(香色皆不凡以余故亦得不伐既饮复憩于/尚氏之第尚所居竹林花木皆可喜醉卧阁)
　　　　(上稍醒闻坐客 崔成 者弹雷琴作悲风晓角/铮铮然意谓非人间也晚乃步出城东入何) (第 6b 页)

出自)
(齐丁公左传东郭偃曰今君出自丁杜注云齐丁公崔/杼之祖也传又云崔杼生成及彊而寡娶东郭姜生明) (崔成 有疾废之而及明 (第 65a 页)
崔成 请老于崔弗许曰崔宗邑/也必在宗子杜元凯曰济阳东朝阳县北有崔氏城传)
(又云崔氏灭崔明奔鲁世系表云崔明 (第 65a 页)

　　　(载初柳宗元谪永州而武陵亦坐事流永州宗/元贤其材与序所言皆合武陵元和三年到永)
　　　(序当在/是时作)
博陵 崔成 务尝为信州从事为余言邑有闻人濮阳吴
君弱龄长鬣而广颡好学而善文居乡党未尝不以信
义交于物教子弟未尝不 (第 9b 页)

其制作之所诣以系于后
　　　濮阳吴君文集序(吴武陵/之父)
博陵 崔成 务尝为信州从事为余言邑有闻人濮阳吴
君弱龄长鬣而广颡好学而善文居乡党未尝不以信
义交于物教子弟未尝不 (第 8b 页)

厅因此怀恨藉鲁道村 崔成 失事一案明知是交河地
方捏诬献县且谬执别人粮票枉称献县等语附讦知
府徐可先同知周从谦十六十七等年各款 (第 11a 页)
正在查阅
间据守巡两道回禀前情除批守巡二道会审确实另
报外臣查得鲁道村 崔成 家被盗乃本年三月二十一
日事也 (第 11a 页)
崔成 赴部报献县鲁道村失事乔令以交河相
推抗不开具职名天津道委徐知府亲勘据实开报乔
令辄肆污蔑之言致徐知府 …… (第 11a 页)
顷交河还献县段家庄等村共地
二百七十馀顷嗣后鲁道村为旗下圈庄历来未设保
甲稽查亦无失事相沿已久兹忽有 崔成 被盗一案乔
令坚不承认周同知细问交河还献县段家庄等村一
切逃盗俱责之交河而误圈献县鲁道村之地逃盗等 (第 11b 页)

　　　(韩曰据传吴武陵信州人元和初擢进士第不/书其父之名与文唯载初柳宗元谪永州而武)
　　　(陵亦坐他事流永宗元/贤其才与序所言皆合)
博陵 崔成 务尝为信州从事为余言邑有闻人濮阳吴
君(孙曰吴君系本/濮阳后居信州)弱龄长鬣而广颡(孙曰春秋传使长 (第 10b 页)

也以夫配子所谓取
足以成词尔凡为大夫自适以下皆称之曰夫子孟献子穆伯之孙穆伯之二
子亲为其诸父而曰夫子 崔成 崔彊称其父亦曰夫子故知为大夫者例称夫
子不以亲别也孔子为鲁司寇其门人称之曰子曰夫子后人沿袭以为师长 (第 1b 页)

　然细考之。此其初年之见。而非为一生定论也欤。其答胡伯量书曰云云。其改正前见之误者必矣。夫既改正人心道心分道器之误。则其他七情专属人心等一般说话。亦必在所一例改正矣云云。始皆深疑朱子说。费辞多辨。卒皆以朱子说为正。弃其旧见。岂非所思益深。所见益精而然耶。昔之疑之也非强异。则后之从之也非苟同。而必有洒然融释者矣。然则朱子之传之道。勉斋之受其传者。夫岂有可间者哉云云。
按。既曰改正。而又归美于受其传。则又何以谓不待七十

子丧而大义已乖耶。人心道心之说。朱子亦不免为初晚之异。则后之论者。岂可以初说疑朱子乎。噫。勉斋则非强异于前。故终融释于后。而他人之不能然者。又岂非勉斋之罪人也欤。
心说辨
　南塘与 崔成

仲(徵厚○戊子)书曰。高明果以为众人之虚灵不昧。与圣人之虚灵不昧。无有不及而能同耶。无有不及。则气禀 …… (第 321L 页)
而无指一处耶。)而便以此有杂之气。为性善之本。(按。此则辨之在上。)此其见沦于荀，杨之浅陋矣。
　与 崔成

仲(癸巳)别纸曰。蔡君范寄示湖中记闻。其说以为气质之性昏明强弱之不齐者。皆是血气形质之所为。而心之气 (第 326H 页)

