總集類
別集類
弹李义府(唐王义方/)
义府擅杀寺丞陛下虽已释放臣不应更有鞫劾然天
子置三公九卿二十七大夫八十一元士本欲水火相
济盐梅相成然后庶绩咸熙风雨交泰则知人主不得
独非皆由圣旨昔唐尧至圣失之于四凶汉 祖深 仁失 (第 7b 页)
义府擅杀寺丞陛下虽已释放臣不应更有鞫劾然天
子置三公九卿二十七大夫八十一元士本欲水火相
济盐梅相成然后庶绩咸熙风雨交泰则知人主不得
独非皆由圣旨昔唐尧至圣失之于四凶汉 祖深 仁失 (第 7b 页)
明文海卷四百八 馀姚黄宗羲编
传二十二
气节
吴思齐(宋濂/)
吴思齐字子善处之丽水人 祖深 有奇才永康陈亮以
子妻之遂来家永康父邃武学博士官至朝散郎知广
德军思齐少颖悟仿邃为古文即可诵季父国子 (第 1a 页)
传二十二
气节
吴思齐(宋濂/)
吴思齐字子善处之丽水人 祖深 有奇才永康陈亮以
子妻之遂来家永康父邃武学博士官至朝散郎知广
德军思齐少颖悟仿邃为古文即可诵季父国子 (第 1a 页)
灵洗从侯瑱西援荆州荆州陷还都高祖诛僧辩灵洗
率行所领来援其徒力战于石头西门军不利遣使招
谕久之乃降高 祖深 义之绍泰元年授使持节信武将
军兰陵太守常侍如故助防京口及平徐嗣徽灵洗有
功除南丹阳太守封遂安县侯增邑 (第 2a 页)
率行所领来援其徒力战于石头西门军不利遣使招
谕久之乃降高 祖深 义之绍泰元年授使持节信武将
军兰陵太守常侍如故助防京口及平徐嗣徽灵洗有
功除南丹阳太守封遂安县侯增邑 (第 2a 页)
室者殆如春风和气之袭人从容一言之加辄晬面
盎背而鄙吝为之消尽呜呼何其盛哉九京可作濂
当为执鞭焉
吴思齐传
吴思齐字子善处之丽水人 祖深 有奇才永康陈亮以
子妻之遂来家永康父邃武学博士官至朝散郎知广
德军思齐少颖悟仿邃为古文即可诵季父国子 (第 28a 页)
盎背而鄙吝为之消尽呜呼何其盛哉九京可作濂
当为执鞭焉
吴思齐传
吴思齐字子善处之丽水人 祖深 有奇才永康陈亮以
子妻之遂来家永康父邃武学博士官至朝散郎知广
德军思齐少颖悟仿邃为古文即可诵季父国子 (第 28a 页)
多宝寺碑铭
宝传兹日法象斯时瞻风候景石陛开基准绳秋子取
则迦夷业隆千载道盛一期上当星纪下接莲峰还瞻
朱阁却背青松朝云暧暧夕雾溶溶阶通兽迹径有禽
踪衣移峻岳锡叩飞泉土木绨锦玉石雕镌宝阶云构
绮壁霞鲜莲舒藻井芰绕兰椽法堂每諠禅室恒静藏
韬仙说台含佛影叶下秋林烟生春岭(并艺文/类聚)
郭祖深(襄阳人历南津校/尉加云麾将军)
上武帝封事(南史武帝溺情内教朝政纵弛 祖深/ 为后军行参军舆榇诣阙上封事虽)
(不能用然嘉其正直擢为豫章钟陵令广弘明/集据襄阳耆旧传仅载数行 …… (第 24b 页)
刑罚禁奢侈薄赋敛则天
下幸甚谨上封事二十九条伏愿抑独断之明少察愚瞽
条上(时帝大弘释典将以易俗故 祖深 尤/言其事 此即前所云二十九条也)
都下佛寺五百馀所穷极宏丽僧尼十馀万资产丰沃
所在郡县不可胜言道 (第 27a 页)
宝传兹日法象斯时瞻风候景石陛开基准绳秋子取
则迦夷业隆千载道盛一期上当星纪下接莲峰还瞻
朱阁却背青松朝云暧暧夕雾溶溶阶通兽迹径有禽
踪衣移峻岳锡叩飞泉土木绨锦玉石雕镌宝阶云构
绮壁霞鲜莲舒藻井芰绕兰椽法堂每諠禅室恒静藏
韬仙说台含佛影叶下秋林烟生春岭(并艺文/类聚)
郭祖深(襄阳人历南津校/尉加云麾将军)
上武帝封事(南史武帝溺情内教朝政纵弛 祖深/ 为后军行参军舆榇诣阙上封事虽)
