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  食木子而得全(理徵以直道不容于纣其妻契和氏携子利贞逃隐伊侯之墟丨丨丨丨丨丨
遂改理为李氏)
騧黄马生白额驹(李皓常与吕光太史令郭黁及其同母弟宋繇同宿黁起
谓繇曰君当位极人臣李君必有国土之分家有丨丨丨丨丨丨丨此其时也)
终不独死(李礼之与
妻郑氏相重妻先亡遗言丨丨丨丨未几礼之脚下发肿梦妻云煮小麦渍之即差如其言反创而卒)

既愈富何知死不如生(李行之疾内外多为求医行之曰居常待终士之道也丨丨丨

丨丨丨丨丨丨丨一皆抑绝)
食有奇味相待乃餐衣无常主易之而
(邢子才为礼之墓志云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨时以为实录)令吾羞对轩
(尚书袁叔德来候 李僧伽
先减仆从然后入门曰见此贤丨丨丨丨丨丨)有几案才(李遐丨丨
丨丨)
汲引后生为其光价(李神俊凡所交游皆一 (第 19a 页)
文志)
(南门二星在库楼南天/之丨丨也主守兵禁)入门(仪礼士相见礼主人揖丨丨右宾奉/贽丨丨左北史序传 李僧伽
修整笃)
(业不应辟命尚书袁叔德来候 (第 20b 页)
僧伽
先减仆从然后丨丨曰见此/贤令吾羞对轩冕蔡邕饮马长城窟行丨丨各自媚谁肯相为言)
(李白古风丨丨上高堂列 …… (第 20b 页)
首楞严经佛问圆通我/从丨丨圆照三昧缘心)
(自在因入流相得三摩/提成就菩萨斯为第一)慧门(传灯录泗州 僧伽
大师值观世音如/来从三丨丨而入道以声音为佛事)
(李邕嵩岳寺碑塔庙者敬田也执/于有为禅寂者丨丨也得于 (第 40a 页)
 声满天地(庄子曾子居卫曳縰而歌商颂声满天/地若出金石天子不得臣诸侯不得友)
视如土坛(汇苑详注闵子曰吾内明于去就之义/出见羽盖龙旂裘旃相随视如坛土矣) 反

迹合道(关尹子以贤师圣/者反迹而合道) 改名半千(刘煦文苑传员/半千本名馀庆)
(王义方谓之曰五百年一/贤足下当之因改名半千) 盛水不满(性理朱子曰曾/子立言盛水不)
(满/) 羞对轩冕(初潭集袁淑候 李僧伽
先减仆从然/后入门曰见此贤令吾羞对轩冕)
疲暮逢君(汇书详注沈约每见王筠文咨嗟谓曰自谢/眺诸贤零落平 (第 38a 页)
卢玄字子真太武辟召天下儒隽以玄为首崔浩
每与言辄叹曰对子真使我怀古之情更深(上/)
羞对轩冕袁叔德候 李僧伽
先减仆从然后入门曰见
此贤令吾羞对轩冕 (第 10a 页)
  俭约
国奢示之以俭君子之行宰相之事也汉汝南许劭为

郡功曹同郡袁绍公族豪侠去濮阳令归车徒甚盛入
郡界乃谢曰吾舆服岂可使许子将见之遂以单车归
家晋蔡充好学有雅尚体貌尊严为人所惮高平刘整
车服奢丽尝语人曰纱縠吾服其常耳遇蔡子尼在坐
而经日不自安北齐李德林父亡时正严冬单衰徒跣
自驾灵舆反葬博陵崔谌休假还乡将赴吊从者数十
骑稍稍减留比至德林门才馀五骑云不得令李生怪
人熏灼 李僧伽
脩整笃业不应辟命尚书袁叔德来候 (第 26b 页)
僧伽
先减仆从然后入门曰见此贤令吾羞对轩冕夫
惟君子之能以身率物者如此是以居官而化一邦在
朝廷而化天下魏武 (第 27a 页)
 魏书司空长孙道生廉约身为三司而衣不华饰食
 不兼味一熊皮障泥数十年不易
先减仆从
即减车骑
 北史袁叔德候 李僧伽
先减仆从然后入门曰见此
 贤令吾羞对轩冕 (第 26b 页)
 是玉皇香案谪予亦廿载喜遨游劳劳万里愧行役
吴筠东游会稽尝于天台剡中往来与诗人李白孔巢
父诗篇酬和逍遥泉石人多从之(旧唐/书)吴筠所善孔巢
父李白歌诗略相甲乙云(新唐/书)
唐司马承祯与陈子昂卢藏用宋之问王适毕构李白

孟浩然王维贺知章为仙宗十友(海录/碎事)
  李太后僧伽
歌曰此僧本住南天竺为法头陀来此
 国又云嗟予落泊江淮久罕遇真僧说空有时 (第 6b 页)
僧伽
 
已显于淮泗之上矣豪杰中识郭子仪隐逸中识司
 马子微浮屠中识 (第 6b 页)
僧伽
则太白亦异人也哉(邵氏闻/见后录)
杜甫与李白高适卫宾相友善时宾年最少号小友(唐/史)
(拾/遗) (第 6b 页)
为牛羊下来耶 李行之素坦夷舅子卢思道赠诗云水冲称逸人。潘杨有世亲形骸预冠盖心思出嚣尘。时人以为。实录 李僧伽
不应辟命及卒。𡊮淑德为怀旧诗曰。平生寡俗累终身无世言其见重如此 庾信留长安。常有乡关之思。乃作衰江