药文率更规模
一出黄庭至奇古处乃𨽻书一变尔李禅师说作字有
得笔意时有得布置时
赵大中庸说尝见遗山与 张纬 文相谑见碑文过余曰
遗山又货了一平天冠也
鹿庵说董奉御近赠一歙砚殊发墨且增其色
马云汉说大庾麦无芒圆 (第 21a 页)

翼燕人张圣俞太原 张纬 李谦冀致君张德辉高鸣孟
津李蔚真定李治相人胡德圭易州敬铉云中李微中
山杨果东平李昶西华徐世隆济阳张辅 (第 2b 页)

　　　感寓

南杨北李门中老乐丈张兄病且贫叔夜吕安谁命驾
牧童田父实为邻功名富贵知何物风雨尘埃惜此身
歌酒逢场暂陶写不应嫌我醉时真(李仁卿杨正卿/乐舜咨 张纬

文)
　　　存殁(辛老敬之/刘兄景玄)
行閒杨赵提衡早老去辛刘入梦频桉上酒杯聊自慰
袖中诗卷欲谁亲两 (第 24b 页)

李禹翼燕人张圣俞太原 张纬 李谦冀致君张耀卿高
鸣孟津李蔚真定李冶相人胡德圭易州敬铉云中李
微中山杨果东平李彦西华徐世隆济阳张辅 (第 2b 页)

子期永作知音(曹/子)
(期吾/友生)季鹰早思命驾 (张纬

文留/滞燕京)起居饮食身为无事之
之人伏腊岁时家有长生之酿旁沾亲旧共乐安闲
　　青词
　　　太夫人五 (第 5b 页)

　　隘巷之口，有石旁立，上刻「石敢当」三字；亦用以压胜者。按陈继儒「群粹录」云：『五代刘智远有勇士曰「石敢当」』。故谈者以为五代时人。然其用以刻石，则早于五代。宋王象之「舆地碑日记」：『兴化军有石敢当』。注：『庆历中， 张纬 宰莆田，再新县治，得一石，铭曰：「石敢当，镇百鬼，压灾殃；官吏福，百姓康，风教盛，礼乐张。唐大历五年 (第 75 页)

　　隘巷之口，有石旁立，刻「石敢当」三字，亦用以压胜者。按陈继儒群粹录云：五代刘智远有勇士曰石敢当，故谈者多以为五代时人。然其用以刻石者，则早于五代。宋王象之与地碑目记云：兴化军有石敢当；注言庆历中 张纬 宰莆田，再新县治，得一石，铭曰：「石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐张，唐大历五年 (第 165 页)