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谈艺录(明徐祯卿/)
诗理宏玄谈何容易究其妙用可略而言卿云江水开
雅颂之源烝民麦秀建国风之始览其事迹兴废如存
占彼民情困舒在目则知诗者所以宣玄郁之思光神
妙之化者也先 王协 之于宫徵被之于簧弦奏之于郊
社颂之于宗庙歌之于燕会讽之于房中盖以之可以
格天地感鬼神畅风教通世情此古 (第 18b 页)
诗理宏玄谈何容易究其妙用可略而言卿云江水开
雅颂之源烝民麦秀建国风之始览其事迹兴废如存
占彼民情困舒在目则知诗者所以宣玄郁之思光神
妙之化者也先 王协 之于宫徵被之于簧弦奏之于郊
社颂之于宗庙歌之于燕会讽之于房中盖以之可以
格天地感鬼神畅风教通世情此古 (第 18b 页)
情重人又条先注曾捕盗被赏不注年五十已上勘/会别无捕盗被赏人愿就合该差注前任绍圣二年九)
(月内授申头 王协 无出身前任三考合一任三考右壹/又拟澶州清丰县尉兼管勾黄河埽岸填见阙令阙左)
(仆射臣惇右仆射阙左丞臣 (第 2b 页)
(月内授申头 王协 无出身前任三考合一任三考右壹/又拟澶州清丰县尉兼管勾黄河埽岸填见阙令阙左)
(仆射臣惇右仆射阙左丞臣 (第 2b 页)
皇猷远播纪伟绩以昭垂威与德以兼施永靖要荒之
域言以功而益著聿开韬略之函泽洽西陲书传右史
(臣)等窃惟盛世非无征伐建威所以销萌至神自裕机
权筹远即堪示后是以周 王协 谋尚父用传金匮之编
宋廷分赐边臣亦有还珠之要廓清所著懿烁斯垂及 (第 8a 页)
域言以功而益著聿开韬略之函泽洽西陲书传右史
(臣)等窃惟盛世非无征伐建威所以销萌至神自裕机
权筹远即堪示后是以周 王协 谋尚父用传金匮之编
宋廷分赐边臣亦有还珠之要廓清所著懿烁斯垂及 (第 8a 页)
与吴道台论东征方略
成龙自前月二十七夜星驰赍送伪劄后二十八日晚
贼突然至阳逻不知何来飘然而逝不知何往十一月
初一日忽报黄冈永宁乡有警界连麻城东山恐阳逻
之贼必然入夥则声势益张九江有重兵黄梅无事蕲
州赖宪台驻镇威德宣布当自万全止须留兵百馀以
资协守府城空虚祈会商 王协 镇回师与成龙密议布
置更祈密授方略初一日已有禀报抚宪辕门专恳协
镇旋师用藉弹压调度再恳宪台迅赐临黄封 (第 13b 页)
成龙自前月二十七夜星驰赍送伪劄后二十八日晚
贼突然至阳逻不知何来飘然而逝不知何往十一月
初一日忽报黄冈永宁乡有警界连麻城东山恐阳逻
之贼必然入夥则声势益张九江有重兵黄梅无事蕲
州赖宪台驻镇威德宣布当自万全止须留兵百馀以
资协守府城空虚祈会商 王协 镇回师与成龙密议布
置更祈密授方略初一日已有禀报抚宪辕门专恳协
镇旋师用藉弹压调度再恳宪台迅赐临黄封 (第 13b 页)
谈艺录 明 徐祯卿 撰
诗理宏渊谈何容易究其妙用可略而言卿云江水开
雅颂之源烝民麦秀建国风之始览其事迹兴废如存
占彼民情困舒在目则知诗者所以宣玄郁之思光神
妙之化者也先 王协 之于宫徵被之于簧弦奏之于郊
社颂之于宗庙歌之于燕会讽之于房中盖以之可以
格天地感鬼神畅风教通庶情此古 (第 1a 页)
诗理宏渊谈何容易究其妙用可略而言卿云江水开
雅颂之源烝民麦秀建国风之始览其事迹兴废如存
占彼民情困舒在目则知诗者所以宣玄郁之思光神
妙之化者也先 王协 之于宫徵被之于簧弦奏之于郊
社颂之于宗庙歌之于燕会讽之于房中盖以之可以
格天地感鬼神畅风教通庶情此古 (第 1a 页)
建《国风》之始。览其事迹,兴废如存,占彼民情,困舒在目。则知诗者,所以宣元郁之思,光神妙之化者也。先 王协
之于宫徵,被之于簧弦,奏之于郊社,颂之于宗庙,歌之于燕会,讽之于房中。盖以之可以格天地,感鬼神,畅风