總集類
別集類
为郑资州让官表 陈子昂
臣某言伏奉某月日敕(集作/制)以臣为资州刺史恭承玺
命祗拜宠章匪服知惭循荣如失中谢臣学惭名术才
乏器能而宝历逢时金章坐忝题舆佐岳无展骥之能
(集作/庸)剖竹专城阙悬鱼之化坐啸徒积主诺空惭伏惟
陛下革命开基造天立极方且弘宣帝典大启皇猷而
四岳观风不虚其任六条班(集作/颁)政允属其人(集作/才)臣
疲朽已侵循良久昧将 何式 遏(集作/光)刺举允叶得人伏
愿慎选英髦(集作博/选英才)克谐佥议使人光共理政洽惟良
大周之命惟新愚 (第 4b 页)
臣某言伏奉某月日敕(集作/制)以臣为资州刺史恭承玺
命祗拜宠章匪服知惭循荣如失中谢臣学惭名术才
乏器能而宝历逢时金章坐忝题舆佐岳无展骥之能
(集作/庸)剖竹专城阙悬鱼之化坐啸徒积主诺空惭伏惟
陛下革命开基造天立极方且弘宣帝典大启皇猷而
四岳观风不虚其任六条班(集作/颁)政允属其人(集作/才)臣
疲朽已侵循良久昧将 何式 遏(集作/光)刺举允叶得人伏
愿慎选英髦(集作博/选英才)克谐佥议使人光共理政洽惟良
大周之命惟新愚 (第 4b 页)
义作车奉神板以行此皆礼之所从宜者也其铭曰
郁彼乔木茂于苞根浩彼长川发于浚源矧人之生云
谁敢谖天祐有宋诞生哲臣乃干枢轴乃秉镕钧克釐
克谐允武允文甘陵有妖悖暴纷嚣公往逍遥不日而
消仁祖遘疾群心震慄公入密勿四海清谧出殿方维
为诸侯师以惠以绥不废其威至也民悦去也民思其
思如 何式 谣且歌歌政之和在洛为多谋居之安畴如
得民公自汾渚迁于洛浒允乐兹土永燕私处伊水洋
洋山木苍苍是抡是剫是 (第 7b 页)
郁彼乔木茂于苞根浩彼长川发于浚源矧人之生云
谁敢谖天祐有宋诞生哲臣乃干枢轴乃秉镕钧克釐
克谐允武允文甘陵有妖悖暴纷嚣公往逍遥不日而
消仁祖遘疾群心震慄公入密勿四海清谧出殿方维
为诸侯师以惠以绥不废其威至也民悦去也民思其
思如 何式 谣且歌歌政之和在洛为多谋居之安畴如
得民公自汾渚迁于洛浒允乐兹土永燕私处伊水洋
洋山木苍苍是抡是剫是 (第 7b 页)
宝龟灼知几先邦之水火灼资民庸邦之粟
帛民赖以生今曷使匪□践艰荒民罔不大恻曰曷自
遗耇成人继自今民何鉴 何式 何赖以永存如父母罹
凶灾罔豫矧臣承导(阙/)爱爱德施弘章肇闵闵心隐痛
若弗能生念凡民师犹父母父母疾眚 (第 5a 页)
帛民赖以生今曷使匪□践艰荒民罔不大恻曰曷自
遗耇成人继自今民何鉴 何式 何赖以永存如父母罹
凶灾罔豫矧臣承导(阙/)爱爱德施弘章肇闵闵心隐痛
若弗能生念凡民师犹父母父母疾眚 (第 5a 页)
缙绅翌翌成均公正师席敷教以宽多士
作则中朝典礼外省自宣有伦有要惟经惟权士之立
朝贵有学识议事以制匪学 何式 瞻彼东土金人肇兴
既定危乱遂登治平文物聿彰人材斯出惟公之先喜
事儒术积善储庆益大以振公学有源力相斯文 (第 25a 页)
作则中朝典礼外省自宣有伦有要惟经惟权士之立
朝贵有学识议事以制匪学 何式 瞻彼东土金人肇兴
既定危乱遂登治平文物聿彰人材斯出惟公之先喜