(不能用然嘉其正直擢为豫章钟陵令广弘明/集据襄阳耆旧传仅载数行 …… (第 24b 页)
刑罚禁奢侈薄赋敛则天
下幸甚谨上封事二十九条伏愿抑独断之明少察愚瞽
条上(时帝大弘释典将以易俗故 祖深 尤/言其事 此即前所云二十九条也)
都下佛寺五百馀所穷极宏丽僧尼十馀万资产丰沃
所在郡县不可胜言道 (第 27a 页)
翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史刘
赓赠三代
曾 祖深 赠昭文馆大学士资德大夫追封邢
国公谥康穆加 (第 2b 页)
赓赠三代
曾 祖深 赠昭文馆大学士资德大
国公谥康穆加 (第 2b 页)
袁涣谏太祖训民以义
夫兵者凶器也不得已而用之鼓之以道德征之以仁
义兼抚其民而除其害夫然故可与之死而可与之生
自大乱以来十数年矣民之欲安甚于倒悬然而暴乱
未息者何也意者政失其道欤涣闻明君善于救世故
世乱则齐之以义时伪则镇之以朴世异事变治国不
同不可不察也夫制度损益此古今之不必同者也若
夫兼爱天下而反之于正虽以武平而济之以德诚百
王不易之道也公明哲超世古之所以得其民者公既
勤之矣今之所以失其民者公既戒之矣海内赖公得
免于危亡之祸然而民未知义其惟公所以训之则天
下幸甚太 祖深 纳焉
蒋济谏明帝攻辽东(太和六年明帝遣平州刺/史田豫乘海渡幽州刺史)
(王雄陆道并攻 (第 3b 页)
夫兵者凶器也不得已而用之鼓之以道德征之以仁
义兼抚其民而除其害夫然故可与之死而可与之生
自大乱以来十数年矣民之欲安甚于倒悬然而暴乱
未息者何也意者政失其道欤涣闻明君善于救世故
世乱则齐之以义时伪则镇之以朴世异事变治国不
同不可不察也夫制度损益此古今之不必同者也若
夫兼爱天下而反之于正虽以武平而济之以德诚百
王不易之道也公明哲超世古之所以得其民者公既
勤之矣今之所以失其民者公既戒之矣海内赖公得
免于危亡之祸然而民未知义其惟公所以训之则天
下幸甚太 祖深 纳焉
蒋济谏明帝攻辽东(太和六年明帝遣平州刺/史田豫乘海渡幽州刺史)
(王雄陆道并攻 (第 3b 页)
子皆仕特赐归省暨还朝改
授江西道监察御史岁庚午诏近臣有父在者皆得入
觐时公父年八十馀即日上道及谒见太 祖深 加礼遇
因悯其老特命公归侍以终养焉公至家事亲之暇闭
户读书率意为古文其于性命道德之奥诸子百家之 (第 2b 页)
授江西道监察御史岁庚午诏近臣有父在者皆得入
觐时公父年八十馀即日上道及谒见太 祖深 加礼遇
因悯其老特命公归侍以终养焉公至家事亲之暇闭
户读书率意为古文其于性命道德之奥诸子百家之 (第 2b 页)
之上磨左旋而蚁右去
车马度城隈水犹曹溪味山自思公开
传灯录行思禅师传吉州安城人闻曹溪法席乃往参
礼问曰当作何所务即不落阶级云云 祖深 器之师既
得法住吉州清源山净居寺有沙弥希迁问曰曹溪大
师还识和尚否师曰汝今识吾否曰识又争能识得师 (第 31b 页)
车马度城隈水犹曹溪味山自思公开
传灯录行思禅师传吉州安城人闻曹溪法席乃往参
礼问曰当作何所务即不落阶级云云 祖深 器之师既
得法住吉州清源山净居寺有沙弥希迁问曰曹溪大
师还识和尚否师曰汝今识吾否曰识又争能识得师 (第 31b 页)
岁在壬寅月食之黎明有客颧高而须黑手持族谱一
编曰宗义于仲父忝骨肉亲离乱之馀跋涉道路得载
拜于庭下宗义之愿也桂芳曰汝 祖深 谷先生与先人
兄弟行桂芳与汝父焕章又为兄弟焉汝祖父尚无恙
