无一事

病怯腥咸不买鱼尔来心腹一时虚使君不复怜乌攫
属国方将掘鼠馀老去独收人所弃游哉时到物之初
从今免被孙郎笑绛帕蒙头读道书
(乌攫用黄霸传事再见汉苏武传武在匈奴廪食不至/掘野鼠弆草实而食之归拜典属国汉货殖传白圭乐)
(观时变故人弃我取人取我予庄子老𥅆曰吾游于物/之初再见江表传道士琅琊于吉往来吴会立精舍读)
(道书制作符水以治病人多事之策于郡城门楼会诸/将宾客吉趋度门下诸将宾客三分之二下楼迎之策)
(怒收吉诸将连名陈乞策曰昔南阳 张津

为交州刺史/舍前圣典训废汉家法律常著绛帕头鼓琴烧香读道)
(书云以助化卒为南夷所杀此甚无益诸君但未 (第 19b 页)

贼并出攻州突郡符走入海流离丧亡次得南阳 张津
与荆州牧刘表为隙兵弱敌彊岁岁兴军诸将厌患去
留自在津小检摄威武不足为所陵侮遂至杀没后得
零陵赖恭先辈 (第 3a 页)

吏，侵虐百姓，强赋于民，黄鱼一枚收稻一斛，百姓怨叛，山贼并出，攻州突郡。符走入海，流离丧亡。次得南阳 张津， 与荆州牧刘表为隙，兵弱敌强，岁岁兴军，诸将厌患，去留自在。津小检摄，威武不足，为所陵侮，遂至杀没。后

稽首白描溪藤换。供奉画师岂曰无。必欲出之卿手腕。恭惟　睿眷视家人。画作佛事臣惶汗。发愿青宫大慈悲。广 张津 蔑拯涂炭。物物安生乐意全。人人见性良心唤。雨露调顺岁功登。民俗淳厖　国势晏。不宝异物贱黄金。下至穷蔀 (第 339L 页)

诗磅行，只改〔兄〕作〔弟〕字。〔临分出苦 语〕之句，见东坡诗。
放翁《老学庵笔记》载：〔《孙策传》： 『张津 尝著绛帕头。』帕头者，巾帻 之类，犹今言帕头也。韩文公云『以红帕首』，己为失之。东坡云：『绛帕蒙头读道书。』增一『蒙』字，其误尤甚。〕按《江表传》：〔孙策欲斩道士于吉，诸将 劝之。策曰：『昔南阳 张津 为交州刺史，舍前圣典训，废汉家法律，尝蓍绛帕蒙头 ，鼓琴烧香，读邪俗道书，云以助化，卒为南夷所杀。此

戏举诗对
乾道七年秋，余为礼部侍郎，一时长贰，每会食，多戏举诗对。或云：「『蔷薇刺刺花奴手。』刺刺皆侧声，人谓难对。」余云：「鸿雁行行鸟迹书。」又云：「『半夏禹馀粮。』借雨为禹，凉为粮也。宜以何对？」余云；「长春佛见笑。」盖药名及花名也。吏部 张津 子问侍郎因云：「此雅对耳，更有通俗之句。如往年胡邦衡多髯，初除吏部郎官，或以『胡铨髯吏部』为戏，莫能