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又
云再拜往日论文先辞而后情尚洁而不取悦泽尝忆
兄道张公父子论文实欲自得今日便欲宗其言兄文
章之高远绝异不可复称言然犹皆欲微多但清新相
接不以此为病耳若复令小省恐其妙欲不见可复称
极不审兄犹以为尔不茂曹碑皆自是蔡氏碑之上者
比视蔡氏数十碑殊多不及言亦自清美愚以无疑不
存三祖赞不可闻武帝赞如欲管管流泽有以常相称
美如不 史愿 更视之小跛几而悦奕为尽理云今意视
文乃好清省欲无以尚意之至此乃出自然张公在者
必罢必复以此见调不知九 (第 64b 页)
云再拜往日论文先辞而后情尚洁而不取悦泽尝忆
兄道张公父子论文实欲自得今日便欲宗其言兄文
章之高远绝异不可复称言然犹皆欲微多但清新相
接不以此为病耳若复令小省恐其妙欲不见可复称
极不审兄犹以为尔不茂曹碑皆自是蔡氏碑之上者
比视蔡氏数十碑殊多不及言亦自清美愚以无疑不
存三祖赞不可闻武帝赞如欲管管流泽有以常相称
美如不 史愿 更视之小跛几而悦奕为尽理云今意视
文乃好清省欲无以尚意之至此乃出自然张公在者
必罢必复以此见调不知九 (第 64b 页)
(唐/)王 棨
鲁国诸生欣逢圣明咸西向以迎睇望东封而勒诚习
礼空劳日日而徒瞻岳色凝旒何处年年而尚郁人情
岂不以兵偃三边尘清万邑欲行登禅之事犹执劳谦
之德是使想黄屋以心倾敛青襟而日极乃相谓曰自
古帝王功成业昌尽皆增博厚报穹苍所以山呈瑞应
水出荣光国泰财阜时丰俗康固合陈俎豆捧圭璋高
践天坛之上遥升日观之傍而乃阙其仪寝其议盖九
重之凤诏缺敷四海之鸿恩未被空令汉 史愿 陪检玉
之行更切孔徒渴见泥金之事莫不引领延伫凝情尽
思未遂相如之请空吟叔宝之诗夫子坛边恐云龙之
会晚 (第 12a 页)
鲁国诸生欣逢圣明咸西向以迎睇望东封而勒诚习
礼空劳日日而徒瞻岳色凝旒何处年年而尚郁人情
岂不以兵偃三边尘清万邑欲行登禅之事犹执劳谦
之德是使想黄屋以心倾敛青襟而日极乃相谓曰自
古帝王功成业昌尽皆增博厚报穹苍所以山呈瑞应
水出荣光国泰财阜时丰俗康固合陈俎豆捧圭璋高
践天坛之上遥升日观之傍而乃阙其仪寝其议盖九
重之凤诏缺敷四海之鸿恩未被空令汉 史愿 陪检玉
之行更切孔徒渴见泥金之事莫不引领延伫凝情尽
思未遂相如之请空吟叔宝之诗夫子坛边恐云龙之
会晚 (第 12a 页)
谈氏文献录序
谈氏文献录者何录谈氏文献也其称文者何有天子
之文冠之曰诰者十一曰敕命者七曰敕及敕谕者十
一次祠堂考礼之文也次愚虑草易之文也次遗稿次
摘稿次逍遥集次长啸集次存稿诗书之文也次试卷
制科之文也次杂言方术之文也其称献者何有献而
名于朝者有献而名于乡者有献而以子名者有献而
名于乡先生社者皆谈之俊也其文则皆谈之华也畴
叙之谈之后人思永也思永之言曰吾谈之先自郯子
始出遥裔而以礼乐训鲁或曰古谭谈通谭子奔莒所
以有谭谭即谈也夫吾何知谭吾知锡之有谈而已锡
之谈则自宋五经博士公从南渡始其入明而显则自
御 史愿 学公始迄于今绳绳奕奕者若而世矣又若而
人矣然而北不得媲崔李而南不得次王谢者则余之
罪也余不能如薛宗起 (第 8a 页)
