周
所谓人之君子而天之小人者耶所谓诗发乎情止乎
性用自媮适而已若终始不离素者邦相目以如岑如
元白如辛 刘庶 几闇然而章不能竟掩之矣 (第 22a 页)

侍养不赴郡舍其事舅暨 刘庶 姑尤加谨焉间课诸子
讲解严于父师训诸女谙妇仪大夫由广平擢南选部
夫人贻书讽以虞丘之事报曰此吾夙心屈于 (第 13b 页)

　　　双节堂记
谓妇人为男子可乎曰可曰何由知其可也以其行也

非以其质也夫臣之从君妇之从夫其属以人其经以
天其义一也一而无二三纲以正九法以叙万化以基
若虎溪萧节妇刘氏者可易乎哉刘故夏朗大家节妇
端习公之女翰林学士文介公俨苏州教授南园公谕
之从姑择配得萧东鉴氏归未数岁东鉴卒子瑀半岁
继卒门内外婚姻虑其少寡而无子也以语觇之节妇
泣曰夫吾天也天可二乎吾足一移异日何以见亡人
于地下今何颜面人哉舅姑难其志命冢嗣东铉之子

澄济后焉刘氏视犹已出鞠我立我配其兄 刘庶

绩之
女成化丁亥澄济卒刘氏年四十二抚遗孤曰存性姑
妇相依衣食寝兴凡视姑为节乡士大夫以二妇之相
继以贞 (第 19a 页)

广储门内樊家园合冢在隋西华
门故城址康熙六十一年冬十一月望溪方苞表
　　刘烈妇唐氏墓表
烈妇唐氏襄城 刘庶 常青藜继室也先世浙江会稽人
迁河南新乡其家单微转徙少失父母有兄窭艰而妇
好书史陈义甚高庶常失偶闻其贤 (第 13b 页)

　《总义》天子诸侯之礼。岂可以士礼。折之乎。幸而　孝宗。为正嫡之次长也。万一庶子或是嫡孙庶孙之等。则　太妃服制。即当期年或大功。(庶孙则大功。)当此之时。眉叟之义。将安所立乎。嗟乎天位既正。大统既承。于是乎适子也。于是乎宗子也。诞育于太姒之宫。而伯邑考。不可曰周宗也。侧出于薄姬之室。而汉文帝。不可曰 刘庶 也。其义理所分。唯在乎承统袭位之先后。顾乃区区争毓庆之地。不已劳乎。以余观之。嫡孙承统。(立为王。) (第 408H 页)