古籍库 集部
追怀曹徵君
生死论交不易忘一回言别泪千行空劳结伴归莲社
无复题诗寄草堂楚国先贤宜有传粤阡羁鬼谩思乡
因君错怨天公了且道今谁晚节昌 春日书怀呈 刘济川
乡社荒残住不成无端蓬荜掩柴荆流年又见东风菜 (第 2b 页)
生死论交不易忘一回言别泪千行空劳结伴归莲社
无复题诗寄草堂楚国先贤宜有传粤阡羁鬼谩思乡
因君错怨天公了且道今谁晚节昌
乡社荒残住不成无端蓬荜掩柴荆流年又见东风菜 (第 2b 页)
赠陈文峰序
禾川陈文峰儒者也自负其学不肯为里中人慨然有
四方志予闻而壮之以为儒者之道固无往而不合况
当辐员万里车书会同时耶夫以文峰之才之学而适
遭乎其时是惟无出出则朝建旆而夕遇主矣韩昌黎
谓古之人于周不可则之鲁于鲁不可则之齐之秦楚
也予谓此春秋战国时为然盖列国之君有异好而当
时之士亦异业故有遇不遇耳方今六经孔孟之书家
传人诵而文峰之所挟者又以其道亦焉往而不合哉
予知文峰朝建旆而夕遇主矣文峰于儒为世业其家
学远甚是为序
赠地理 刘济川 序
风水之说尚矣余曩时种学绩文刻志自厉故未暇究 (第 1b 页)
其术比因父艰为宅兆计业是术者往往访余山中尝
试以意叩之率多拘其数而昧于理得其粗而不能其
细甚者或委曲迁就以求售其说余殆将厌之既而得 刘君济川 于邂逅中一见知其异于昔之所尝试者或
青灯共坐历述所见则指顾转盼虽千里如面谈或陟
降上下穷讨源委则论山 …… (第 2a 页)
说以蕲用于人是
岂浅浅之为术者哉嗟乎世之怀才抱艺以自著者多
矣然或枉之以干时屈之以媚世者亦不为少其视 济
川 得无恧乎余既 (第 2b 页)
济川 之术有以异于人而又 (第 2b 页)
济
川 之志不少失于己故序之以赞其行
贺胜可诗序 (第 2b 页)
禾川陈文峰儒者也自负其学不肯为里中人慨然有
四方志予闻而壮之以为儒者之道固无往而不合况
当辐员万里车书会同时耶夫以文峰之才之学而适
遭乎其时是惟无出出则朝建旆而夕遇主矣韩昌黎
谓古之人于周不可则之鲁于鲁不可则之齐之秦楚
也予谓此春秋战国时为然盖列国之君有异好而当
时之士亦异业故有遇不遇耳方今六经孔孟之书家
传人诵而文峰之所挟者又以其道亦焉往而不合哉
予知文峰朝建旆而夕遇主矣文峰于儒为世业其家
学远甚是为序
赠地理 刘济川 序
风水之说尚矣余曩时种学绩文刻志自厉故未暇究 (第 1b 页)
其术比因父艰为宅兆计业是术者往往访余山中尝
试以意叩之率多拘其数而昧于理得其粗而不能其
细甚者或委曲迁就以求售其说余殆将厌之既而得 刘君济川 于邂逅中一见知其异于昔之所尝试者或
青灯共坐历述所见则指顾转盼虽千里如面谈或陟
降上下穷讨源委则论山 …… (第 2a 页)
说以蕲用于人是
岂浅浅之为术者哉嗟乎世之怀才抱艺以自著者多
矣然或枉之以干时屈之以媚世者亦不为少其视 济
川 得无恧乎余既 (第 2b 页)
济川 之术有以异于人而又 (第 2b 页)
济
川 之志不少失于己故序之以赞其行
贺胜可诗序 (第 2b 页)