西行台掾严之子晋儆之子恒升曰 王谅 朱安仁女之
夫也曰段圭李温李安仁黎思恭杨敏王炳段永贞宋
德新孙女之夫也呜呼古之君子施而不求其报三原 (第 8a 页)

齐梁不关民隐然齐圣兴 王谅 足悚动方寸刘君为斯
堂将自娱而永焉者吾不以乐寿开之堂胡为哉况望
其知仁乎吾今冀其乐而寿焉融融斯泄泄斯 (第 4a 页)

张其势。岂其然乎。夫人臣不幸罹于是。惟死
而已矣。然孟子曰。生吾所欲也。矧自轲已下哉。使死之易。
则 王谅 李业虞悝鸿信不足贵也。意者将不可以必死望
人乎。始以不死罪之。以怀生贬之。是异论也。夫谥者易其
名者 (第 24a 页)

位之说。始于荀卿。盖当成 王谅 闇时。周公在冢宰之位。代行天子之政。如百官揔己。以听冢宰者也。鲁人誇鲁之盛。遂及周公之功之德。得用天 (第 477H 页)

祸心者久矣。于时　朝廷忧惧。倚公以镇安。而识者多为公危之。然公不以介意。惟自处夷然也。乙巳。　仁宗大 王谅 闇。疾大渐。未有储嗣。中外汹汹。及至　宾天之日。公承　末命。以兄亡弟及之义。首言于　朝。人心始定。于 (第 537H 页)

乞休。久不获　命。躬诣京辇。毕陈情势。　肃宗大 王谅 其出于至诚。特加俯察。勉允所请。下焉而无违慢之失。上焉而有优假之惠。君臣之际。两得其宜。当时称为盛举 (第 201L 页)

伸理之。追加　嫔谥曰悯怀。四月十四日。药房入诊时。提调闵镇厚　启曰。金某言人所难。死于非命。　孝宗大 王谅 其本情。特为复官。到今　姜嫔复位之后。似当别加　追赠。以示褒忠奖直之意。其日领议政金昌集。亦劄请。　 (第 181L 页)

斋闵公　筵请　赠职。蒙　许。
　药房入诊时。提调闵镇厚启曰。故监司金某。言人所难。死于非命。　孝宗大 王谅 其本情。特为复官。到今　姜嫔复位之后。似当有别施追赠。以示褒忠奖直之意。　下询于入侍大臣。处之何如。 (第 219H 页)

　丧葬诸务。其于开释悲郁补养体气之道。亦不为无所助也。君臣犹父子也。父子相接。有何拘碍。记昔　大行大 王谅 闇之日。亦已如此。臣言非无稽也。臣又见　国朝故事。　明庙大行未葬之时。　宣庙临筵讲礼记，丧礼诸篇。盖 (第 388L 页)

　　送魂文(三言)
云云。迎与饯。虽不面。(面一作见。)曰戾止。稍慰意。曰去兮。怅莫如。
祭神文(全州祭城隍致告文○无韵)
谨以蔬果清酌之奠。致祭于城隍大王之灵。予吏于玆。蔬茹犹不续。而有猎夫致一鹿于门。予徵其由。则曰此州自古每月旦。使吾等贡一鹿

若雉兔充祭肉。然后衙吏等受公之俸。备酒馔致祭于城隍。此成例也。予怒而鞭之曰。汝何不禀于吾而为是耶。凡不拒乃州之苞苴馈饷。而致山之麇麖𤜵兔熊踏象白之肉。海之鲛鲻鰋鲤晨凫露鹄之羞。崇积于前者。不忍独享滋味。其献于大王宜矣。岂以予蔬食之穷。约月杀生物图神之肥。而积罪予躬耶。神若正直。亦不予是望也。因戒衙吏。自今不复奠肉。其蔬果酒馔之设。则任尔为也。予之约束如此。未审大 王谅

之何如也。伏惟宽之。毋以予顽然不遵旧典也。
全州祭龙王祈雨文
一国之旱。则在朝者羞。一方之旱。则守土 (第 90L 页)