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可独深疑之耶。世称汉寿亭侯关公当 皇明太祖征伪汉时。实有神助。及后累 朝用兵东南之际。多著灵迹。载于 程唐
诸公之书晢矣。凡若此者。谓是古今圣贤存顺没宁。无迹可议之常理则未也。苟欲不归以其变。而为忠烈或然之事 …… (第 169L 页)
佑庙之遗意耶。要之又与程子所论掣肘。后之知慕公义者。盍相与取衷焉。
伯有刘元城事见性理大全鬼神门。 程唐 指篁墩荆川文集所记关侯事。存顺没宁以下议论见栗谷续集鬼神祈祷策中。忠佑庙即纪信庙。陆务观所记。见事文 (第 169L 页)
佑庙之遗意耶。要之又与程子所论掣肘。后之知慕公义者。盍相与取衷焉。
伯有刘元城事见性理大全鬼神门。 程唐 指篁墩荆川文集所记关侯事。存顺没宁以下议论见栗谷续集鬼神祈祷策中。忠佑庙即纪信庙。陆务观所记。见事文 (第 169L 页)