總集類
別集類
曲類
詩文評類
谏政理书(武后垂/拱初)
月日梓州射洪县草莽愚臣陈子昂谨冒死稽首百(集/作)
(再/)拜献书阙下臣子昂西蜀草茅贱臣也以事亲馀暇
得读书窃少好三皇五帝王霸之经历观丘坟旁览代
史原其政理察其兴亡自伏羲神农之初至于周隋之
际驰骋数百年虽未得其详而略可知也莫不先本人
情而后化之过此以往亦无神异独轩辕氏之代欲问 广成子 以至道之精理于天下臣虽奇之然其说不经
未足信也至殷高宗亦延问傅说然才救弊未能宏远
自此之后殆不足称臣 (第 7b 页)
月日梓州射洪县草莽愚臣陈子昂谨冒死稽首百(集/作)
(再/)拜献书阙下臣子昂西蜀草茅贱臣也以事亲馀暇
得读书窃少好三皇五帝王霸之经历观丘坟旁览代
史原其政理察其兴亡自伏羲神农之初至于周隋之
际驰骋数百年虽未得其详而略可知也莫不先本人
情而后化之过此以往亦无神异独轩辕氏之代欲问 广成子 以至道之精理于天下臣虽奇之然其说不经
未足信也至殷高宗亦延问傅说然才救弊未能宏远
自此之后殆不足称臣 (第 7b 页)
圣贤
自古圣帝名贤赞二十七首 庾 信
黄帝见 广成子
治身紫府问政青丘龙湖鼎没丹灶珠流兴(一作/流)云即
雨落木先秋至道须极长生可求
尧登坛受图
登 (第 3a 页)
自古圣帝名贤赞二十七首 庾 信
黄帝见 广成子
治身紫府问政青丘龙湖鼎没丹灶珠流兴(一作/流)云即
雨落木先秋至道须极长生可求
尧登坛受图
登 (第 3a 页)
汉析置安定郡故又称安定
浑瑊会盟坛在其城西北五里今惟名存西行可三十
里至崆峒山问道宫在焉志称黄帝问道 广成子 于斯
山而山尚际天峰峦耸拔信是仙灵之宅又西七十里
而羡过萧关汉文帝时匈奴入萧关烧回中宫即其处
然宫址 (第 13b 页)
浑瑊会盟坛在其城西北五里今惟名存西行可三十
里至崆峒山问道宫在焉志称黄帝问道 广成子 于斯
山而山尚际天峰峦耸拔信是仙灵之宅又西七十里
而羡过萧关汉文帝时匈奴入萧关烧回中宫即其处
然宫址 (第 13b 页)
云善摄生者庄子云谓之不善持生又云养生有无崖/达生者不务生之所无奈何绝迹上皇下衰宾名义亦)
(皆出庄周 广成子 在崆峒之上黄帝之师也许由隐于/箕山尧以天下让而不取愚公居于驹阜齐桓公逐鹿)
(入山见之涓子隐于宕山好 (第 25b 页)
(皆出庄周 广成子 在崆峒之上黄帝之师也许由隐于/箕山尧以天下让而不取愚公居于驹阜齐桓公逐鹿)
(入山见之涓子隐于宕山好 (第 25b 页)
云善摄生者庄子云谓之不善持生又云养生/有无崖达生者不务生之所无奈何绝迹上皇下衰)
(宾名义亦皆出庄周 广成子 在崆峒之上黄帝之师也/许由隐于箕山尧以天下让而不取愚公居于驹阜齐)
(桓公逐鹿入山见之涓子隐于宕山好 (第 24a 页)
(宾名义亦皆出庄周 广成子 在崆峒之上黄帝之师也/许由隐于箕山尧以天下让而不取愚公居于驹阜齐)
(桓公逐鹿入山见之涓子隐于宕山好 (第 24a 页)
