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   禁止私利诏
古人云一物失所如纳诸隍未是切言也朕寒心消志

为日久矣每当食投箸方眠撤枕独坐怀忧愤慨申旦
非为一人万姓故耳州牧多非良才守宰虎而傅翼
是故忧愤贾谊所以流涕至于民间诛求万端或供
厨帐或供厩库或遣使命或待宾客皆无自费取给于
民又复多遣游军 (第 44b 页)
   敇外司明加听采随事举奏诏(大同七年/)
古人云一物失所如纳诸隍未是切言也朕寒心消志
为日久矣每当食投箸方眠撤枕独坐怀忧愤慨申旦
非为一人万姓故尔州牧多非良才守宰虎而傅翼扬
阜是故忧愤 (杨阜
魏明帝时/少府数谏峥)贾谊所以流涕至于民间
诛求万端或供厨帐或供厩库或遣使命或待宾客皆
无自费取给于 (第 22b 页)
 (其所为无篡夺之形/)
赵竦(平吕梁百步洪之险/善治财赋) (元祐七年举公私俱便/)
乐举
李潜(元祐六年举台阁清要/)
张瓛
游冠卿

雍钧
苏嘉(元祐七年举升擢清要/)
石嗣庆
李格(潜之子敦极称之/)
孙谔(元祐七年举台阁/)
陈沂(元祐七年举升擢/)
杨宗惠(敦夫/)
刘处厚(敦夫/) (唐夫极称之/)

赵令畤(颍签已子瞻字之曰德麟作字说并书来盛称/之云 荐馆阁)
宇文邦彦
傅耆 杨阜
王涣之
张东(元祐八年举著述/)
商倚
刘羲仲 (第 6b 页)
   禁断游军私屯诏
古人云一物失所如纳诸隍未是切言也朕寒心消志
为日久矣每当食投箸方眠撤枕独坐怀忧愤慨申旦
非为一人万姓故耳州牧多非良才宰守虎而傅翼
是故忧愤贾谊所以流涕至于民间诛求万端或供
厨帐或供厩库或遣使命或待宾客皆无自费取给于
民又复多遣游军 (第 41a 页)
   辛毗上百姓劳役疏(帝方修殿舍百/姓劳役上疏曰)
窃闻诸葛亮讲武治兵而孙权市马辽东量其意指似
欲相左右备豫不虞古之善政而今者宫室大兴加连
年谷麦不收诗云民亦劳止迄可小康惠此中国以绥

四方惟陛下为社稷计帝报曰二虏未灭而治宫室直
谏者立名之时也夫王者之都当及民劳兼办使后世
无所复增是萧何为汉规模之略也今卿为魏重臣亦
宜解其大归帝又欲平北芒令于其上作台观(已具谏/诤门)
    杨阜
谏治宫室弋猎疏(字义山迁将作大匠时/初治宫室发其美女以)
    (充后庭数出入弋猎秋大/雨震电多杀 (第 2b 页)
平则六军盛而天下震太祖曰善乃许谭平
    杨阜
四甚议(诏大议政治/不便于民者)
阜议以为政治在于任贤兴国在于务农若舍贤而任
所私此忘治之甚者也广开 (第 7a 页)
圣人作服。法象可观。虽在晏游。尚不怀安。汲黯庄色。能正
不冠。 杨阜
毅然。亦讥缥纨。四时所御。各有其官。非此勿服。
惟辟所难。

**  三罢献箴 (第 16b 页)
还,而复辞之,何取谦亮之多邪?(《魏志·荀彧传》注引《彧别传》,又见袁宏《后汉纪》三十,略同。) 杨阜
让爵报

  君与群贤共建大功,西土之人,以为美谈。子贡辞赏,仲尼谓之止善。君其剖心,以顺国命。姜叙之母,劝叙早发,明智乃尔,虽杨敞之妻,盖不过此。贤哉,贤哉!良史纪录,必不坠于地矣。(《魏志 杨阜
传》)

报刘廙(建安二十年)

  非但君当知臣,臣亦当知君。今欲使吾坐行四伯之德,恐非其人也。(
明王圣主,以讽暗政。切至之辞,款诚笃实,退思补过,将顺匡救,备至悉矣。览思苦言,吾甚嘉之。(《魏志 杨阜
传》)

答东阿王论边事诏(当在太和三年)

  制诏。览省来书,至于再三。朕以不德,夙遭旻凶。圣祖
下乐,九亲熙熙。如此以往,祖考心欢,尧、舜其犹病诸。今宜开大信于天下,以安众庶,以示远人。(《魏志 杨阜
传》)

代蜀遇雨上疏(太和四年秋)

  昔文王有赤乌之符,而犹日昃不暇食;武王白鱼入舟,君臣变色 ……服,技巧珍玩之物,皆可罢之。昔邵信臣为少府于无事之世,而奏罢浮食;今者军用不足,益宜节度。(《魏志 杨阜
传》)

谏帝送葬平原公主疏

  文皇帝、武宣皇后崩,陛下皆不送葬,所以重社稷、备不虞也。何至孩抱赤子而可送葬也哉?(《魏志 杨阜
传》)

谏营洛阳宫殿观阁疏

  尧尚茅茨而万国安其居,禹卑宫室而天下乐其业;及至殷、周,或堂崇三 ……恐皇祖烈考之祚,将坠于地。使臣身死,有补万一,则死之日,犹生之年也。谨叩棺沐浴,伏俟重诛。(《魏志 杨阜
传》)

让封关内侯

  阜君存无难之功,君亡无死节之效,于义当绌,于法当诛;超又不死,无宜茍荷爵禄。(《魏志 杨阜
传》)

应诏议政治不便于民

  致治在于任贤,兴国在于务农。若舍贤而任所私,此忘治之甚者也。广开 ……甚者也。当今之意,宜去四甚,并诏公卿郡国,举贤良方政、敦朴之士而选用之,此亦求贤之一端也。(《魏志 杨阜
传》)

辛毗

  毗字佐治,颖川阳翟人。曹公克邺,表为议郎,后为丞相长史。文帝初迁侍中,赐爵关内
为日久矣,每当食投箸,方眠撤枕,独坐怀忧,愤慨申旦,非为一人,万姓故耳。州牧多非良才,守宰兽而傅翼, 杨阜
是故忧愤,贾谊所以流涕。至于民间诛求万端,或供厨帐。或供厩库,或遣使命,或待宾客,皆无自费,取给于民
俗谓之披袄。小者曰背子。魏志 杨阜
传。阜尝见明帝著帽被缥绫半袖。则当时已有此制。我国近世士夫。或以为居家常服则误矣。
行缠
行缠之法。 (第 624H 页)
作春酒。却与西南白日走。狂尘已断宿桑恋。最所难忘惟玉友。偏怜一生病渴梦。谁唤萧萧白 杨阜。
千钟恨未死前办。九京长闭流涎口。生憎从事少情味。未肯长时侑此叟。忧来欲醉卧空樽。萧瑟西风满五柳。回头 (第 476H 页)