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之报湛之毕与行中领军萧思话行护军将军臧质
行左卫将军孔熙先建威将军孔休先忠贯白日诚期
(一行/著) 显义
痛其心事伤其目投金奋戈万殒莫顾即 (第 2a 页)
 刘协曰周爰咨谋是谓为议议之言宜审事宜也昔管
 仲称轩辕有明台之议则其来远矣夫动先拟议明
 用稽疑所以敬慎群务弛张治术必标以 显义
约以
 正辞文以辨洁为能不以繁缛为巧以明覈为美不 (第 1a 页)
  答武帝启(梁萧子云/)
殷荐朝飨乐以雅名理应正采五经圣人成教而汉来
此制不全用经典约之所撰弥复浅杂臣前所易约十
曲惟知牲牷既革宜改歌辞而犹承例不嫌流俗乖体
既奉令旨始得发矇臣夙本庸滞昭然忽朗谨依成旨
悉改约制惟用五经为本其次尔雅周易尚书大戴礼
即是经诗之流愚意亦取兼用臣又寻唐虞诸书殷颂
周雅称美是一而复各述时事大梁革服偃武修文制

礼作乐义高三正而约撰歌辞惟浸称圣德之美了不
序皇朝制作事雅颂前例于体为违伏以圣旨所定乐
论钟律纬绪文思深微命世一出方悬日月不刋之典
礼乐之教致治所成谨一二采缀各随事 显义
以明制
作之美覃思累日今始克就谨以上呈
  上武帝古今书评启(袁昂/)
王右军书如谢家子弟纵复不端正 (第 11b 页)
  齐王演
大丈夫之鼓动拔起其志致盖远矣若夫齐武王之破
家厚士岂游侠下客之为哉其虑将存乎配天之绝业
而痛明堂之不祀也及其发举大谋在仓卒扰攘之中

使信先成于敌人赦岑彭以 显义
若此足以见其度矣
志高虑远祸发所忽呜呼古人以蜂虿为戒盖畏此也
诗云敬之敬之命不易哉
  来歙
世称来 (第 10a 页)
九秋之夕
为欢未央此声色之妙也子能从我而游之乎玄微子
曰予愿清虚未暇此游也
镜机子曰予闻君子乐奋节以 显义
烈士甘危躯以成
仁是以雄俊之徒交党结伦重气轻命感分遗身故田
光伏剑于北燕公叔毕命于西秦果毅轻断虎步谷 (第 13b 页)
是则在先生矣曾诞有言君子
知道而神立志而清邹志完立志矣未可谓知道也先生
声振条贯穿彻要妙六爻所以伸屈 显义
所以终始先
生体备之矣吾侪小人昧于天时不胜人事则又何称
焉于是长者奉觞而进曰吾今而知希有之
  贺旌 (第 3a 页)
之士皆尚通而易渝好异而多蔽故倖得苟免之行成
而不概于名法诡讦矫拂之习胜而不致于实用而其
微词 显义
诵传而阑发者亦未有及乎春秋之世能言
者之一二也学之立否于人才之成坏未有系也欤呜
呼果其人才之成坏无所 (第 4a 页)
绥莫不蹻足抗首请献厥珍使海内澹然永无边城之
灾金革之患今朝廷纯仁遵道 显义
并包书林圣风云
靡英华沈浮洋溢八区普天所覆莫不沾濡士有不谭
王道者则樵夫笑之意者以为事罔隆而不杀物靡 (第 22a 页)
颠以悟秦甘罗童牙而报赵原
衰见廉于壶食宣孟收德于束脯吴札结信于丘木展
季效贞于门女颜回明仁于度毂程婴 显义
于赵武仆
诚不能编德于数者窃慕古人之所序
 (华峤书曰骃讥扬雄以为范蔡邹衍之徒乘衅相倾/诳曜诸侯者也 (第 10b 页)
栖吾感蠹蛙附鸱悲尔先笑而后号也斐豹以毙
督燔书礼至以掖国作铭弦高以牛饩退敌墨翟以萦
带全城贯高以端辞 显义
苏武以秃节效贞蒲且以飞
矰逞巧詹何以沈钩致精奕秋以棋局取誉王豹以清
讴流声仆进不能参名于二立退又不能 (第 47b 页)
九秋之夕
为欢未央此声色之妙也子能从我而游之乎玄微子
曰予愿清虚未暇此游也
镜机子曰予闻君子乐奋节以 显义
烈士甘危躯以成
仁是以雄俊之徒交党结伦重气轻命感分遗身故田
光伏剑于北燕公叔毕命于西秦果毅轻断虎步谷 (第 79b 页)
刑邦国思兼三王以施四事故能信著幽 显义
感殊方
自历世所宾舟车所暨靡不讴歌仁德抃舞来庭朕每
敬惟道勋永察符运天之历数实在尔躬是以五纬升
度屡 (第 23b 页)
河其诸
潭则浣沙玉儿浦则百尺明珠渠曰五福濠曰中外或
始浚或增治或筑以去害或开而兴利或因事建名或
因名 显义
如停辞溪始于范蠡欲开凿为山通浙江之
水因民弗愿辞诉而停焉如南下湖修于归珧溉公私
之大田兴利泽于无穷因 (第 22a 页)
邻绝党之域自上仁所不化茂
德所不绥莫不蹻足抗首请献厥珍使海内澹然永无
边城之灾金革之患今朝廷纯仁遵道 显义
并包书林
圣风云靡英华沉浮洋溢八区普天所覆莫不沾濡士
有不谈王道者则樵夫笑之意者以为事罔隆而不杀
(第 19b 页)
   仁和邑明府王公治行录序
周制以县正掌县政令而秦汉分国因之设百里之寄
虽犹仍县名而南面方幅与列侯等故白太傅曰今之
县令即古之子男也其位与后王君公有大小而无轩
轾凡一县之事皆得专制故西晋以后县有治行即报
以大郡非历宰名邑即不得入为台郎而宋淳熙中每
用京朝官出署县事此其为任亦重矣夫以綦重之权

加之以专一之制稍有偏侧即成畸致豪氂而千钧跬
步而寻丈生焉衡麓王公知其然其宰仁和也务为坦
坦不务为矫矫曰为政去太甚而已乃不数年而政成
显义
诎恶举利斥害自讲律读法而外诸如农钱狱
市都里术序水旱盗贼凡诸当为事无不一一经画予
以各得而民已便之为 (第 10b 页)
又复趋鲁君之庭而致辞曰臣等不佞长于蒿莱之野
未尝受教于君子不知以礼事君夫因物以合矩矩谓
之章缘文以 显义
义谓之范君有至德而惟皮革之物 (第 9a 页)
「今朝廷纯仁,
遵道 显义,
并包书林,
圣风云靡。
英华沈浮,
洋溢八区。
普天所覆,
莫不沾濡。
士有不谈王道者则樵夫笑之。 (第 7a 页)
镜机子曰:
「予闻君子乐奋节以 显义,
烈士甘危躯以成仁。
是以雄俊之徒,
交党结伦。
重气轻命,
感分遗身。
故田光伏剑于北燕,
公叔毕 (第 21a 页)
谓之章缘文以 显义
义谓之范君有至德而惟皮革之
物是供非合显之意谨更之惟君图焉公曰鲁国虽小
尚敢私裘乎礼若可受絁布惟盈如 (第 6a 页)
立不可窥破无能拟义兼数论而深广愈之词不繁而
显义
虽深而易入故天竺咸称为聪明论于大小乘
学悉依此为本有三藏法师俱罗那他聪敏强记才辩
无竭硕学多闻该通内 (第 34b 页)