(自杀○附/诸王后)
建失臣子道积久辄蒙不忍遂谋反逆所行无道虽桀
纣恶不至于此天诛所不赦当以谋反法诛
　　　列侯中二千石二千石博士广川王去罪议
　　　　(去为景帝曾 孙嗣祖 广川王爵立幸姬昭信/为后谮杀诸姬王昭平陶望卿等燔烧亨煮) (第 40b 页)

孙女即
文氏先已卯二月卒男季源季深女适前宗正丞蒲公
某之子杭前进士赵时□之子佛孙佛家奴女珠娘外
孙旂 孙嗣祖 续祖女圣奴先是君自度竁(音串/圹也)于常太
里芳 (第 18a 页)

盖司马公之言曰。汉宣帝承昭帝之后。以孙继祖。故尊其父为皇考。而不敢尊其祖为皇祖。吕公著亦曰。宣帝以兄 孙嗣祖 统。故称史皇孙为考。无两考之嫌也。此正与今日之事相似。而可以为明据。故礼官建议如此。而　殿下从之。其 (第 69L 页)

。司马公之言曰。汉宣帝承昭帝之后。以孙继祖。故尊其父为皇考。而不敢尊其祖为皇祖。吕公著亦曰。宣帝以兄 孙嗣祖 统。称史皇孙为考。无两考之嫌也。此正与今日之事相似。而可以为明据。论事之臣。犹执称为伯叔之文。而以称 (第 490H 页)

有嫌逼之碍也。司马公之言曰。汉宣帝承昭帝之后。尊其父为皇考。而不敢尊其祖为皇祖。吕公著亦曰。宣帝以兄 孙嗣祖 统。故称史皇孙为考。无两考之嫌也。此正与今日之事相似。而可以为明据。今虽公议已定。举国同辞。安知异日 (第 576H 页)

　劄曰。此非礼官自为臆说也。盖司马公之言曰。汉宣帝承昭帝之后。以孙继祖。故尊其父为皇考。而不敢尊其祖为皇祖。吕公著亦曰。宣帝以兄 孙嗣祖 统。故称史皇孙为考。无两考之嫌也。
愚谓司马公曰。尊其父为皇考云。则立寝庙。祭以祭考之仪也。又曰。不 (第 248L 页)

　宗祖而见废。　主上以　宣祖旁孙。躬成中兴之绩。承　大妃之命。受　皇朝之封。入继　宣宗之统绪焉。则以 孙嗣祖 王。古亦有之。此非有违于常经。则　太庙之无祢位。势所不得免也。既以势所不得免其空而空焉。则何可嫌其空 (第 323H 页)

。公没后十年。弼周以状求碣铭。辞不获。谨受而为之叙。铭曰。
天宝之旋。任氏之阡。昭简在前。厥孙从焉。 孙嗣祖 贤。配有遐年。耆社流咏。七老美并。刻诗告永。后人来敬。
星州牧使李君墓碣铭
府君初讳积。字仲车。晚改 (第 271L 页)

有嫌逼之碍也。司马公之言曰。汉宣帝承昭帝之后。尊其父为皇考。而不敢尊其祖为皇祖。吕公著亦曰。宣帝以兄 孙嗣祖 统。故称史皇孙为考。无两考之嫌也。此正与今日之事相似。而可以为明据。今虽公议已定。举国同辞。安知异日 (第 173H 页)

也。司马公之言曰。汉宣帝承昭帝之后。以孙继祖。故尊其父为皇考。而不敢尊其祖为皇祖。吕公著亦曰宣帝以兄 孙嗣祖 统。称史皇孙为考。无两考之嫌也。此正与今日之事相似。而可以为明据。论事之臣。犹执称为伯叔之文。而以称 (第 434L 页)