總集類
別集類
谷漈记(元虞集/)
大若岩者在温州永嘉县北八十里道书所谓赤水山
福地者也其山周围五十里岩高十七丈深百四十尺
广倍之石环中虚容光东启居焉如在屋室大扺世言
洞穴多在幽暗险绝必旁行仄入莫穷其所至篝火扪
索乃颇有见以为奇未有若是之明爽者也有石高十
数丈当其前若门屏然其北有东西两溪合流 道岩 下 (第 20a 页)
大若岩者在温州永嘉县北八十里道书所谓赤水山
福地者也其山周围五十里岩高十七丈深百四十尺
广倍之石环中虚容光东启居焉如在屋室大扺世言
洞穴多在幽暗险绝必旁行仄入莫穷其所至篝火扪
索乃颇有见以为奇未有若是之明爽者也有石高十
数丈当其前若门屏然其北有东西两溪合流 道岩 下 (第 20a 页)
手敕何胤(艺文载沈约为高祖作/但既系手敕应非代言)
吾猥当期运膺此乐推而顾已蒙蔽昧于治道虽复劬
劳日昃思致隆平而先王遗范尚蕴方策息举之用存
乎其人兼以世道浇暮争诈繁起改俗迁风良有未易
自非以儒雅弘朝高尚轨物则汨流所至莫知其限治
人之与治身独善之与兼济得失去取为用孰多吾虽
不学颇好博古尚想高尘每怀击节今世务纷乱忧责
是当不得不屈 道岩 阿共成世美必望深达往怀不吝
濡足今遣倾军司马王果宣旨谕意迟面在近
与何胤敕 (第 78b 页)
吾猥当期运膺此乐推而顾已蒙蔽昧于治道虽复劬
劳日昃思致隆平而先王遗范尚蕴方策息举之用存
乎其人兼以世道浇暮争诈繁起改俗迁风良有未易
自非以儒雅弘朝高尚轨物则汨流所至莫知其限治
人之与治身独善之与兼济得失去取为用孰多吾虽
不学颇好博古尚想高尘每怀击节今世务纷乱忧责
是当不得不屈 道岩 阿共成世美必望深达往怀不吝
濡足今遣倾军司马王果宣旨谕意迟面在近
与何胤敕 (第 78b 页)
与何胤敕
吾猥当期运膺此乐推而顾已多蔽昧于治道虽复劬
劳日昃思致隆平而先王遗范尚蕴方策息举之用存乎其
人兼以世道浇暮争诈繁起政俗迁风良有未易自非
以儒雅弘朝高尚轨物则泪流所至莫知其限治人
之与治身独善之与兼济得失去取为用孰多吾虽
不学颇好博古尚想高尘每怀击节今世务纷糺忧责
是当不得不屈 道岩 阿共成世美必望深达往怀不吝
濡足
制
授蔡法度廷尉制
门下民命所悬系乎三尺止杀除残实由乎此 (第 44b 页)
吾猥当期运膺此乐推而顾已多蔽昧于治道虽复劬
劳日昃思致隆平而先王遗范尚蕴方策息举之用存乎其
人兼以世道浇暮争诈繁起政俗迁风良有未易自非
以儒雅弘朝高尚轨物则泪流所至莫知其限治人
之与治身独善之与兼济得失去取为用孰多吾虽
不学颇好博古尚想高尘每怀击节今世务纷糺忧责
是当不得不屈 道岩 阿共成世美必望深达往怀不吝
濡足
制
授蔡法度廷尉制
门下民命所悬系乎三尺止杀除残实由乎此 (第 44b 页)
(世号点为大山胤为小山高祖/践阼诏为特进右光禄大夫)
吾猥当期运膺此乐推而顾已蒙蔽昧于治道虽复劬
劳日昃思致隆平而先王遗范尚蕴方策自举之用存
乎其人兼以世道浇暮争诈繁起改俗迁风良有未易
自非以儒雅弘朝高尚轨物则汨流所至莫知其限治
人之与治身独善之与兼济得失去取为用孰多吾虽
不学颇好博古尚想高尘每怀击节今世务纷乱忧责
是当不得不屈 道岩 阿共成世美必望深达往怀不吝 (第 25a 页)