谈氏文献录者何录谈氏文献也其称文者何有天子
之文冠之曰诰者十一曰敕命者七曰敕及敕谕者十
一次祠堂考礼之文也次愚虑草易之文也次遗稿次
摘稿次逍遥集次长啸集次存稿诗书之文也次试卷
制科之文也次杂言方术之文也其称献者何有献而
名于朝者有献而名于乡者有献而以子名者有献而
名于乡先生社者皆谈之俊也其文则皆谈之华也畴
叙之谈之后人思永也思永之言曰吾谈之先自郯子
始出遥裔而以礼乐训鲁或曰古谭谈通谭子奔莒所
以有谭谭即谈也夫吾何知谭吾知锡之有谈而已锡
之谈则自宋五经博士公从南渡始其入明而显则自
御 史愿 学公始迄于今绳绳奕奕者若而世矣又若而
人矣然而北不得媲崔李而南不得次王谢者则余之
罪也余不能如薛宗起 (第 8a 页)
刑部郎中赵君墓表
神宗之末年建州夷躏我辽左赵君官太仆寺
丞有解马之役匹马出山海关周览阨塞要害
遇废将老卒从容访问我所以败夷所以胜者
感激挥涕慨然奋臂出其閒归而上书于朝条
上方略君之意以谓 天子将使执政召问从
何处下手庶几倾囊倒𢇮以自献其奇仅如例
报闻而巳君自此默然不自得以使事归里用
久次再迁刑部郎中裴徊久之过余而叹曰已
矣世不复知我而我亦无所用于世矣生平好
兵家之言思以用世好神仙之术思以度世今
且老而无所成矣武康之山老屋数閒庋书数
千卷吾将老焉子有事于宋以后四 史愿 以生
平所藏供笔削之役书成而与寓目焉死不恨
矣是年八月君还朝寓书于余者再明年其家
以讣音来则君以病没 (第 16a 页)
神宗之末年建州夷躏我辽左赵君官太仆寺
丞有解马之役匹马出山海关周览阨塞要害
遇废将老卒从容访问我所以败夷所以胜者
感激挥涕慨然奋臂出其閒归而上书于朝条
上方略君之意以谓 天子将使执政召问从
何处下手庶几倾囊倒𢇮以自献其奇仅如例
报闻而巳君自此默然不自得以使事归里用
久次再迁刑部郎中裴徊久之过余而叹曰已
矣世不复知我而我亦无所用于世矣生平好
兵家之言思以用世好神仙之术思以度世今
且老而无所成矣武康之山老屋数閒庋书数
千卷吾将老焉子有事于宋以后四 史愿 以生
平所藏供笔削之役书成而与寓目焉死不恨
矣是年八月君还朝寓书于余者再明年其家
以讣音来则君以病没 (第 16a 页)
闻黔中平志喜
皇风式九围声教暨边鄙由来西南夷难用汉法理其
居杂编氓其道羁縻耳抚驭乖所宜骚扰孰为弭黔本
隶鬼方滇蜀相唇齿各自有君长号令亦齐止昨者纠
诸樊西川乱无纪况乃安奢酋水蔺负坚垒目睹贵阳
城叠毡同折箠我军寡且弱日夕呼庚癸相距及岁馀
如肉置诸几疾声望外援割发而噬指幸然救兵至背
城判一死又逢贼气惰乍合便披靡既以解重围亦足
疗疮痏虽未极兵威庶几禠不轨斯维社稷灵人力讵
至此但此全城功佥云李与 史愿 怀往事虞勿生战胜
喜如闻老鸦关去城仅五里
出黄河 (第 28b 页)
皇风式九围声教暨边鄙由来西南夷难用汉法理其
居杂编氓其道羁縻耳抚驭乖所宜骚扰孰为弭黔本
隶鬼方滇蜀相唇齿各自有君长号令亦齐止昨者纠
诸樊西川乱无纪况乃安奢酋水蔺负坚垒目睹贵阳
城叠毡同折箠我军寡且弱日夕呼庚癸相距及岁馀
如肉置诸几疾声望外援割发而噬指幸然救兵至背
城判一死又逢贼气惰乍合便披靡既以解重围亦足
疗疮痏虽未极兵威庶几禠不轨斯维社稷灵人力讵
