古之王者建国君民教学为先是学校为王政之大端
而为政者不可以不先于兴学校也盖教道兴举民知

务德则风俗可厚人材可兴而治效可得而致矣仰惟
国朝崇重学校大兴文教恢宏治道百有馀年为郡邑
者奉承上之德意有祗有怠故学政修举有能有否富
川为平乐属邑学在邑治西南一里许洪武二十九年
县治始自五十里外钟山之下移来附于守禦千户所
镇城之左当时知县张纯与教谕王惟政乃创立学其
文庙戟门棂星门东西两庑与夫明伦堂东西两斋会
馔之所神厨仓库之制靡不备具历岁既久矣寖以颓

坏弗称教育贤才之盛典成化四年秋知县琼山 韦忠

与教谕信宜张曜慨然兴举乃伐木于山陶瓦于野鸠
工聚材以重修之维时守备富川桂林右卫指挥同知
王政好学尚文 …… (第 22a 页)
四月望焕然一新教谕张曜乃具兴建始末之详徵记
于予勒诸良珉用垂久远嗟夫守令六事以兴学校为
首务今知县 韦忠

辈能兴是举可谓知所先务达于政 (第 22a 页)

濒九死不悔方被逮时所亲送至郊环泣公
慷慨言曰圣明在上生还有日何遽生哭人为也一笑
而别来逮者锦衣卫千户 韦忠 廉公居官贫丝毫无所
取且善视之许其子曰敏从当是时权势赫焰祸叵测 (第 5b 页)

　　　陈宪副家藏女史箴图
人欲横流不可当左图右史费周防闺门若有深长虑
合自能言教此章
俯首荣名贼后朝区区补阙亦徒劳一箴似劝屠儿佛
叹息 韦忠 着眼高
　　　虎溪图
八表先期汗漫游超超老鹤翅轮秋九屏一息须臾尔
枉著区区物色求 (第 12b 页)

　
朱子曰。因犹依也。宗独主也。所依者不失其可亲之人。则亦可以宗而主之矣。言人之交际。当谨之于始而虑其所终。不然则因仍苟且之间。将有不胜其自失之悔者矣。
万章问曰。或谓孔子于卫主痈疽。于齐主寺人瘠环。有诸乎。孟子曰。否不然也。好事者为之也。(主谓舍于其家。以为 主人也。痈疽痬医也。寺人奄人也。瘠环姓名。皆时君所近狎之人也。)于卫主颜雠由。(卫之贤大夫。)弥子之妻。与子路之妻兄弟也。弥子谓子路曰孔子主我。卫卿可得也。子路以告。孔子曰有命。孔子进以礼。退以义。得之不得。曰有命。而主痈疽与寺人

瘠环。是无义无命也。吾闻观近臣。以其所为主。观远臣。以其所主。若孔子主痈疽与寺人瘠环。何以为孔子。
裴頠荐平阳 韦忠

于张华。华辟之。忠辞疾不起。人问其故。忠曰张茂先华而不实。裴逸民欲而无厌。弃典礼而附贼后。此岂大丈夫 (第 563L 页)

其还之无实可知矣。
同月初五日召对入侍。玉堂权应夔，睦仁会，记事官金勉根。贱臣读通鉴晋纪。读自裴頠荐 韦忠(止) 尔在荆棘中。释义讫。奏曰晋世士大夫。以放达为高。玄虚为宗。摆弃名检。遗落事务。而其实则贪于势利。急于 (第 132L 页)
进取。虽以张茂先，裴逸民之贤。尚不免谄附贾郭。卒陷大祸。 韦忠 深渊之譬。索靖铜驼之叹。其兆已见。其言甚悲。有识之士。皆欲不立于其朝。如是而国安得 (第 132L 页)

议其非正声。
○耆卿词善于铺叙
耆卿词，善于铺叙，羁旅行役，尤属擅长。然意境不高，思路微左，全失温、 韦忠 厚之意。词人变古，耆卿首作俑也。
○蔡伯世论词陋极
蔡伯世云：〔子瞻辞胜乎情，耆卿情胜乎辞，辞情相称