生也。先生服其明。先生之没也。公又慕其义。后之论者虽则未知其班乎与否。而其有同之实则亦不可诬也。宜乎 赵先生守道 循理。独立无俦。而其契许之心。最于公惟独也。公之世德事实。月沙李相公既篆于神道之石矣。余故只取其一二 (第 315H 页)