否宗义曰己丑之岁不幸先祖先父相继长往桂芳详 (第 8b 页)
编曰宗义于仲父忝骨肉亲离乱之馀跋涉道路得载
拜于庭下宗义之愿也桂芳曰汝 祖深 谷先生与先人
兄弟行桂芳与汝父焕章又为兄弟焉汝祖父尚无恙
否宗义曰己丑之岁不幸先祖先父相继长往桂芳详 (第 8b 页)
遭厚谤。重负丑言。可以痛志士之心。损陛下之明也。臣闻
晋武宏裕。不贻刘毅之诛。汉 祖深 仁。无恚周昌之直。而遂
良被迁。已经寒暑。违忤陛下。其罚塞焉。伏愿缅鉴无辜。稍
宽非罪。俯矜微款。以 (第 12a 页)
晋武宏裕。不贻刘毅之诛。汉 祖深 仁。无恚周昌之直。而遂
良被迁。已经寒暑。违忤陛下。其罚塞焉。伏愿缅鉴无辜。稍
宽非罪。俯矜微款。以 (第 12a 页)
继。盐梅相成。然后
庶绩咸熙。风雨交泰。则知人主不得独是独非。皆由圣旨。
昔唐尧至圣。失之于四凶。汉 祖深 仁。失之于逢萌。魏武勇
略英雄。失之于张邈。此并英杰之主。莫不失之于前。得之
于后。陛下继圣。抚有万 (第 19b 页)
庶绩咸熙。风雨交泰。则知人主不得独是独非。皆由圣旨。
昔唐尧至圣。失之于四凶。汉 祖深 仁。失之于逢萌。魏武勇
略英雄。失之于张邈。此并英杰之主。莫不失之于前。得之
于后。陛下继圣。抚有万 (第 19b 页)
牲。(《魏书·礼志》一。延兴二年，有司奏天地五郊、社稷已下及诸神合一千七十五所，岁用牲七万五千五百。 显祖
深悯生命，乃诏。又见《通典》五十五，未句作「皆用酒脯」。)
原守宰为民所列罪诏(延兴三年六月)
原守宰为民所列罪诏(延兴三年六月)
兵襄城，欲于颍川为行台治所，奉启陈之，并致书于猷论将移之意，猷复书云，莫若顿兵襄城，思政重启许之，及 颍川
陷没，太祖深追悔焉。)
杨愔
愔字遵彦，小名秦王，弘农华阴人，魏司空津第四子，孝昌初以军
杨愔
愔字遵彦，小名秦王，弘农华阴人，魏司空津第四子，孝昌初以军
通训大夫司宪府持平兼春秋馆编修官西潭洪公墓志铭(并序)
西厓柳先生门下诸先辈。错落如星斗。其中有以文学风节称者曰。西潭先生洪公。殁今百有馀年。幽堂之志。尚阙焉。五世孙掌令■（氵奭）氏。与诸宗谋。属余为一
言曰。先愚伏先生与吾 祖深 相欢。有不特同门谊者。子其可辞诸。盖再反而益勤。遂据苍石李先生及埙叟郑公万阳所撰状碣等。序次如左曰。 (第 180L 页)
大抵多挟符谶。以惑民心。夫符谶之说。全属妖诞。王法之所必禁也。粤在太宗朝。廷臣有以宝符有验为言者。圣 祖深
斥其非。至有卿等皆儒者。论说何为至此之教。自是以后。儒教日兴。而左道日熄。绝然无闻者久矣。而今忽肆行 (第 531H 页)
玷文衡馀十载。歌成虞殡涕空流。
文孝世子册礼日联句
(御制)吾家大庆每今年。 金尺洪图万世传。 列 祖深 仁基业厚。(缺。)皇穹垂佑本支绵。唐尧瑞甲回新籥。(领议政臣郑存谦。)轩帝枢星耀旧躔。丹枣奇徵方验古 (第 48H 页)
文孝世子册礼日联句
(御制)吾家大庆每今年。 金尺洪图万世传。 列 祖深 仁基业厚。(缺。)皇穹垂佑本支绵。唐尧瑞甲回新籥。(领议政臣郑存谦。)轩帝枢星耀旧躔。丹枣奇徵方验古 (第 48H 页)
。尝见芝村所论。每欲以军衔。一谢异恩。此则从初仕宦之臣。似不可为例。至若大尹之入城陈疏。不对而还。先 祖深
以为非。无宁稍进近郊。陈章待罪。引疾径归为稳否。如或敦召有加。连遣近侍则将奈何。区区愚意。每谓古人进 (第 132L 页)