總集類
別集類
标许如此当是时先生
尊信颜先生甚久之中自疑若巳尽其学然学何容易
也会从西游吉见安成师泉刘先生刘先生王 文成公
高第弟子也笃而深颜钧先生尝师焉就讯之刘先生
愀然叹以为独苦夫功烈之入人深也先生心易之中
自语何卑卑及 (第 17a 页)
尊信颜先生甚久之中自疑若巳尽其学然学何容易
也会从西游吉见安成师泉刘先生刘先生王 文成公
高第弟子也笃而深颜钧先生尝师焉就讯之刘先生
愀然叹以为独苦夫功烈之入人深也先生心易之中
自语何卑卑及 (第 17a 页)
开先寺宝墨亭记
大江以西山之最胜者曰匡庐匡庐之最胜者曰瀑布
泉而开先寺独据山之要以当泉之大观是故寺之最
胜者曰开先开先之傍刹最胜而高者曰鸣鹤寺由鸣
鹤而稍西遂得瀑布诸双剑香垆文殊峰之胜拱之又
最胜而高者曰太子读书台故南唐中主暻贰相时寄
迹地也有石砥平而立高丈馀衡三之中刻宋黄文节
公庭坚手书七佛碣其左为明新建伯王文成公守仁
破宁藩而归勒以纪功者也 文成公 于八法不能敌黄
公而此出其上驷以当黄公之下驷遂稍称雁行观者
亦并伟之而文成之勒在正德之庚辰末云嘉靖我 …… (第 20b 页)
一切埽去而归之空黄公既误以为实而书之其书之
石又误而欲久之吾子与潘公又误而亭以庇之今又
误而以黄公与 文成公 之墨而宝之是幻也 (第 21b 页)
文成公
之称嘉靖我邦国也亦偶然而举之举而偶有契而观 (第 21b 页)
大江以西山之最胜者曰匡庐匡庐之最胜者曰瀑布
泉而开先寺独据山之要以当泉之大观是故寺之最
胜者曰开先开先之傍刹最胜而高者曰鸣鹤寺由鸣
鹤而稍西遂得瀑布诸双剑香垆文殊峰之胜拱之又
最胜而高者曰太子读书台故南唐中主暻贰相时寄
迹地也有石砥平而立高丈馀衡三之中刻宋黄文节
公庭坚手书七佛碣其左为明新建伯王文成公守仁
破宁藩而归勒以纪功者也 文成公 于八法不能敌黄
公而此出其上驷以当黄公之下驷遂稍称雁行观者
亦并伟之而文成之勒在正德之庚辰末云嘉靖我 …… (第 20b 页)
一切埽去而归之空黄公既误以为实而书之其书之
石又误而欲久之吾子与潘公又误而亭以庇之今又
误而以黄公与 文成公 之墨而宝之是幻也 (第 21b 页)
文成公
之称嘉靖我邦国也亦偶然而举之举而偶有契而观 (第 21b 页)
冯廷尉京兆父子忠孝传
王子曰余入朝所睹接诸老先生能言冯御史父子忠
孝事盖未尝不津津致执鞭之慕也既而曰吾闻之老
子士岂愿欲有忠孝名哉至治之世天子穆穆群僚师
师亡毛发之过举隐忧以来言者諌鼓谤木日悬而不
用仕优游于朝四民优游于都野亡忿阋讼争之日椎
剽丸桴之夜凶侵疠札之岁以相保终其天年即用劳
承志之外亦何所效之故士至于忠孝名要非有得巳
也然而使士得全其名而以身免者则君也实天也冯
御史之始成进士也以行人出劳两广大帅王文成公
守仁文成公进公而语之道公不觉屈席巳荐束脩为
弟子 文成公 亦器之每语人任重道远其在冯生哉公
以行人高第得御史分司留台故事御史有所执讯甫
具以移刑部曹郎俾为狱不 (第 2a 页)
王子曰余入朝所睹接诸老先生能言冯御史父子忠
孝事盖未尝不津津致执鞭之慕也既而曰吾闻之老
子士岂愿欲有忠孝名哉至治之世天子穆穆群僚师
师亡毛发之过举隐忧以来言者諌鼓谤木日悬而不
用仕优游于朝四民优游于都野亡忿阋讼争之日椎
剽丸桴之夜凶侵疠札之岁以相保终其天年即用劳
承志之外亦何所效之故士至于忠孝名要非有得巳
也然而使士得全其名而以身免者则君也实天也冯