吾猥当期运膺此乐推而顾已蒙蔽昧于治道虽复劬
劳日昃思致隆平而先王遗范尚蕴方策自举之用存
乎其人兼以世道浇暮争诈繁起改俗迁风良有未易
自非以儒雅弘朝高尚轨物则汨流所至莫知其限治
人之与治身独善之与兼济得失去取为用孰多吾虽
不学颇好博古尚想高尘每怀击节今世务纷乱忧责
是当不得不屈 道岩 阿共成世美必望深达往怀不吝 (第 25a 页)
大若岩广福灵真宫铭临江道士聂立仁记大若岩曰大若岩者在温州永嘉
县北百八十里道书所书赤水山福地者也其山周回
五十里岩高十七文深百四十尺广倍之石环中虚容
光东启居者如在屋室大抵世言洞穴多在幽䦣险绝
必旁行仄入莫穷其所至篝火扪索乃颇有见以为奇
未有若是之明爽者也有石台高数丈当其前若门屏
然其北有东西两溪合流 道岩 下汇为龙潭而南出至
县其西溪相传有赤水时出饮者养寿今山下多老人
百十岁而赤水不常有也沿溪皆奇石稍可以 (第 4a 页)
县北百八十里道书所书赤水山福地者也其山周回
五十里岩高十七文深百四十尺广倍之石环中虚容
光东启居者如在屋室大抵世言洞穴多在幽䦣险绝
必旁行仄入莫穷其所至篝火扪索乃颇有见以为奇
未有若是之明爽者也有石台高数丈当其前若门屏
然其北有东西两溪合流 道岩 下汇为龙潭而南出至
县其西溪相传有赤水时出饮者养寿今山下多老人
百十岁而赤水不常有也沿溪皆奇石稍可以 (第 4a 页)
鹧鸪先生神道表
姚江黄忠端公有子五其受业蕺山刘忠正公之门者
三伯子即梨洲先生其仲则所谓鹧鸪先生者也叔子
曰石田先生梨洲学最巨先生稍好奇而石田尤狷天
下以三黄子称之鹧鸪先生讳宗炎字晦木一宇立溪
崇祯中以明经贡太学其学术大略与伯子等而奡岸
几有过之已卯秋试不售与叔子约以闭关尽读天下
之书而后出而问世画江之役先生兄弟尽帅家丁荷
殳前驱妇女执㸑以饷之步迎监国于蒿坝伯子西下
海昌先生留龛山以治辎重所谓世忠营者也事败先
生狂走寻入四明山之 道岩 参冯侍郎京第军事奔走
诸寨间庚寅侍郎军歼先生亦被缚侍郎之嫂先生妻
母也匿于其家又迹得之待死牢户中伯子 (第 6a 页)
姚江黄忠端公有子五其受业蕺山刘忠正公之门者
三伯子即梨洲先生其仲则所谓鹧鸪先生者也叔子
曰石田先生梨洲学最巨先生稍好奇而石田尤狷天
下以三黄子称之鹧鸪先生讳宗炎字晦木一宇立溪
崇祯中以明经贡太学其学术大略与伯子等而奡岸
几有过之已卯秋试不售与叔子约以闭关尽读天下
之书而后出而问世画江之役先生兄弟尽帅家丁荷
殳前驱妇女执㸑以饷之步迎监国于蒿坝伯子西下
海昌先生留龛山以治辎重所谓世忠营者也事败先
生狂走寻入四明山之 道岩 参冯侍郎京第军事奔走
诸寨间庚寅侍郎军歼先生亦被缚侍郎之嫂先生妻
母也匿于其家又迹得之待死牢户中伯子 (第 6a 页)
邵得鲁先生事略
先生姓邵氏讳以贯字得鲁浙之馀姚县人也邵氏于
姚江族望中为孙谢王陈亚门材最盛先生少与其兄
以发齐名而先生尤狷洁当是时陶文觉公石梁之学
盛行姚中沈求如史子虚苏存方其高弟也顾颇参以密
云悟之禅先生亦从之游而独事躬行讲求有用之学
时遭饥馑先生与同里郑奠维诸人为义仓桑梓中德
之巳而国难大作先生欲死以其母在不得遂削发为
头陀狂走入雪窦山中妙高台 僧道岩 者故鄞广文张
廷宾亦姚产而沈史讲会中人也先生依之苦身持力 (第 15a 页)
