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激劝亦曰奖忠臣所以
教忠矣奖孝子所以教孝矣故李唐张瑝张琇梁悦为
父报雠纲目书之魏邑人朱恭明父为乌伤长 陈頵 所
杀而刺杀頵子史册不去凡以为人理所在不可泯也
彼独无人理耶原其设心但以为迕长吏耳殊不知春 (第 19b 页)
教忠矣奖孝子所以教孝矣故李唐张瑝张琇梁悦为
父报雠纲目书之魏邑人朱恭明父为乌伤长 陈頵 所
杀而刺杀頵子史册不去凡以为人理所在不可泯也
彼独无人理耶原其设心但以为迕长吏耳殊不知春 (第 19b 页)
飞兔龙文
田巴奇鲁连曰鲁连乃飞兔也岂直千里驹哉杨津目
杨愔曰此儿驹齿未落已是我家龙文更长当求之千
里外驹齿未落已是龙文騕袅之中更齐飞兔
黄东发评王导
王导在江左为一时偷安之谋无十年生聚之计 陈頵
劝抑浮竞不能从也王敦杀周戴不肯救也卞敦不赴
国难不能戮也郭默害刘胤不能问也庾亮召苏峻不
能止也石勒寇 (第 19b 页)
田巴奇鲁连曰鲁连乃飞兔也岂直千里驹哉杨津目
杨愔曰此儿驹齿未落已是我家龙文更长当求之千
里外驹齿未落已是龙文騕袅之中更齐飞兔
黄东发评王导
王导在江左为一时偷安之谋无十年生聚之计 陈頵
劝抑浮竞不能从也王敦杀周戴不肯救也卞敦不赴
国难不能戮也郭默害刘胤不能问也庾亮召苏峻不
能止也石勒寇 (第 19b 页)
跋支仲元画晋诸贤图
晋人清虚宏达仲元可谓得其韵度者矣然当时取人
先名望后实事司马氏不阼职此之由茂弘丰功雅量
在江左无与伦儗然不能用 陈頵 熊远之言以革旷诞
之弊安石期功丝竹士大夫习以成俗此为可惜也馀 (第 7b 页)
晋人清虚宏达仲元可谓得其韵度者矣然当时取人
先名望后实事司马氏不阼职此之由茂弘丰功雅量
在江左无与伦儗然不能用 陈頵 熊远之言以革旷诞
之弊安石期功丝竹士大夫习以成俗此为可惜也馀 (第 7b 页)
(是为鳐鱼状如鲤鱼身而鸟翊苍文白首赤喙常行/西海而游东海夜飞而行曹植七启脍西海之飞鳞)
(即文鳐也左思吴都赋精卫衔石而遇缴文鳐夜飞/而触纶墨绶见上篇结绶注铜郊疑是桐郊 陈頵 遗)
(王导书拔卓茂于密县显朱邑于桐乡邑少为桐乡/啬夫廉平不苛以爱利为行未尝笞辱人存问孤老)
( (第 66b 页)
(即文鳐也左思吴都赋精卫衔石而遇缴文鳐夜飞/而触纶墨绶见上篇结绶注铜郊疑是桐郊 陈頵 遗)
(王导书拔卓茂于密县显朱邑于桐乡邑少为桐乡/啬夫廉平不苛以爱利为行未尝笞辱人存问孤老)
( (第 66b 页)
观其问而不答。乃奸人假手之术。奚异于手剑。
杨用修论曰。王导在江左。为一时偷安之谋。无十年生聚之计。 陈頵 劝抑浮竞。不能从也。王敦杀周戴。不肯救也。卞敦不赴国难。不能戮也。郭默害刘胤。不能问也。廋(一作庾) (第 38L 页)
杨用修论曰。王导在江左。为一时偷安之谋。无十年生聚之计。 陈頵 劝抑浮竞。不能从也。王敦杀周戴。不肯救也。卞敦不赴国难。不能戮也。郭默害刘胤。不能问也。廋(一作庾) (第 38L 页)
幼学南履默对。石勒之设为君子营。不过牢笼之术。张宾之自比张子房。亦是誇矜之说。安有君子而归身于羯夷。子房而委质于胡酋者乎。张宾之不归南朝。与祖逖同功。未必不由于拔迹之难。而亦如王猛之为苻秦元勋。其不顾名义。但务功业之成。可以推知也。然诱杀王弥。劝勒归邺。诚有彷佛于子房者。惜不遇高皇帝也。
论史者以王导为晋室中兴之良臣。然其事功之赫
然可致中兴者。指何而言耶。桓彝与语。至比管夷吾。功烈之如夷吾者。果是何事耶。见周顗之相视流涕。有当共戮力王室之语。而毕竟不救顗死。亦何意欤。 陈頵 遗导书有曰中华所以倾弊。正以取才失所。先白望而后实事。养望者为弘雅。政事者为俗人。今宜改张明赏信罚。 (第 330H 页)
导不能从。此等处导之为人。槩不可知也。
幼学权中敏对。王导之沮抑 陈頵。 不用其言。非力之不及也。只是济其奸而已。盖媕娿苟容。左右观望。是导一副当规模。而其容貌言辩。必有大过 (第 330H 页)
论史者以王导为晋室中兴之良臣。然其事功之赫
然可致中兴者。指何而言耶。桓彝与语。至比管夷吾。功烈之如夷吾者。果是何事耶。见周顗之相视流涕。有当共戮力王室之语。而毕竟不救顗死。亦何意欤。 陈頵 遗导书有曰中华所以倾弊。正以取才失所。先白望而后实事。养望者为弘雅。政事者为俗人。今宜改张明赏信罚。 (第 330H 页)
导不能从。此等处导之为人。槩不可知也。
幼学权中敏对。王导之沮抑 陈頵。 不用其言。非力之不及也。只是济其奸而已。盖媕娿苟容。左右观望。是导一副当规模。而其容貌言辩。必有大过 (第 330H 页)
夕讲召对。(参赞官林汉浩。玉堂尹行直。阁臣金迈
淳同参。) 讲纲目二十五卷下篇。自孝悯皇帝。(止)睿不能从。尹行直曰此华夷极乱时也。别无事实文义可称道者。然如陈元达虽刘聪之臣。而其所谏诤之言。亦甚可尚。渠亦言朱云下从龙逢,比干事。而以刘聪之㬥虐。能批其鳞如此。则亦不多让于朱云云云。臣㙆曰如 陈頵
所言前车之覆。后车随之云云者。此言亦自好省。今 殿下方讲纲目。盖纲目一书。即古今治乱兴亡之前辙也。其 (第 81L 页)
淳同参。)
君者。当先知为王之不易。然后可以为王矣。 上称其善为讲说。)入侍夕讲。讲纲目二十五卷下篇。(先生奏曰 陈頵
所言前车之覆后车随之云云。此言亦自好省。今 殿下方讲纲目。盖纲目一书。即古今治乱兴亡之前辙也。所以兴 (第 392L 页)