　　本然之性气质之性说曰。本然之性。无不全无不善。而天地万物皆同矣。气质之性。有偏全有善恶。而天地万物皆异矣。
按并上答韩书及杂识。以观于此说。则本然性气质性之部伍井井不紊。此则谓之善读尤庵书可也。
　　与 崔成 仲别纸(辛卯)曰。禽兽五常之说。主之者甚多云云。其说有四。一则曰太极五常一理也。万物皆具一太极。则亦 …… (第 336L 页)
其承用之语。故三字恰同之地。犹不曰承用而必曰所本。则其所以异于朱，栗之意者。可谓自言之矣。)
　　与 崔成 仲(壬辰)书曰。物之得偏塞之气而不得正通者。朱夫子之论已定矣。今若舍其偏塞之气。单指太极之理而谓之五 (第 339H 页)

　　 京囚崔秀德，全道郁狱(驱打赵光云。第三日致死。实因被踢。○刑曹启。并加严讯。期于归一。)
　　 京囚吴赞柱，金召史狱(与 崔成 辉相斗。第二日。成辉结项致死。实因结项。○刑曹启。成辉自缢。既在争诘之翌日。不可全然无罪。参酌勘处。

京囚吴赞柱，金召史狱(与 崔成 辉相斗。第二日。成辉结项致死。实因结项。○刑曹启。成辉自缢。既在争诘之翌日。不可全然无罪。参酌勘处。 (第 230H 页)

　　 答尹瑞膺(戊申)
　　 与尹瑞膺(癸丑)
　　 答尹瑞膺(丁巳)
　　 答尹季章(凤五○癸丑)
　　 答 崔成 仲(徵厚○甲午)
　　 答 崔成 仲
　　 答韩仁夫(德全○己亥)
　　 与韩仁夫
　　 答韩仁夫
　　 答沈信夫(潮)
　　 与郑公

近于康节法门耶。心神错乱。万念俱熄之中。三复来纸。有如拔云见日。所欲言者甚多。而气短艰呼。不宣。
答 崔成 仲(徵厚○甲午)
所询日轨之说。真所谓借听于聋。以吾兄精博之见。犹有此一重瞙子。则蒙蔀末学。更何容喙 …… (第 326L 页)
皆是。必须寻求朱先生法门。劄住脚跟。乃庶几也。戒之戒之。异家或有九道十九道之说。切勿听信。可也。
答 崔成 仲
示谕揖让之卞。考礼记及辑览。的有三揖三让之文。故弟则曾行饮冠礼。敢用此礼矣。家礼所载。无乃略之否 (第 327H 页)

　　 答权调元(辛未)
　　 答权调元(壬申)
　　 与权敬仲(定性○癸丑)
　　 与权敬仲(甲子)
　　 答 崔成 仲(徵厚○辛卯)
　　 崔成 仲(癸巳)
　　 答尹晦甫(焜○丙申)
　　 答尹晦甫(癸卯)
　　 答李公举(柬○庚子)
　　 答

言尽之。兄直是不及言之弟也。于此想无异同矣。此虽出不可已。而后面想必增一场纷闹。良可叹也。奈何。
答 崔成 仲(徵厚○辛卯)
冬末。朴心甫来访甥馆。传华翰。承领多少。尚今一披。愧其稽谢也。栀子冬柏。春来无恙否 …… (第 219L 页)
也。大学传不倍之义。猥符高见。幸鄙说之不悖也。物亦五常之辨。将有一本文字。而未果成行。当就斤也。
与 崔成 仲(癸巳) (第 219L 页)

　　 人物之性
　　 次李公举(柬)赠禹执卿(世一)韵(庚寅)
　　 寒水斋咏盆梅(辛卯)
　　 赠 崔成 仲(徵厚○甲午)
　　 次平沙主人闵向叔(景洙)咏盆池石假山韵(丁酉)
　　 读栗谷集
　　 敬次栗 ……　　 上师门(辛卯五月)
　　 上师门(甲午三月)
　　 上师门(乙未三月)
南塘先生文集卷之八
　书(同门往复)
　　 答 崔成 仲(徵厚)别纸(乙酉六月)
　　 崔成 仲(戊子八月)
　　 再与崔成仲别纸
　　 答崔成仲
　　 与崔成仲别纸(己丑至月)
　　 与崔成仲

其意。)
寒水斋咏盆梅(辛卯)
腊前寒树著花新。可见天心不息仁。先生隐几看无语。谁识胸中自在春。
赠 崔成 仲(徵厚○甲午)
竹亭乌几净无尘。高卧幽人世莫亲。雪岭高松瞻气像。冰壶片月想精神。图书遣日能忘老。藜 (第 18H 页)

　 崔成 仲，韩永叔语录(所谓语录。即元震所录二友之语。而二友所自笔削而定者也。)曰。方寸之中。只有一理。而随 (第 165H 页)

　　

答 崔成

仲(徵厚)别纸(乙酉六月)
愚于听讼一章。常以两说解之。夫使无讼者。新民也。即所谓末也。其所以能使无 (第 182H 页)

聚方有益也。
与金相甫(丙午五月)
前往文字。尽阅而得其详否。大抵未发时气质之性有无之辨。始愚与梅峰 崔成 仲所争。(梅主无。愚主有。)而巍岩随后论辨。右梅而斥愚者也。梅峰之质于先生。是第一问答。而先生以愚说 (第 331H 页)