事儒术积善储庆益大以振公学有源力相斯文 (第 25a 页)
巡行一方事无钜纤无所不当问亦无不斩焉一禀
三尺而独校士往往取具文而已匪法之文惟其辞之
为士于何观文于 何式公 輶轩所驻既以布常陈纪察
举吏弊檄群青衿试之不员额泥也退而亲评骘其文
左执规右执矩为差上下百焉不失一盖 (第 8a 页)
三尺而独校士往往取具文而已匪法之文惟其辞之
为士于何观文于 何式公 輶轩所驻既以布常陈纪察
举吏弊檄群青衿试之不员额泥也退而亲评骘其文
左执规右执矩为差上下百焉不失一盖 (第 8a 页)
而兴起矣或疑先生自志
若窃窃不忘细能隐善者夫孟氏著书不遗辞金出吊
之浅事观先生之道不推其细且隐者后世 何式 焉则
自志宜不可无作也余叙先生之文特详及乎是惧鲜
识者求先生于辞尔于戏由余言以考先生之世庶几
其不谬 (第 23b 页)
若窃窃不忘细能隐善者夫孟氏著书不遗辞金出吊
之浅事观先生之道不推其细且隐者后世 何式 焉则
自志宜不可无作也余叙先生之文特详及乎是惧鲜
识者求先生于辞尔于戏由余言以考先生之世庶几
其不谬 (第 23b 页)
理纯正者为式故今乡会试进呈录文必曰中式则典
雅切实文理纯正者祖宗之式也今士子之为文 何式
乎自臣等初习举业见有用六经语者其后引用左传
国语矣又数年而引用史记汉书矣史汉穷而用诸子
诸子穷而用百 (第 18a 页)
雅切实文理纯正者祖宗之式也今士子之为文 何式
乎自臣等初习举业见有用六经语者其后引用左传
国语矣又数年而引用史记汉书矣史汉穷而用诸子
诸子穷而用百 (第 18a 页)
君当极正臣子殚心翼戴之昌遇嵩乃敢怙终罔悛阴
相朋比以自厚其私图是岂所以报主恩明臣节哉大
臣如此小臣 何式 文臣如此武臣何忌风之渐靡臣不
知将何底止也乞将严嵩速赐罢黜为人臣忘公徇私
者之戒庶有以破私邪之党明臣 (第 3b 页)
相朋比以自厚其私图是岂所以报主恩明臣节哉大
臣如此小臣 何式 文臣如此武臣何忌风之渐靡臣不
知将何底止也乞将严嵩速赐罢黜为人臣忘公徇私
者之戒庶有以破私邪之党明臣 (第 3b 页)
立
极。方且宏宣帝典。大启皇猷。而四岳观风。不虚其任。六条
班政。允属其才。臣疲朽巳侵。循良久昧。将 何式 光刺举。允
协得人。伏愿博选英才。克谐佥议。使人光理。政洽惟良。大
周之命惟新。愚臣之责攸息。其所让 (第 22a 页)
极。方且宏宣帝典。大启皇猷。而四岳观风。不虚其任。六条
班政。允属其才。臣疲朽巳侵。循良久昧。将 何式 光刺举。允
协得人。伏愿博选英才。克谐佥议。使人光理。政洽惟良。大
周之命惟新。愚臣之责攸息。其所让 (第 22a 页)
或见好俄人,不肯转售,已于四月十七日缄属李凤苞,如所议无成,即查照新式在英厂订造铁甲二只,应以何厂、 何式
为宜?约几年造成?价分几次匀付?请其迅速酌定电示。诚以需用孔亟之器,又得筹备有著之款。若因循岁月,坐 (第 348 页)