御史之始成进士也以行人出劳两广大帅王文成公
守仁文成公进公而语之道公不觉屈席巳荐束脩为
弟子 文成公 亦器之每语人任重道远其在冯生哉公
以行人高第得御史分司留台故事御史有所执讯甫
具以移刑部曹郎俾为狱不 (第 2a 页)
明江西按察副使畏斋薛公墓碑
嘉靖初王文成公守仁与其徒日讲良知之学有风之
者即谓其为非圣贤之徒不足以语圣贤之学不知舍三
者而从吾所好不佞窃谓公言激也夫使良知之学明
遇遘而发之气节为功业为文章亦何不可苟岐而二
之而加取舍于其间吾故曰激也自 文成公 殁其诸弟 (第 5b 页)
子各以其资而得其识之所近毋论能为 文成公 与否
良知之学亦藉以大明于天下而大江之阴有薛公甲
者少不及事 (第 6a 页)
文成公 始以明颖治经术工时义为博士
弟子冠既心薄之其父浮休先生章用古文辞著声东
南公亦遂以古文辞名既复心疑之 …… (第 6a 页)
进士得给事甫二月得谪以给事得给事论纠皆出非常
而识者颇用气节归公公殊不敢当会有致 文成公 传
习录者诵之霍然大悟曰解我缚者阳明先生也吾向者
听命于耳目手足而强持之今者耳目手足听命于我
而我无 …… (第 7b 页)
擿如神明及通判明州修治东湖阯汇水而省
费以万计稍迁同知保定府一切皆以良知应之而稍
有未尽莹者则益磨切 文成公 之遗言而證诸高弟子 …… (第 7b 页)
惭服其言公又为清
诸卫所之伏田兵饷遂足凡所经画皆利便讴谣载道
久之超为江西按察副使饬赣州兵事如初赣故 文成
公
寇叶廷春曾祖华者并负山而窟狡黠不可猝制公歼
以秘筴若承蜩威 (第 8b 页)
声大振已为之清屯粮却盐税布团
操立小学赣人相颂称以庶几故 文成公 而公所治与
袁州比壤袁州相之庐产党戚错居赣如绣公颇持三
尺裁之不少借以是大失其父子心属大计吏颐指言 …… (第 9a 页)
乎取东
鲁王氏书课田父为之瘠卤转而膏腴傍亩益拓当是
时王汝止钱洪甫尚无恙而罗达夫唐应德材高而亦
能尊 文成公 学而稍出入焉时时过从公与之扬扢青
衿受业者众然公实以朱氏学诲勖之曰羿教人射必
以彀率学者亦必志于彀率 …… (第 9b 页)
娴于文事将托之言树七尺之碑于墓
道以垂不朽呜呼公故不以气节功业文章自期其究
亦有厄于命而未获尽者然视 文成公 可谓具体而微矣
使公尽废而日从事讲学何以称公哉
铭曰新安近曾东越斯孟其入不同乃同其竟公游新
安而得东 (第 10b 页)
嘉靖初王文成公守仁与其徒日讲良知之学有风之
者即谓其为非圣贤之徒不足以语圣贤之学不知舍三
者而从吾所好不佞窃谓公言激也夫使良知之学明
遇遘而发之气节为功业为文章亦何不可苟岐而二
之而加取舍于其间吾故曰激也自 文成公 殁其诸弟 (第 5b 页)
子各以其资而得其识之所近毋论能为 文成公 与否
良知之学亦藉以大明于天下而大江之阴有薛公甲
者少不及事 (第 6a 页)
文成公 始以明颖治经术工时义为博士
弟子冠既心薄之其父浮休先生章用古文辞著声东
南公亦遂以古文辞名既复心疑之 …… (第 6a 页)
进士得给事甫二月得谪以给事得给事论纠皆出非常
而识者颇用气节归公公殊不敢当会有致 文成公 传
习录者诵之霍然大悟曰解我缚者阳明先生也吾向者
听命于耳目手足而强持之今者耳目手足听命于我
而我无 …… (第 7b 页)
擿如神明及通判明州修治东湖阯汇水而省
费以万计稍迁同知保定府一切皆以良知应之而稍
