子古善渔者宿沙渠子使渔山侧)
(虽十宿沙子不得鱼焉宿沙非暗于渔道也彼山者非/鱼之所生也晏子春秋公孙捷 田开 强古冶子事景公) (第 28b 页)

　问井田制治愿闻其详
答井田旧有图谱然不通开方之法悉如棋局又兼以
周官授地之法相参悉非旧制盖乡遂井田皆司马法
之说惟可与周官合而不可与孟子合先儒必欲合而

一之愈不可通盖井牧小司徒之法井衍沃左传之法
丘井黄帝之法汉书井田亦与孟子微异秦废井 田开

阡陌仆尝谓井田古制至秦始废兵农相通非井田之
制此未易遽言也
　问周官及月令真伪之理请喻其详
答周官或 (第 18a 页)

　杂著
　　恒产琐言
三代而上田以井授民二十受田六十归田尺寸之地
皆国家所有民间不得而私之至秦以后废井 田开 阡 (第 1a 页)

至三斗而
民逋日积实未尝得三斗也复旧至五升而民以乐输
是实得五升也其于名实较然矣既减新额又于逃户
荒 田开 豁存粮照依开垦荒田事例召募耕种数年之 …… (第 14b 页)
而欲开吴淞江似近于迂然恐吴淞江不开数年之后
不独三区而三州之民皆病也若夫开瓦浦溉十一十
二保之 田开 徐公浦溉十三保之田此足支持目前下策
也生愚闻之古之君子为生民之计必不肯拘挛于世
俗之末议而决以敢为之 (第 15b 页)

　　　田制

问孟子答井田之问曰夫仁政必自经界始又曰经界
既正分田制禄可坐而定也正经界均井地平榖禄诚
为国家之先务矣自秦废井 田开

阡陌汉因之无所改
至王莽欲复井田更名天下田曰王田皆不得买卖于
是农桑失业百姓日以凋弊魏文行均田法最为 (第 9a 页)

　　　送陈孔彰佥宪西蜀序
天道化生万物必赖乎人力以收功不然天亦一物而

已开辟之初人皆巢居鲜食与禽兽无异羲农尧舜数
大圣人者出为继天立极之君任参赞范围之责又有
禹稷诸臣为之辅佐九州一壑禹平治之稷教稼穑实
因以成功是三代之民得以粒食者禹之赐也至秦废
井 田开

阡陌沟洫之制为之荡然故民穷盗起二世遂
亡夫智者行其所无事不与水争势也不与水争地也
不与水争利也争势则 (第 5b 页)

　　鲍生深筑室于所居之前为委积之所暇则弦歌其中
名以耕读请记于予予未有以记也客有疑鲍生者问

于予曰耕田农夫野人之事读书士君子之所以为学
也鲍君欲比而同之不亦难乎予曰噫子之言谬矣夫
古之时一夫受田百亩无不耕之士家有塾党有庠术
有序无不学之人秦废井 田开

阡陌焚诗书坑学士先
王之道灭矣汉兴虽致隆平之治卒不能以复淳古之
风而士农分矣于是从事于学者则不知稼穑 (第 15a 页)

颇多。朕又亲统六师。大阅戎籍。事必精实。自然
蠲省。京兆府夏麦。上等每亩税六升。下等每亩税四升。荒 田开 佃者每亩税二升。秋税。上等每亩税五升。下等每亩
税三升。 (第 12b 页)
田开 佃者每亩税二升。比者百姓不安。皆因税
重。据其减数。渐复平时。颇有优当。兼罢徭役。加之诫敕。又
绝侵 (第 12b 页)

矫情过制。谬矣。(右檀弓)
阡陌者。田间道也。古制百亩之间曰陌。千亩之间曰阡。即井田之法也。所谓废井 田开 阡陌者。乃开拓除去之谓也。故汉书云。决裂阡陌。此之谓也。朱子亦尝 (第 270L 页)

　　再叠

江上青峰六六浮。村名博石少人留。李家山古多深秘。琴氏居今为广谋。瑶浦芝 田开

别界。白鸥红浪毖渔舟。清词惹得仙源想。一半要分伴鹤洲。(博石江岸。古有伴鹤亭。)
次族叔稚容(龟晦) (第 131H 页)

。若目见而手指也。今庆州即秦人之所都。舆地记谓有井田者非也。其邑中皆直田而无欹斜。此必旧制也。秦废井 田开 阡陌。朱子引蔡泽传决裂阡陌之文。谓破缺阡陌。此殆不然。据王莽等传阡陌者。分明是秦所立之法。其田制与古 (第 526H 页)

。何异隔靴爬痒。近更有李姓人。破裂旧基。随意变易。为之怪恨。庆州之田。悉皆直田。汉地理志所谓商君制辕 田开 阡陌是也。辕直也。庆即辰韩之墟。辰乃秦人。秦是文武遗邦。避秦至庆。以秦法治田。即废井 (第 15L 页)
田开 阡陌是也。世久而田界不能无不正者。故李参议衡祥欲釐以整之。为监司所罢云。此尤可笑。东俗之沽略。每每如 …… (第 15L 页)
朱子引蔡泽传决裂阡陌之语。谓破缺旧制。亦恐不然。王莽传云灭庐井而置阡陌。阡陌即秦之所置田制也。与制辕 田开 阡陌。沕合无痕。盖 (第 15L 页)

　 救荒辟瘟方刊布诸道状
　　 请勿造场屋状
　　 西粮待秋成捧置本道状
　　 病重乞免状
　　 陈 田开 垦处。勿付元帐。随起收税状。
　　 赵宪位版。移出表忠祠。埋安状。
　　 守令，边将勤慢，战防船，水

前。得归　辇毂之下。医乐调治。或得生活。则　天地罔极之恩。至死难报。令该曹速为处置。诠次善　启。
陈 田开 垦处。勿付元帐。随起收税状。
今年劝稼之策。不可不别样料理。臣以　中国水车之制。令各邑多造。以为备旱 (第 155H 页)

访戴行。
在通津老吏吴滨家。见壁上有郭(诜)诗。仍用其韵书壁上。时以监刈官来。
乱山秋色入檐楹。墙外 田开 上下平。渡海塞鸿元有 (第 379L 页)

贵壮而贱老。上下无法。此固不可以冠带之国法度言也。见小利。不顾大义。圣人戒之。昔公孙鞅说秦孝公。废井 田开 阡陌。专务富国强兵。秦旧臣多争之。卒以亡秦。患生于先利而后义。亡先王之法也。苟利于国。众怨纵不足恤。 (第 358H 页)

　　

时务策
一曰田政。古者井地之法。有公田有私田。国之所征。只是公田。不及于私田。自鲁宣公始为税亩。及卫鞅废井 田开

阡陌。则天下之田。皆归于民。而赋税因责于私田。先王之法。于是始大坏矣。我国之制。结役名色许多。有田税 (第 495H 页)

其实也。仆之斥鞅。辟其术也。乌可执一而为的哉。仆固疑足下不能尽知鞅也。今见书辞果然。鞅罪非一。而废井 田开 阡陌。即其断案。仆所谓与焚书之斯。异世而同律者。虽谳诸皋陶。亦不易矣。足下以为深文。无乃不思之甚乎。 (第 329L 页)

归田一策亦云良。
又次农巢韵
世路何论易与难。农巢风味也多般。伐檀诗自贤人作。戴笠图从学士看。白首归 田开 别业。丹心恋阙梦长安。莫言林下无人见。吾友如今已解官。
闻香亭莲花联句
莘翁亭下沼。菡萏绽秋花。(月 (第 328H 页)