日入寂僧腊六十
年七十有九奉遗骨归于祖关桷居迩南湖幼岁游起
信堂群僧诵声接几席取其书读之茫不能解泰宇 曹
先生说 曰取子直约说读之斯解矣后来南湖睹其容
和以庄其说坦以明始悟曰先生语不虚矣殁三十有
一年弟子允恭来请曰 (第 20b 页)

得脱癸酉岁襄阳降应言世事
已去先子官金陵戒母携妻孥凡所言得失悉中 曹说 侍讲粹中曾孙父为山阳佐死难幼绝荤娶精易
象数论语诗春秋皆有解多折衷旧说岁一再至易说 (第 15b 页)

　　题小琅嬛画付福儿(乾隆五十七年孙渊如年/伯为家大人题篆扁曰小)
(琅嬛仙馆家大人刻诗略时删去小/字今转以有小字之馆名并画赐福)
金碧霞城护洞天竟名此地小琅嬛我家经室但迂
叟何处石楼成列仙旧榜偶因朋友赠新名预兆子
孙传謏闻祗似伊家记不愿儿 曹说 茂先
　　修广州城及城北五层楼工成
山如海上驾金鳌跋浪腾云势太豪霸气欲销千里
远神楼须压五层高古人颇 (第 6a 页)

　若镛对。副是祭祀之服。覆首而有衡笄。次是见王之服。次第发长短为之。如髲剃而无衡笄。此章之被读作髲则乃次也。非祭祀之服也。 曹说 所谓商周异礼。容或似然。
觏遇也。觏亦见之意。则亦既见止。亦既觏止。何其重叠欤。愿见君子之甚。而不觉 (第 336H 页)

与癖翁洪而宪
顺昌剌船归后。三夏在蒸窑中。人事都绝。不复闻兄消息。每于绿阴明月。泛江啸傲。何尝不与儿 曹说 到吾兄也。日前得圣师兄书。闻兄背疽非轻。不觉失惊。六十翁此病。死生所系。安得不忧之深也。得报后为日已 (第 443H 页)

　陈袭衣条。有所谓勒帛裹肚。沙溪称裹肚为裹腹。勒帛为束胫至膝。芝山家礼考證引丘氏说。以帛裹尸腹也。仍引东坡诗曰。红线勒帛光绕胁。既云绕胁。则束胫至膝之称。何所见也。
勒帛裹肚之制。沙溪说似为得之。 曹说 恐不分晓。
　小敛章括发免髽条。括发谓麻绳撮髻。又以布为头𢄼也。按被发出于开元礼。而古礼有括发之文 (第 75L 页)

法。令赴举者不得代制代笔。此张南轩家规也。先生戒子弟绝句云侥倖科场是利心。利心萌动后难禁。格言好向儿 曹说。 须信偷牛始窃针。足以警 (第 114L 页)