先生姓邵氏讳以贯字得鲁浙之馀姚县人也邵氏于
姚江族望中为孙谢王陈亚门材最盛先生少与其兄
以发齐名而先生尤狷洁当是时陶文觉公石梁之学
盛行姚中沈求如史子虚苏存方其高弟也顾颇参以密
云悟之禅先生亦从之游而独事躬行讲求有用之学
时遭饥馑先生与同里郑奠维诸人为义仓桑梓中德
之巳而国难大作先生欲死以其母在不得遂削发为
头陀狂走入雪窦山中妙高台 僧道岩 者故鄞广文张
廷宾亦姚产而沈史讲会中人也先生依之苦身持力 (第 15a 页)
灵谷书院记
灵谷书院在麈湖山中麈湖者贡溪之名山崇峻而幽
邃最为奇胜与龙虎山相距十五里相传昔有学仙此
山者常见群鹿饮湖水麈鹿之大者故山以得名由饶
岭之阿从山阯东陟有大石中判离立涧隈作门焉曰
龙砌关由龙砌行数十步北过涧两崖壁立从崖隙仰
见青天如横石梁白水两道迸落厓底蜿蜒数仞若龙
状曰青天白龙由涧北往东行俯瞰灵湫湫前百十步
两石偶立如削者双剑石也径折经石下逦迤过濯缨
涧涧流至是泓渟而深洌可濯可沿过此而行稍就夷
旷有隽峰出涧南峰下石室可坐数十人别取道涉涧
乃至其处曰得 道岩 有仙者祝氏尝居之又东过云门 (第 27a 页)
灵谷书院在麈湖山中麈湖者贡溪之名山崇峻而幽
邃最为奇胜与龙虎山相距十五里相传昔有学仙此
山者常见群鹿饮湖水麈鹿之大者故山以得名由饶
岭之阿从山阯东陟有大石中判离立涧隈作门焉曰
龙砌关由龙砌行数十步北过涧两崖壁立从崖隙仰
见青天如横石梁白水两道迸落厓底蜿蜒数仞若龙
状曰青天白龙由涧北往东行俯瞰灵湫湫前百十步
两石偶立如削者双剑石也径折经石下逦迤过濯缨
涧涧流至是泓渟而深洌可濯可沿过此而行稍就夷
旷有隽峰出涧南峰下石室可坐数十人别取道涉涧
乃至其处曰得 道岩 有仙者祝氏尝居之又东过云门 (第 27a 页)
与何胤敕
吾猥当期运膺此乐推而顾巳多蔽昧于治道虽复劬
劳日昃思致隆平而先王遗范尚蕴方策息举之用存
乎其人兼以世道浇暮争诈繁起改俗迁风良有未易
自非以儒雅弘朝高尚轨物则汨流所至莫知其限治
人之与治身独善之与兼济得失去取为用孰多吾虽
不学颇好博古尚想高尘每怀击节今世务纷纠忧责
是当不得不屈 道岩 阿共成世美必望深达往怀不吝
濡足今遣领军司马王果宣旨谕意迟面在近(果至胤/单衣鹿) (第 17b 页)
吾猥当期运膺此乐推而顾巳多蔽昧于治道虽复劬
劳日昃思致隆平而先王遗范尚蕴方策息举之用存
乎其人兼以世道浇暮争诈繁起改俗迁风良有未易
自非以儒雅弘朝高尚轨物则汨流所至莫知其限治
人之与治身独善之与兼济得失去取为用孰多吾虽
不学颇好博古尚想高尘每怀击节今世务纷纠忧责
是当不得不屈 道岩 阿共成世美必望深达往怀不吝
濡足今遣领军司马王果宣旨谕意迟面在近(果至胤/单衣鹿) (第 17b 页)
怀五溪
孤节人争识高名世不群也知舒醉眼犹自爱溪云对
月真千里今秋又一分书邮随地得客枕雁声闻
谒濂溪祠
营 道岩 通月虔州夜告天相知惟久好鉴识至今传遗
像郁孤岭中分章贡泉何当卖书籍移屋住东边
登清献堂
闻道西 (第 23b 页)
孤节人争识高名世不群也知舒醉眼犹自爱溪云对
月真千里今秋又一分书邮随地得客枕雁声闻
谒濂溪祠
营 道岩 通月虔州夜告天相知惟久好鉴识至今传遗