有未尽莹者则益磨切 文成公 之遗言而證诸高弟子 …… (第 7b 页)
惭服其言公又为清
诸卫所之伏田兵饷遂足凡所经画皆利便讴谣载道
久之超为江西按察副使饬赣州兵事如初赣故 文成
公
寇叶廷春曾祖华者并负山而窟狡黠不可猝制公歼
以秘筴若承蜩威 (第 8b 页)
声大振已为之清屯粮却盐税布团
操立小学赣人相颂称以庶几故 文成公 而公所治与
袁州比壤袁州相之庐产党戚错居赣如绣公颇持三
尺裁之不少借以是大失其父子心属大计吏颐指言 …… (第 9a 页)
乎取东
鲁王氏书课田父为之瘠卤转而膏腴傍亩益拓当是
时王汝止钱洪甫尚无恙而罗达夫唐应德材高而亦
能尊 文成公 学而稍出入焉时时过从公与之扬扢青
衿受业者众然公实以朱氏学诲勖之曰羿教人射必
以彀率学者亦必志于彀率 …… (第 9b 页)
娴于文事将托之言树七尺之碑于墓
道以垂不朽呜呼公故不以气节功业文章自期其究
亦有厄于命而未获尽者然视 文成公 可谓具体而微矣
使公尽废而日从事讲学何以称公哉
铭曰新安近曾东越斯孟其入不同乃同其竟公游新
安而得东 (第 10b 页)
之集则渊明南村晨夕之
閒抗言在昔赏奇文而析疑义者三严兄弟閒
盖诚有之渊明之友不能不取诸邻曲若颜延
年 殷景仁 庞通之流而三严以兄弟作朋不待
栗里之卜无俟只鸡之招余与长蘅之所叹慕
而不可得者于三严之诗见之斯不尤可 (第 13a 页)
閒抗言在昔赏奇文而析疑义者三严兄弟閒
盖诚有之渊明之友不能不取诸邻曲若颜延
年 殷景仁 庞通之流而三严以兄弟作朋不待
栗里之卜无俟只鸡之招余与长蘅之所叹慕
而不可得者于三严之诗见之斯不尤可 (第 13a 页)
说仲故天台世家蚤岁才情蔚起与蔡仪制稚含王黄
门永叔结词盟东海上而厥先宗伯公绾实从世叔王
父 文成公 游世叔以勋胄仗钺登坛龙门嵯峨一代景
附说仲首居戎幕为上宾操觚授简而外元戎喜怒一
切置若罔闻也者独𣓉 (第 2a 页)
门永叔结词盟东海上而厥先宗伯公绾实从世叔王
父 文成公 游世叔以勋胄仗钺登坛龙门嵯峨一代景
附说仲首居戎幕为上宾操觚授简而外元戎喜怒一
切置若罔闻也者独𣓉 (第 2a 页)
戾简而不繁者也然向
非
神明之天纵一一呈露其渊源谁指示夫秩宗以大阐
其微言(谓尚书徐文靖公其小学为二 文成/公 之后第一人详见所辑音韵阐微)嗟彼稚蒙
未函雅故干禄负惭署名失措既阙荄兹旋差杕杜马
不足一者丧其全虎有 (第 9b 页)
非
神明之天纵一一呈露其渊源谁指示夫秩宗以大阐
其微言(谓尚书徐文靖公其小学为二 文成/公 之后第一人详见所辑音韵阐微)嗟彼稚蒙
未函雅故干禄负惭署名失措既阙荄兹旋差杕杜马
不足一者丧其全虎有 (第 9b 页)
右甲头某
牌皆书令告各家务要训行六谕举行四礼父慈子孝
兄爱弟敬夫和妇随长惠幼顺小心以奉官法勤力以
办国课恭俭以守家业谦和以处乡里心要平恕毋轻
起忿争事要含忍毋辄兴词讼见善互相劝勉有恶互
相惩戒务兴礼让之俗以成敦厚之风吾愧德政未敷
徒以言教父老子弟其勉体之轮牌人每日告谕各家
一次
职掌有见丁着业牌面沿门轮递有司今不奉行右二
牌者主 文成公 镇虔时作也令家各置一牌十家联为
一牌甲内故有不良之人具闻于官官为置舍旧图新
簿第记姓名不念旧恶改乃削 (第 50a 页)
之竟内窃盗即令纵迹
不闻者治同甲之罪每日轮家直牌日夕持牌察十家
之出入以告谕之止其讼解其争不听者闻官责治凡
有诬告罪坐同甲善乎 文成公 之言曰十家牌式其法