窃渍其馀沈以求与之角而并传盖艳释迦之称累
劫则谓在伏羲为郁华子在祝融为广寿子在神农为
大成子在轩辕为 广成子 在少昊为随应子在颛顼为
赤精子在帝喾为录图子在尧为务成子在舜为尹寿
子在禹为真行子在汤为锡则子在周始 (第 14a 页)
劫则谓在伏羲为郁华子在祝融为广寿子在神农为
大成子在轩辕为 广成子 在少昊为随应子在颛顼为
赤精子在帝喾为录图子在尧为务成子在舜为尹寿
子在禹为真行子在汤为锡则子在周始 (第 14a 页)
周室中兴岳储神于山甫汉高崛起昴应谶于酂侯是
惟间世之英盖亦为时而出聿逄圣运宜有儒臣兹庆
诞弥伏深抃贺恭惟某官天麟表瑞阁凤呈仪仰之高
而钻之坚弸诸中而彪诸外其间必有名世式契休祥
正可求之古人是为伦辈殆天所授舍公其谁暂劳屏
翰于坤维即正钧镕于天下上心所属公议攸归卫武
公九十五龄犹陈懿戒 广成子 千二百岁坐进长生某
限守郡符阻趋帅府葱葱烟雾莫陪贺客之绅衿栩栩
梦魂不远崇闳之墙仞
贺王帅生日 …… (第 23b 页)
帝赉弼而得说以辅商宗岳降神而及申用强周室凡
厥中兴之运挺生杰出之才大火既流飒凉飙而届候
长庚入梦踵仙冑以呈祥振古如兹殆天所授仰景星
之下烛属诞日之载临叨在庇休伏深抃贺恭惟某官
学优圣域文擅儒宗早登片玉之科素积浑金之誉言
不惭而行不耻沛然所养之醇仁也柔而义也刚允矣
兼质之美道直而婉谦尊而光大声遗节奏之间至宝
出雕镌之外停浇激薄咸推长者之风忍垢纳污深得
大臣之体肃持金节荣焕绣衣亲爱日于三冬略无霜
霰泛汪陂之万顷不起风波平反留狱之冤民开释弄
兵之赤子岂若京师震恐先事埋轮当令四海澄清不
忘揽辔所务循循于中道不为察察之威名谅著阴功自延
遐寿惟厚德则享其富故作善者降之祥卫武公九十
五龄犹陈懿戒 广成子 千二百岁坐进长生将欲比方
实为伦等某阅四方之士盖积有年得万世之师创见
此日自困尘埃之役幸披云雾之瞻恭 (第 25a 页)
惟间世之英盖亦为时而出聿逄圣运宜有儒臣兹庆
诞弥伏深抃贺恭惟某官天麟表瑞阁凤呈仪仰之高
而钻之坚弸诸中而彪诸外其间必有名世式契休祥
正可求之古人是为伦辈殆天所授舍公其谁暂劳屏
翰于坤维即正钧镕于天下上心所属公议攸归卫武
公九十五龄犹陈懿戒 广成子 千二百岁坐进长生某
限守郡符阻趋帅府葱葱烟雾莫陪贺客之绅衿栩栩
梦魂不远崇闳之墙仞
贺王帅生日 …… (第 23b 页)
帝赉弼而得说以辅商宗岳降神而及申用强周室凡
厥中兴之运挺生杰出之才大火既流飒凉飙而届候
长庚入梦踵仙冑以呈祥振古如兹殆天所授仰景星
之下烛属诞日之载临叨在庇休伏深抃贺恭惟某官
学优圣域文擅儒宗早登片玉之科素积浑金之誉言
不惭而行不耻沛然所养之醇仁也柔而义也刚允矣
兼质之美道直而婉谦尊而光大声遗节奏之间至宝
出雕镌之外停浇激薄咸推长者之风忍垢纳污深得
大臣之体肃持金节荣焕绣衣亲爱日于三冬略无霜
霰泛汪陂之万顷不起风波平反留狱之冤民开释弄
