苏州重修孔子庙学之碑
蒲坼魏公守姑苏之明年锄暴树良无令弗肃上下洽
和百废具兴惟孔子庙学弗治栋楹倾敧丹垩䵝昧若
不能支旦暮者公顾瞻良久愀然弗宁乃登僚寀县令
丞暨尚义之士咸集于庭喟然叹曰皇帝以神武定四
海即大兴文治诏以明经六艺之科颁示郡邑使选弟
子员肄讲明体适用之学将以人文化成天下今敝陋

至是非所以灵承帝意予先捐俸为倡尔二三君子幸
相与图之穹殿邃廊虔奉明禋灵星之门神道所繇其
役为最吴江葛德润尔其葺之论堂有严两庑相向复
挟以六斋以通于前门吴江宁璇汝其修之亭号采芹
下临康衢来游来歌多士攸宜昆山张庸尔其整之公
言未已吴江令许茂进曰邑有八士曰 李庚

等颇有意
乎书诗尊经之阁先贤诸祠游息三亭以至庖湢桥梁
之属茂率其承之长洲丞丁师尹复进曰许令然矣师 (第 3a 页)

　　曹士弘文集后序
余生晚不及识庐陵曹先生及来钱唐获睹与刘志善
书书言刘光伯杜子美诸人之学不闻道王氏陆氏之
学为无用之空谈独有志于述礼乐徵文献余已异其
为人恨不得与之共世同里闬接其言议也未几其子
希颜以南陵遗藁来则知先生抱有用之才不见于世
而见者惟此耳吁编简零脱曾无几矣诗凡若干篇文

仅二十有九首皆津津焉善言世故综之以往史而𪧐
之以圣贤之理非代之学者谬悠无边畔芜涩险怪以
为辞者之所可及也观其翁彦扬之让议则范史不无
佚鸿(阙/)　之悖 李庚

伯之孝纪则鄠人对亦不无忍薄
之愧议之近于情而依理虽古之人惧焉况今之谬悠
为学而芜怪为文者邪先生之学之 (第 6a 页)

　　　苏州重修孔子庙学碑
蒲圻魏公守姑苏之明年锄暴树良无令弗肃上下洽
和百废具兴惟孔子庙学弗治栋楹倾欹丹垩翳昧若
不支旦暮者公顾瞻良久愀然弗宁乃登僚宰县令丞
暨尚义之士咸集乎庭喟然叹曰皇帝以神武定四海

即大兴文治诏以明经六艺之科颁示郡邑使选弟子
员讲肄明体适用之学将以人文化成天下今弊陋至
是非所以灵承帝意余先捐俸为倡尔二三君子幸相
与图之穹殿邃廊虔恭奉明禋灵星门神道厅繇其役
为最殷吴江葛德润尔其葺之伦堂有严两庑相向挟
以六斋以通于前门吴江宁璇汝其修之亭号采芹下
临康衢来游来歌多士攸宜昆山张庸尔其整之公言
未已吴江令许茂进曰邑有八士曰 李庚

曰曹德曰沈 (第 1b 页)

　　苏州重脩孔子庙学之碑
蒲坼魏公守姑苏之明年锄暴树良无令弗肃上下洽和百
废具兴惟孔子庙学弗治栋楹倾欹丹垩䵝昧若不能支旦
暮者公顾瞻良久愀然弗宁乃登僚寀县令丞暨尚义之士
咸集于庭喟然叹曰
皇帝以神武定四海即大兴文治诏以明经六艺之科颁示

郡邑使选弟子员肄讲明体适用之学将以人文化成天下
今弊陋至是非所以灵承　帝意予先捐俸为倡尔二
三君子幸相与图之穹殿邃廊虔奉明禋灵星之门神道所
繇其役为最殷吴江葛德润尔其葺之论堂有严两庑相向
挟以六斋以通于前门吴江宁璇汝其脩之亭号采芹下临
康衢来游来歌多士攸宜昆山张庸尔其整之公言未巳吴
江令许茂进曰邑有八士曰 李庚

等颇有意乎书诗尊经之
阁先贤诸祠游息三亭以至庖湢桥梁之属茂率其承之长
洲丞丁师尹复进曰许令然矣师尹独 (第 12a 页)

逮系满狱。凡大狱有五。曰沮复王氏。扶立辛昌者。曹敏修，李穑也。谋迎辛祦。求绝王氏者。边安烈，李乙珍， 李庚 道，元庠，李贵生，郑地，禹玄宝，洪寿，王安德，禹仁烈及穑也。遣间中国。请天下动兵者。穑，安 (第 524L 页)

入。则辄皆蒙　点。甲寅。又因　邦庆加资知中枢都总管。一日内。并蒙　恩点。
赐祭文(乙卯致祭)[知制教 李庚 运制进]
高年散班。昔日从史。崇文讲义。昭载馆志。度支为郎。随事通明。献图　庙址。奉　跸秃城。南麾东 (第 588H 页)

。欲遂其谋。其情难测。轼，龟哲等虽有供辞。辞不分明。情亦可疑。谋迎辛祦。永绝王氏者。边安烈，李乙珍， 李庚 道，元庠，李贵生，郑地，禹玄宝，禹洪寿，王安德，禹仁烈及穑，熙启也。大逆安烈。虽无供辞。既已伏诛。然 (第 628L 页)