跋米家书画卷
米元章天资高迈书法入神画有奇思元晖博学嗜古
能世其业作画草草而成不失天真书亦臻妙论者谓
宋之有元章元晖犹晋之有羲献也元晖绍兴中拜兵

部尚书高宗眷待甚厚赐御书右文殿碑又诏书道山
堂碑其见重如此元章墨迹余尝见之而元晖之笔则
未睹也锡山应先生忽持此卷见示谓为元晖真迹题
曰米家书画昔山谷赠元章之诗有沧江夜夜虹贯月
尽是米家书画船之句先生尚保藏之余恐光怪之发
将亦不可得而掩也
　　书 叶秀实

传后
自古啸聚之盗其初也率皆焚庐舍恣杀掠以胁人之 (第 14b 页)

哉
　　　 叶秀实 传
叶氏昆山士族而 (第 9b 页)
秀实 尤乐善急义虽泊然布素于义
所当为与恶之当去毅然自任而不回盖有古豪杰之
遗风元之末世方国珍乱海上小人乘 (第 9b 页)
时相挺而起善
良被祸昆山福岩寺僧有提点与其徒昌都寺等亦聚
无赖杀人肆焚劫略财物子女敢拒者驱而锢之舟中
焚于严沙沟以威胁其人有司不知所为贼势渐张祸

及 秀实

(第 10a 页)
秀实

姻家金某刺知之赂以重赀乃得免 (第 10a 页)
秀实

愤曰鼠辈敢尔今吾虽幸免忍视乡人罹其毒不剪除
之又一国珍也阴募勇敢士得徐辛一等若干人经略
已定乃以贼焚 (第 10a 页)
劫之迹绘为图上之路率众掩捕尽得
之无脱者官为穷诘皆伏辜而有提点实先瘐死 秀实

闻之曰佛法重阇维戏作举火文以著其恶乡里称快
至今多能诵之者焚劫图有副藏于家 (第 10a 页)
秀实

孙茂以授
孙春曰尔高祖备众善此其一也而乡里实赖之不可 …… (第 10a 页)
以无传春使其子兵科给事中盛请于予予观自古祸
乱之兴必由小人窃发于下世无豪杰扫除之遂浸成
乱阶 秀实

之功伟矣岂非豪杰之士哉当其举事时志
在除恶激于义而已传不传非所计也而春父子汲汲
以图不朽记曰先祖有善 (第 10b 页)