甚约其治甚广盗贼可息词讼可简因是而修之补其
偏而救其弊则赋役可均因是而修之连其伍 (第 50b 页)
牌皆书令告各家务要训行六谕举行四礼父慈子孝
兄爱弟敬夫和妇随长惠幼顺小心以奉官法勤力以
办国课恭俭以守家业谦和以处乡里心要平恕毋轻
起忿争事要含忍毋辄兴词讼见善互相劝勉有恶互
相惩戒务兴礼让之俗以成敦厚之风吾愧德政未敷
徒以言教父老子弟其勉体之轮牌人每日告谕各家
一次
职掌有见丁着业牌面沿门轮递有司今不奉行右二
牌者主 文成公 镇虔时作也令家各置一牌十家联为
一牌甲内故有不良之人具闻于官官为置舍旧图新
簿第记姓名不念旧恶改乃削 (第 50a 页)
之竟内窃盗即令纵迹
不闻者治同甲之罪每日轮家直牌日夕持牌察十家
之出入以告谕之止其讼解其争不听者闻官责治凡
有诬告罪坐同甲善乎 文成公 之言曰十家牌式其法
甚约其治甚广盗贼可息词讼可简因是而修之补其
偏而救其弊则赋役可均因是而修之连其伍 (第 50b 页)
张吉传论
论曰张克修在端州尝论学于陈公甫静中养出端倪
不善是也湛原明引易专直翕辟中庸溥博渊泉及孟
子四端證之溥博渊泉不繇积累乍见入井恻隐生焉
固知四端皆非养出要在扩充天地之道动静无端间
不容发程子以善学称人静坐盖为初基假此捷径若
曰圣途恐适楚之冥山也
王大用传论
论曰余闻 文成公 讲学五羊也平旦鼓徵则自藩臬至
于庶氓莫不拱听惟大用辩之曰致知大学之教也良
知不虑而知德性也致知之中曰 (第 36a 页)
论曰张克修在端州尝论学于陈公甫静中养出端倪
不善是也湛原明引易专直翕辟中庸溥博渊泉及孟
子四端證之溥博渊泉不繇积累乍见入井恻隐生焉
固知四端皆非养出要在扩充天地之道动静无端间
不容发程子以善学称人静坐盖为初基假此捷径若
曰圣途恐适楚之冥山也
王大用传论
论曰余闻 文成公 讲学五羊也平旦鼓徵则自藩臬至
于庶氓莫不拱听惟大用辩之曰致知大学之教也良
知不虑而知德性也致知之中曰 (第 36a 页)
少则闻予乡张襄惠公之倡明学问也盖与文成王公
同时当是时致良知之学满天下学士大夫破旧闻而
骤见本体即以为解缚双脱矣而独襄惠公弗是也始
见 文成公 辩论往复不肯诎其下阳明高第弟子双江
聂公素与公砥砺语公诚豪杰顾无奈旧闻缠扰何也 (第 32a 页)
同时当是时致良知之学满天下学士大夫破旧闻而
骤见本体即以为解缚双脱矣而独襄惠公弗是也始
见 文成公 辩论往复不肯诎其下阳明高第弟子双江
聂公素与公砥砺语公诚豪杰顾无奈旧闻缠扰何也 (第 32a 页)
张七泽宪副言有边城者馀姚人有神力而猊么䯢尪
悴若不胜衣者王文成公讨思田八寨时携之俱西使
入诸峒中窥动静形势扮一丐者往猥孱褴褛峒人不
知也其悉知诸夷出没及山川阸塞道路险隘多出其
力已叙功文成欲官之城不愿文成亦谓其福薄听之
犒之亦无多取文成殁不知所终
吉水龙光尝官县丞其子履祥从 文成公 游光遂亦执
贽焉其人故豪士而机谋迅发丸转不穷猊古鼻多髯
颇类文成擒濠时出奇实多田州之役公复檄光以从 (第 22a 页)
悴若不胜衣者王文成公讨思田八寨时携之俱西使
入诸峒中窥动静形势扮一丐者往猥孱褴褛峒人不
知也其悉知诸夷出没及山川阸塞道路险隘多出其
力已叙功文成欲官之城不愿文成亦谓其福薄听之
犒之亦无多取文成殁不知所终
吉水龙光尝官县丞其子履祥从 文成公 游光遂亦执
贽焉其人故豪士而机谋迅发丸转不穷猊古鼻多髯
颇类文成擒濠时出奇实多田州之役公复檄光以从 (第 22a 页)