为绛郡公祭宣武王尚书文(李商隐/)

伏惟曾构高基往脩峻址俯为明时载生奇士 杜林

舅
族本富文理杨恽外甥(集作/门)素多图史朱槛有裕括羽
成美逸足轻从东之道巨背狭图南之水匡生明习董 (第 6b 页)

传亦云逸书十六篇天汉之后孔安国献之古文篇数
之见于西汉者如此而梅赜所上乃增多二十五篇此
篇数之不合也 杜林 马郑皆传古文者据郑氏说则增
多者舜典汨作九共大禹谟益稷五子之歌嗣征典宝
汤诰咸有一德伊训肆命原命武成 (第 6a 页)

德/应劭曰敦大也煌盛也敦音屯 户万一千二百口三)
(万八千三百三十五县六曰敦煌中部都尉治部广侯/官 杜林 以为古瓜州地莽 敦德师古曰即春秋左氏)
(传所云允姓之戎居于瓜州者也其地今犹出大瓜长/者狐入瓜中食 (第 13b 页)

　　　钱忱父景臻追封卫国公
　　　钱忱妻康氏封安定郡夫人
　　　许中降直秘阁
　　　董震转武节大夫遥郡刺史
　　　 杜林 鱼泽刘宝王升各转遥防遥团
　　　岳超转防禦使朱公旦高政许大同转团练
　　　　使 (第 11b 页)

　(于择木巳无服矣/故以同姓言之)善八(善或作盖或/作盖能非是)服之(服或/作复)官书
　(方云新唐志作字书考之 杜林 传及陈蕃传注非也)其据依(方无其字据依或/作依据方云左氏)
　(无所/据依)荐道(方无/道字)识字( (第 20a 页)

口合口撮唇开唇躘舌垂舌/等十四声是清浊四声各有轻清重浊)纵横经纬
之妙别字义训读之名(字义训读即训诂 杜林 有/苍颉训诂李斯三仓训诂)而醉
后入吟吟时入腔(说用/韵)草韵之所以作与(此句/总管)昔曹景
宗不解 (第 4a 页)

　　王母张宜人墓志铭
宜人姓张氏山东济南府邹平县人曾祖仁轩公讳一元
前巡抚河南都御史祖华东公讳延登前都察院左都御
史谥忠定父扣之公讳万钟前江南镇江府推官母李孺
人生母景硕人谱其氏牒则张姓连天叙厥门楣则齐姜
右族三条贵里铜街铁市之衢七叶高轩兰锜金貂之第
宜人幼即端庄生而敏淑言为典诰象应画图财踰毁齿
遂工秋菊之铭甫届胜衣便涉春蚕之馆诲诫无烦于师
氏幽閒有合于风人数岁许字新城翰林侍读王阮亭先
生盖先生伯兄吏部亦娶于张即宜人从姊也门内机云
仍呼僚偦梱中娣姒原属同生用为秦晋之美谈允作朱
陈之胜事然而时会前明运丁末造扣之公一官羁绊百

口飘蓬田单之值乱离全宗人以铁笼 杜林

之免细弱载
妻子于鹿车宜人转徙江淮崎岖京岘猥以髫龀之辰荐
抱蓼莪之痛爰乃弱不胜丧哀能备礼锐司徒之弱息 (第 10a 页)

应犹称
训纂云鳝蛇鱼也若张守节史记正义引训纂户扈鄠三字一
也王应鳞误以为仓颉考之通典乃姚察汉书训纂耳 杜林 书
亡见于随志故唐人引仓颉三仓多杂反语实出郭璞为多或
亦名张揖然应劭晋灼及张衡赋旧注所称仓颉皆在揖璞 (第 14a 页)

　酒巡匝更贪婪之故曰啉尾啉字从口此即侯白酒
　律所谓酒巡匝末坐者连饮三杯以慰之之说也按
　蓝又作婪说文婪贪也 杜林 说下者党相诈验为婪 (第 19b 页)

　履健对。予一人。是天子之自称。而此曰予一人予。周公自称也。一人指武王也。盖谓予之一人也。
今予小子其新逆。集传按郑氏诗传。既得金縢之书。亲迎周公。郑氏之学。出于伏生。而此篇则伏生所传。当以亲为正云云。而今考后汉书儒林传云扶风 杜林 得古文尚书。贾逵作训。马融作传。郑玄作注解。又书正义云郑意师祖孔学。则是郑氏之学。出于安国。而非出于 (第 471H 页)

　勉兢对。慎徽五典。赞舜之辞。故曰克从。克从者。慎徽之效也。敬敷五教。戒契之命。故曰在宽。在宽者。敬敷之要也。立言既殊。下字亦异。然慎徽而至于克从则舜之在宽。不言可知。慎徽与敬敷。谓相表里则可也。而至谓徽有在宽之义。则恐失经文本旨。
让于德弗嗣之下。以承受终文祖之文。语意不相接续。金华则以谓当有如大禹谟中惟汝谐之句。此史官省文之法。王文宪则以论语所引咨尔舜以下二十字补之。以接受终之事。二家何者为得欤。
　熙朝对。舜典旧失其半。王肃，贾逵，马融之徒收亡补缺。而其实乃 杜林 漆书也。壁经舜典。尚未得全。 (第 499H 页)

是伦常事理四个字(是如乎)。以伦常言之。则雍纠娶祭仲之女。将受命杀祭仲。其妻知之。告其父而杀纠。公谷 杜林 无所论断(是遣)。谢朓为王敬则之婿。及朓告敬则之罪而抵死也。其妻常怀刃欲杀谢脁。史氏亦不言其得失。父 (第 107H 页)