至此但此全城功佥云李与 史愿 怀往事虞勿生战胜
喜如闻老鸦关去城仅五里
出黄河 (第 28b 页)
氏义门
芸阁宝书辑靖言繇外孙感彼南山豆凄其北堂萱昂
昂寿母懿槐柳植高门潜夫岂无论莫述寒泉恩时康
广女 史愿 以银管存
述郭楚望步月秋雨琴调二首
明月当清空流光满西墀振衣独徐行耿耿长相随我
心如明月万古无 (第 23a 页)
芸阁宝书辑靖言繇外孙感彼南山豆凄其北堂萱昂
昂寿母懿槐柳植高门潜夫岂无论莫述寒泉恩时康
广女 史愿 以银管存
述郭楚望步月秋雨琴调二首
明月当清空流光满西墀振衣独徐行耿耿长相随我
心如明月万古无 (第 23a 页)
受诛鼎赖此以免在
陜七年大臣荐鼎名于朝鼎至京师中书以谪徙人不
宜用将还之于陜鼎恐还为人所轻笑以赀属掾 史愿
丞相不信其人在可召视之非诬也丞相果召见鼎问
之鼎髯甚美又 (第 37a 页)
陜七年大臣荐鼎名于朝鼎至京师中书以谪徙人不
宜用将还之于陜鼎恐还为人所轻笑以赀属掾 史愿
丞相不信其人在可召视之非诬也丞相果召见鼎问
之鼎髯甚美又 (第 37a 页)
又
云再拜往日论文先辞而后情尚絜而不取悦泽尝忆
兄道张公父子论文实欲自得今日便欲宗其言兄文
章之高远绝异不可复称言然犹皆欲微多但清新相
接不以此为病耳若复令小省恐其妙欲不见可复称
极不审兄由以为尔不茂曹碑皆自是蔡氏碑之上者
比视蔡氏数十碑殊多不及言亦自清美愚以无疑不
存三祖赞不可闻武帝赞如欲管管流泽有以常相
称美如不 史愿 更视之小跛几而悦奕为尽理云今意
视文乃好清省欲无以尚意之至此乃出自然张公在
者必罢必复以此见调不知九 (第 8b 页)
云再拜往日论文先辞而后情尚絜而不取悦泽尝忆
兄道张公父子论文实欲自得今日便欲宗其言兄文
章之高远绝异不可复称言然犹皆欲微多但清新相
接不以此为病耳若复令小省恐其妙欲不见可复称
极不审兄由以为尔不茂曹碑皆自是蔡氏碑之上者
比视蔡氏数十碑殊多不及言亦自清美愚以无疑不
存三祖赞不可闻武帝赞如欲管管流泽有以常相
称美如不 史愿 更视之小跛几而悦奕为尽理云今意
视文乃好清省欲无以尚意之至此乃出自然张公在
者必罢必复以此见调不知九 (第 8b 页)
王奉常烟客先生七十寿序
吾友奉常烟客以今年七十州人士乞乡先达为文以
寿先达与奉常之祖文肃相公后先事神宗皇帝君诰
臣谟年经月纬取之腹笥故其为文也推家以本于国
用表两朝慈孝而文肃所以调护元良维持宫府者其
言信而有徵奉常得之以燕飨可考钟鼓而耀丹青矣
州人士谓余之习奉常也又以其言属余余生也晚奉
常筮仕犹及见先朝之郅隆而余已骎骎乎末造时就
奉常以访吾所不逮又先生于余为词林先达贯穿一
代之 史愿 备扫除讨求掌故而才识驽下辄苦未能今
淟然载笔从其后其于王氏祖孙身处家国之际何容
赞一词也无已请就余通 (第 1b 页)
吾友奉常烟客以今年七十州人士乞乡先达为文以
寿先达与奉常之祖文肃相公后先事神宗皇帝君诰
臣谟年经月纬取之腹笥故其为文也推家以本于国
用表两朝慈孝而文肃所以调护元良维持宫府者其
言信而有徵奉常得之以燕飨可考钟鼓而耀丹青矣
州人士谓余之习奉常也又以其言属余余生也晚奉