像郁孤岭中分章贡泉何当卖书籍移屋住东边
登清献堂
闻道西 (第 23b 页)
曹西垣同年之父母寿序
子自道光乙未以公车应礼部徵即与同年友曹君西垣相善
时则有若郑君敦谨邹君振杰金君树荣王君永时邓君庭楠
数辈皆朝夕聚处醉饱驩虞意气丰盛明年各报罢归去又二
年戊戌子成进士假归一载而后还朝西垣亦再返再上不常
处京师然予与西垣未尝匝岁而不相遇在京师未尝五日而
不见见未尝不深语未尝偶有射志也夫人情多溺于所同而
蔽其所不见与野人 道岩 廊缨绂则茫然而骇与世禄之子语
米盐艰苦之事则倦听而思卧子与西垣皆贫士也自先世忠
厚之积田家耕织之劬闾 (第 71a 页)
子自道光乙未以公车应礼部徵即与同年友曹君西垣相善
时则有若郑君敦谨邹君振杰金君树荣王君永时邓君庭楠
数辈皆朝夕聚处醉饱驩虞意气丰盛明年各报罢归去又二
年戊戌子成进士假归一载而后还朝西垣亦再返再上不常
处京师然予与西垣未尝匝岁而不相遇在京师未尝五日而
不见见未尝不深语未尝偶有射志也夫人情多溺于所同而
蔽其所不见与野人 道岩 廊缨绂则茫然而骇与世禄之子语
米盐艰苦之事则倦听而思卧子与西垣皆贫士也自先世忠
厚之积田家耕织之劬闾 (第 71a 页)
之与兼济,得失去取,为用孰多。吾虽不学,颇好博古,尚想高尘,每怀击节。今世务纷乱,忧责是当,不得不屈 道岩
阿,共成世美。必望深达往怀,不吝濡足。今遣领军司马王果宣旨谕意,迟面在近。(《梁书·何胤传》,高祖践
鹧鸪先生讳宗炎,字晦木,一字立溪,崇祯中以明经贡太学。其学术大略与伯子等,而奡岸几有过之。己卯秋试不售,与叔子约,以闭关尽读天下之书而后出而问世。画江之役,先生兄弟尽帅家丁荷殳前驱,妇女执爨以饷之,步迎监国于蒿坝。伯子西下海昌,先生留龛山以治辎重,所诏世忠营者也。事败,先生狂走。寻入四明山之 道岩,
参冯侍郎京第军事,奔走诸寨间。庚寅,侍郎军歼,先生亦被縳。侍郎之嫂,先生妻母也,匿于其家,又迹得之, (第 49 页)
敬书谨斋李公(庆弘)遗事后
书李仲绥(经禄)南行录后
默轩先生文集卷之八
祝文
道岩 祠权公松溪奉安文
桧渊别祀。李东湖追享奉安文。(门人私谥曰德耀)
奉安时告四贤文
书李仲绥(经禄)南行录后
默轩先生文集卷之八
祝文
道岩 祠权公松溪奉安文
桧渊别祀。李东湖追享奉安文。(门人私谥曰德耀)
奉安时告四贤文
本县司马养士二斋合设上梁文
灵光郡宜宁南氏坟庵重修上梁文(为南上舍彦极制)
茂长县 道岩 祠三修上梁文
祠堂再修上梁文
颐斋遗藁卷之十四
祝文
东山书院移建开基土地祝文
灵光郡宜宁南氏坟庵重修上梁文(为南上舍彦极制)
茂长县 道岩 祠三修上梁文
祠堂再修上梁文
颐斋遗藁卷之十四
祝文
东山书院移建开基土地祝文
弥永。宗风益弘。尔公尔侯。轶项背而麇至。允文允武。循轨䠱而鼎来。一抔衣履旧藏。千代享祀大礼。
茂长县 道岩 祠三修上梁文
儿郎伟。窃以国学之从祀重而节目或有未该。书院之 赐额华而时势亦有所限。惟一乡公议之乃定 (第 300L 页)
茂长县 道岩 祠三修上梁文
儿郎伟。窃以国学之从祀重而节目或有未该。书院之 赐额华而时势亦有所限。惟一乡公议之乃定 (第 300L 页)