兵之赤子岂若京师震恐先事埋轮当令四海澄清不
忘揽辔所务循循于中道不为察察之威名谅著阴功自延
遐寿惟厚德则享其富故作善者降之祥卫武公九十
五龄犹陈懿戒 广成子 千二百岁坐进长生将欲比方
实为伦等某阅四方之士盖积有年得万世之师创见
此日自困尘埃之役幸披云雾之瞻恭 (第 25a 页)
诸缘出世本缘说法利生众生钝根不能见性成佛所
以托胎卵湿化为正命认地水火风为自身将育引育
从苦入苦大可厌患况无出期故如来警之以雷震法
音示之以天然觉路设有七宝布施满恒河沙不如四
句受持等虚空量而此小邑其中万家虽建梵宫犹虚
龙藏醍醐上味至死不尝摩尼宝珠旷劫常弃岂不共
生惭愧同作因缘今闻上国伽蓝适有古教缃帙题缄
万卷价直千缗欲置六师殿堂不妨八部卫守普愿闻
见咸发慈悲大事圆成诸方庆赞若僧若俗得诵得持
十地一乘性陆运而不染三涂八难罪汤雪以无馀或
素或缁曰男曰女不以多寡便为轻重惟能运喜舍则
必获法施福
置道藏经典疏 陈君举
自 广成子 脩身千二百岁始为神仙家肘后之传至柱
下史著书八十一章遂与儒墨教鼎足而立吾道非感
于天堂地狱斯文当秘之 (第 12a 页)
以托胎卵湿化为正命认地水火风为自身将育引育
从苦入苦大可厌患况无出期故如来警之以雷震法
音示之以天然觉路设有七宝布施满恒河沙不如四
句受持等虚空量而此小邑其中万家虽建梵宫犹虚
龙藏醍醐上味至死不尝摩尼宝珠旷劫常弃岂不共
生惭愧同作因缘今闻上国伽蓝适有古教缃帙题缄
万卷价直千缗欲置六师殿堂不妨八部卫守普愿闻
见咸发慈悲大事圆成诸方庆赞若僧若俗得诵得持
十地一乘性陆运而不染三涂八难罪汤雪以无馀或
素或缁曰男曰女不以多寡便为轻重惟能运喜舍则
必获法施福
置道藏经典疏 陈君举
自 广成子 脩身千二百岁始为神仙家肘后之传至柱
下史著书八十一章遂与儒墨教鼎足而立吾道非感
于天堂地狱斯文当秘之 (第 12a 页)
乃揖副墨子遥指而告曰彼垫然被发而立于独
者老𣆀也彼皓然戴胜而济万世者西王母也彼千二
百岁而形不衰者 广成子 也彼上及有虞下及五伯者
彭祖也彼色若孺子者女偊也彼形若处子者藐姑射
之神人也中有一人焉德宇晬穆道猊轩 (第 3a 页)
者老𣆀也彼皓然戴胜而济万世者西王母也彼千二
百岁而形不衰者 广成子 也彼上及有虞下及五伯者
彭祖也彼色若孺子者女偊也彼形若处子者藐姑射
之神人也中有一人焉德宇晬穆道猊轩 (第 3a 页)
山堂集(张文邦云少师诗中典则其声郁律而/不恌其出恬澹而有馀足以经纬风雅)
(仲王子衡云介溪诗思冲邃閒远在孟襄阳伯/ 之间 唐虞佐云 崆峒子 评介溪诗曰淡石)
(潭翁评介溪诗曰达达者其辞和淡者其辞平/和平之音其于古作者庶几矣 刘介夫云 (第 37a 页)
(仲王子衡云介溪诗思冲邃閒远在孟襄阳伯/ 之间 唐虞佐云 崆峒子 评介溪诗曰淡石)
(潭翁评介溪诗曰达达者其辞和淡者其辞平/和平之音其于古作者庶几矣 刘介夫云 (第 37a 页)