常筮仕犹及见先朝之郅隆而余已骎骎乎末造时就
奉常以访吾所不逮又先生于余为词林先达贯穿一
代之 史愿 备扫除讨求掌故而才识驽下辄苦未能今
淟然载笔从其后其于王氏祖孙身处家国之际何容
赞一词也无已请就余通 (第 1b 页)
王奉常烟客七十序
吾友奉常烟客以今年七十虞山钱牧斋先生为文以寿先生与奉常之
祖文肃相公后先事神宗皇帝君诰臣谟年经月纬取之腹笥故其为文
也推家以本于国用表两朝慈孝而文肃所以调护元良维持宫府者其
言信而有徵奉常得之以燕飨可考钟鼓而耀丹青矣州人士谓余之习
奉常也又以其言属余余生也晚奉常筮仕犹及见先朝之郅隆而余已
骎骎乎末造时就奉常以访吾所不逮又先生于余为词林先达贯穿一
代之 史愿 备扫除讨求掌故而才识驽下辄苦未能今淟然载笔从其后
其于王氏祖孙身处家国之际何容赞一词也无已请就余通籍 (第 1a 页)
吾友奉常烟客以今年七十虞山钱牧斋先生为文以寿先生与奉常之
祖文肃相公后先事神宗皇帝君诰臣谟年经月纬取之腹笥故其为文
也推家以本于国用表两朝慈孝而文肃所以调护元良维持宫府者其
言信而有徵奉常得之以燕飨可考钟鼓而耀丹青矣州人士谓余之习
奉常也又以其言属余余生也晚奉常筮仕犹及见先朝之郅隆而余已
骎骎乎末造时就奉常以访吾所不逮又先生于余为词林先达贯穿一
代之 史愿 备扫除讨求掌故而才识驽下辄苦未能今淟然载笔从其后
其于王氏祖孙身处家国之际何容赞一词也无已请就余通籍 (第 1a 页)
尝问曰在小官时颇有
见知者否师道以楶荐章进入渊圣叹楶知人以其二
孙茂荩并为寺监丞晚泊吴江县张俊遣其属 史愿 韩
世忠遣其属张称来禀议愿言俊营盱眙寨工料甚大
今始及半月役战士二万俊时亲负土以率将士且乞
应副楼橹 (第 6a 页)
见知者否师道以楶荐章进入渊圣叹楶知人以其二
孙茂荩并为寺监丞晚泊吴江县张俊遣其属 史愿 韩
世忠遣其属张称来禀议愿言俊营盱眙寨工料甚大
今始及半月役战士二万俊时亲负土以率将士且乞
应副楼橹 (第 6a 页)
放过。读书讲义。则誓以必晓彻。勉勉循循。积渐而不懈焉。则其必有所至矣。区区平日固有愧于斯言。而窃为贤 史愿
之也。幸及此暇豫。猛加著力。使家学有所托。而友朋有所赖也。
答李稚恒(乙酉)
家庭教育之地。一朝而奄 (第 211H 页)
答李稚恒(乙酉)
家庭教育之地。一朝而奄 (第 211H 页)
。(右田租)
芸轴牙签栋宇充。珠琲成列眩双瞳。翻经孔子中其说。识字扬生半未通。驮象输金宁满价。守藏为 史愿 长终。如何吾党轻文史。浪罄千箱醉粉红。(右书肆)
中原民舍挟通衢。赆货丝棼所委输。宾至如归争借榻。村 (第 490L 页)
芸轴牙签栋宇充。珠琲成列眩双瞳。翻经孔子中其说。识字扬生半未通。驮象输金宁满价。守藏为 史愿 长终。如何吾党轻文史。浪罄千箱醉粉红。(右书肆)
中原民舍挟通衢。赆货丝棼所委输。宾至如归争借榻。村 (第 490L 页)
张孝杰、赵良嗣之奸，可备劝惩，可昭法戒。洵一代风雅之故实，辅张舜民《使辽录》、许亢宗《使辽行程记》、 史愿《
亡辽录》之略，芚兮可谓有功辽代者矣。昔吾乡顾太史秀野刻《元百家诗》成，梦元人之徒，俛拜床下。芚兮《诗