台文昌阁二:一在郡首学朱子祠后,体若卦象。一在崇文书院讲堂,如坤道然。相距里许,大约高低、长短、广狭尺寸同。层数三,上祀神像,位面南;取「文明」之义也。都人士朔望瞻礼,以时肄业。觉罗太守建为造士所者,在此不在彼也。绛帐风清,珊瑚网起;乡先生之上云程九万里,由此其选:彬彬乎称盛事也。
去腊朔风摇撼,颓是阁过半。今春太守课文院内,顾而恻然曰:『阁之不兴,神 何式 凭!且岁届大比,无以为诸生鼓励地』。捐俸为绅士倡。卜吉鸠工,因旧址新之,三阅月而竣。予偕同人登是阁, (第 69 页)
去腊朔风摇撼,颓是阁过半。今春太守课文院内,顾而恻然曰:『阁之不兴,神 何式 凭!且岁届大比,无以为诸生鼓励地』。捐俸为绅士倡。卜吉鸠工,因旧址新之,三阅月而竣。予偕同人登是阁, (第 69 页)
传曰。今日即议药日次。俄进药方。有都提调入来就议书入之命。以此意。使左相知悉。仍令传谕史官。与之偕入。
翰圈后辨崔景岳疏。仍论朝仪劄。
伏以臣于昨夜。伏见前掌令崔景岳疏 批。始知以都堂翰圈。厚招人忌矣。噫。臣之苦心对扬者。保合大和之 圣意也。极意遴拣者。妙年登庸之才俊也。又况均齐方正。庶不负平天下之要道。而世路难平。人
欲无限。其所云循私违式者。虽未知其所循者何私。所违者 何式。 而其心之只在于厮坏圈事。可以知之。一圈之成不成。顾何足道。而臣实为世道痛叹也。虽然。主圈者臣也。侵斥 (第 451H 页)
翰圈后辨崔景岳疏。仍论朝仪劄。
伏以臣于昨夜。伏见前掌令崔景岳疏 批。始知以都堂翰圈。厚招人忌矣。噫。臣之苦心对扬者。保合大和之 圣意也。极意遴拣者。妙年登庸之才俊也。又况均齐方正。庶不负平天下之要道。而世路难平。人
欲无限。其所云循私违式者。虽未知其所循者何私。所违者 何式。 而其心之只在于厮坏圈事。可以知之。一圈之成不成。顾何足道。而臣实为世道痛叹也。虽然。主圈者臣也。侵斥 (第 451H 页)
规阁志则别无指的载录者。似此华衔要职。岂比学官。能郎试讲,试制,兼试文笔。在所不已。而讲用何书。制用 何式。
笔用何体。自本阁指一以启。以为定式。遵行之地。检书之减下者。时任四员内。如值公故。或在外及呈病时。则 (第 306H 页)
祭寒冈先生文
即远有期。柳车既饰。亲宾毕至。少长咸集。如何小子。有奠无哭。一疾沉绵。床褥三朔。呜呼哀哉。先生学业。先生道德。国史特书。名臣有录。顾如贱言。敢扬万一。贱不诔贵。礼亦有说。呜呼哀哉。幽明永隔。小子 何式。 矧未执靷。通天恨极。一幅哀词。一奠菲薄。以弟代祭。讵能合莫。呜呼哀哉。 (第 71H 页)
走焉。遂作讲堂于潭下。曰博约堂。翼以两序。东曰进修。西曰践履。既又相议曰境佳矣。堂美矣。不有先正。于 何式
焉。丽朝李正言,本朝李评事,成东洲。皆一代伟人。而即我乡先生也。且朱夫子主盟群贤。最有功于斯道。盍立 (第 120L 页)
续。呜呼哀哉。公之在世。吾党有依。公忽去世。吾党畴依。公之在世。小子有式。公忽弃世。小子 何式。
疑于何问。礼于何法。院宇荒凉。德水呜咽。如我无状。久敬中一。青年相许。白首莫逆。昔托豚息。庶几式谷。 (第 118H 页)