第 15b 页)
(而当/丨丨)迅举(禽经鸿雁爱/力遇风丨丨)毫举(道德指归论以 辩相 诎以巧/相胜丨丨毛起益以无穷)国举(世/说)
(庾公云逸少丨丨故庾倪为碑文云拔萃丨丨倪庾倩/小字通释 (第 15b 页)
书汲黯/传御史大夫张汤好丨丨舞文法内怀诈以御主心外挟贼吏以)
(为威重道德指归论分舛并争/丨丨舞文以 辩相 诎以巧相胜)庶事(书丨丨康哉汉书食货志税/给郊祀宗庙百神之祀天子)
(奉养百官禄食丨丨之费后汉书和帝 (第 19b 页)
(为威重道德指归论分舛并争/丨丨舞文以 辩相 诎以巧相胜)庶事(书丨丨康哉汉书食货志税/给郊祀宗庙百神之祀天子)
(奉养百官禄食丨丨之费后汉书和帝 (第 19b 页)
月乘天普照而盲者不睹非日月不照又如大
地能生随缘而种皆得果实而愚者不种非地不生(无/上)
(内秘藏经 辩/相 明部襄品)
譬如恶子不受师长父母教诲无恶不造(海空智藏/经持诫品)
亦如孩童性爱戏弄父母约束或得饷时 (第 16b 页)
地能生随缘而种皆得果实而愚者不种非地不生(无/上)
(内秘藏经 辩/相 明部襄品)
譬如恶子不受师长父母教诲无恶不造(海空智藏/经持诫品)
亦如孩童性爱戏弄父母约束或得饷时 (第 16b 页)
丨迷/津)斗舰(吴造蒙冲丨丨千艘实以薪草膏灌其中同/时火发风猛火盛延烧岸上营曹公兵退)青龙舰
(梁王 僧辩相 州贼陆纳造丨丨丨白虎/舰衣以牛皮高十五丈僧辩败降之夲)野猪舰(梁王琳将张平/宅每战胜所乘)
(舰有声 (第 66b 页)
(梁王 僧辩相 州贼陆纳造丨丨丨白虎/舰衣以牛皮高十五丈僧辩败降之夲)野猪舰(梁王琳将张平/宅每战胜所乘)
(舰有声 (第 66b 页)
细务尽心(明道字伯淳/佥书镇南判)
(官为守者严刻多忌先生事之甚恭筦库丨丨无不丨/丨事小未安必与之 辩相 与欢甚屡平反重狱伊川撰)
(程明道/行状)事悉委公(王休字子美授南康军佥判郡素号/江东道院朱文公熹为 (第 7a 页)
(官为守者严刻多忌先生事之甚恭筦库丨丨无不丨/丨事小未安必与之 辩相 与欢甚屡平反重狱伊川撰)
(程明道/行状)事悉委公(王休字子美授南康军佥判郡素号/江东道院朱文公熹为 (第 7a 页)
言举(君子不丨/丨丨人)以容取(子路曰澹台子羽有/君子之容而行不胜)
(其貌宰我有文雅之辞而智不充其 辩相 马以车相士/以居丨丨丨人则失之子羽以言取人则失之宰予家)
(语/)
知巳为知巳用(列子曰管夷吾与叔牙 (第 3b 页)
(其貌宰我有文雅之辞而智不充其 辩相 马以车相士/以居丨丨丨人则失之子羽以言取人则失之宰予家)
(语/)
知巳为知巳用(列子曰管夷吾与叔牙 (第 3b 页)
敕(诏令/作禁)天文图谶制(诏令/作诏) 常 衮
敕天文著象职在于畴人谶纬不经蠹深于疑众盖有
国之禁非私家所藏虽裨灶明徵子产尚推之人事王
彤必验景略犹寘于刑典况动涉(诏令/作皆)讹谬率皆(诏令/作是)
矫诬者乎故圣人以经籍之义资理化之本仄言曲学
实紊大猷去左道之乱政俾彝伦而攸叙自四方多故
一纪于兹或有妄庸辄陈休咎假造符命私习星历共
肆穷乡之 辩相 传委巷之谈饰诈(诏令/作伪)多端顺非而泽
荧惑州县诖误闾阎怀挟邪妄(诏令作怀/纪挟邪)莫逾于此其
玄 (第 16b 页)
敕天文著象职在于畴人谶纬不经蠹深于疑众盖有
国之禁非私家所藏虽裨灶明徵子产尚推之人事王
彤必验景略犹寘于刑典况动涉(诏令/作皆)讹谬率皆(诏令/作是)
矫诬者乎故圣人以经籍之义资理化之本仄言曲学
实紊大猷去左道之乱政俾彝伦而攸叙自四方多故
一纪于兹或有妄庸辄陈休咎假造符命私习星历共
肆穷乡之 辩相 传委巷之谈饰诈(诏令/作伪)多端顺非而泽
荧惑州县诖误闾阎怀挟邪妄(诏令作怀/纪挟邪)莫逾于此其
玄 (第 16b 页)
本许相卿何廷仁刘旸黄弘纲嗣讲东南洪
亦假事入金陵远方志士四集类萃群趋或
讲于城南诸刹或讲于国子鸡鸣倡和相稽
疑 辩相 绎师学复有继兴之机矣
十三年甲午正月门人邹守益建复古书院于安
福祀先生
师在越时刘邦采首创惜阴 (第 4a 页)
亦假事入金陵远方志士四集类萃群趋或
讲于城南诸刹或讲于国子鸡鸣倡和相稽
疑 辩相 绎师学复有继兴之机矣
十三年甲午正月门人邹守益建复古书院于安
福祀先生
师在越时刘邦采首创惜阴 (第 4a 页)
徐无鬼第三
庄子曰射者非前期而中谓之善射天下皆
羿也可乎惠子曰可庄子曰天下非有公是
也而各是其所是天下皆尧也可乎惠子曰
可庄子曰然则儒墨杨秉四与夫子为五果
孰是邪或者若鲁遽者邪其弟子曰我得夫
子之道矣吾能冬爨鼎而夏造冰矣鲁遽曰
是直以阳召阳以阴召阴非吾所谓道也吾
示子乎吾道于是为之调瑟废一于堂废一
于室鼓宫宫动鼓角角动音律同矣夫或改
调一弦于五音无当也鼓之二十五弦皆动
未始异于声而音之君已且若是者邪惠子
曰今夫儒墨杨秉且方与我以 辩相 拂以辞
相镇以声而未始吾非也则奚若矣庄子曰
齐人蹢子于宋者其命阍也不以完其求钘
钟也以束缚其求唐予也 (第 001b 页)
庄子曰射者非前期而中谓之善射天下皆
羿也可乎惠子曰可庄子曰天下非有公是
也而各是其所是天下皆尧也可乎惠子曰
可庄子曰然则儒墨杨秉四与夫子为五果
孰是邪或者若鲁遽者邪其弟子曰我得夫
子之道矣吾能冬爨鼎而夏造冰矣鲁遽曰
是直以阳召阳以阴召阴非吾所谓道也吾
示子乎吾道于是为之调瑟废一于堂废一
于室鼓宫宫动鼓角角动音律同矣夫或改
调一弦于五音无当也鼓之二十五弦皆动
未始异于声而音之君已且若是者邪惠子
曰今夫儒墨杨秉且方与我以 辩相 拂以辞
相镇以声而未始吾非也则奚若矣庄子曰
齐人蹢子于宋者其命阍也不以完其求钘
钟也以束缚其求唐予也 (第 001b 页)