则其意为可见矣。但朝祖时北首。以首为向。礼固有明文。而就舆时尸柩所向。则礼无所论。独集览答柩行尸首所 向之问。 引开元礼宿止条。灵车到帷门外回南向。柩车到入凶帷。停于西厢南辕。到墓亦然。入墓始北首之说。以为是时尸 (第 498H 页)