朕在东宫闻卿名一日论政府拔士又曰程宏图他

　日有事中原实国家得用人才为司农丞卒 程从道(易/)

伊川先生之孙知军端中之子以荫入官桐
　庐县令
汪庄靖公(大猷/)字仲嘉婺源人徙鄞绍兴十五年进士
　以 (第 13a 页)

左选关 绍兴十)
(年四月二十九日敕中书门下省尚书省送到吏部状/承都省付下遂安军奏右承直郎桐庐县令 程易 申故)
(祖赠朝请大夫直龙图阁程颐系元祐党籍承都省指/挥特与本家恩泽一名本家自被上件恩泽即未曾陈) (第 22b 页)

将县治并儒学起造将完各
分司等衙门料物皆备亦皆陆续起造但砖瓦灰
泥等匠工食应该估计不若包工论价庶使工 程
易 完巳经督同备估共该银一千零七十一两七
钱九分四釐请给钱粮支用等因批行本道再与
详审看得所呈修理次第已 (第 42b 页)

　云看有子一章如何先生曰此有子之言非夫子
　之言复斋曰孔门除却曾子便到有子未可轻议
　先生曰夫子之言简易有子之言支离复斋尝于
　窗下读 程易 至艮其背四句反覆诵读不巳先生
　偶过其前复斋问曰汝看程正叔此段如何先生
　曰终是不直截明白艮其背不获 (第 6a 页)

　是年诗补传成有序在癸酉仲夏
十九年甲戌三十二岁

二十年乙亥三十三岁
盖是年入都冬纪文达公刻考工记图注成　 程易

　田云是年假馆纪尚书家所作句股割圜记丁丑南
下戊寅溪南吴行先付刻　是年以方言写于李焘
许氏说文五音韵 (第 7b 页)

哺孙既寿而康瞑目无愧与
夫同藏刻辞幽宫庶久不忘
　　　强君妻程氏墓志铭
致和元年秋八月兴元路儒学教授 程从道 来请曰某
不幸有姊之丧自惟兄弟远离病不克奉其汤药没不 …… (第 3a 页)
其年某月日合祔于凤翔府北里仁乡之先茔夫君玉
之墓礼也弟 从道 来速铭曰葬有日矣敢请铭曰贞静
以为质婉顺以为容相其夫以勤俭凛其志于初终子
孙蕃衍闺门肃雍岁方阅五伉俪 (第 5a 页)

　　寄程岭程撝谦
忆君城南同笔研别来十载不相见好风吹我千里行
又得游从永丰县永丰县前山崇牙永丰溪头水齧沙

栗留乱叫格磔语庭雪落尽樱桃花迩(一作/遥)知肥遁云
深里猩闻酒香屐折齿青草陂塘鱼噞喁黄泥茇舍蚕
眠起尊翁(其父/名桢)颁白弃手板弟郎羁贯亲文史沧浪或
接莞尔笑空谷只待跫然喜我亦长歌求友章时(一作/昨)
复梦对月满床明河垂地斗转曙蒋家尖刺青微茫三
楼岩六峰石释杨仙陈此其宅洞歌幼眇天呗殷木蜜
甘馨土瓜白安得胎禽各一只下上烟霞纵心迹却过
程岭论 程易

　　笃敬夫御史夜过萝月山房
我侨县北西岩阿石上夭矫皆藤萝缘墙蔓屋带松桂
夜有霁月相婆娑苍苔露湿籁逾静 (第 33a 页)

　　　荅潘叔度
某到严已两旬郡庠亦渐成次序规矩皆无所更改但
辰入未归以身率之而已(不在斋者但回当日食/亦不行点斋不到之罚)在学
士人乐从者十之八止有八九人教市学者颇相妨(昔/时)
(此曹终日在外点授遇两/膳时乃来今遂不能尔也)郑几道为人自平实但所病
者力不足耳 程易 缮写今几何年兄千万少留主盟俟
其写毕乃为此来不然恐遂散漫不举也 …… (第 5a 页)
　　　亦未以为然者其他长处亦甚多但相待独厚
恐于同僚形迹已再三恳之更俟一两日当力言之也
张守闻年兄诚笃甚愿见他时到此见之似无害易传
刋板更望留意

某官次粗安无足言者 程易

既下手则毕工会当有期
因见点对诸公告时勉厉之不惜前劳则无后误不特
刋书(阙/)　也下访之期未有日否虽 (第 6a 页)

湖递年解到各处改正黄册赎罪银两见贮应
天府库除存递年本湖查册各项公用外相应量议动
支恊济庶财用有经工 程易 完册籍其永赖矣缘系修
理册库慎重图籍事理未敢擅便为此具本专差办事 (第 2b 页)

则以所业彻于相国欤某
生为人又为丈夫固不可与空生物秽天壤间然书可
成也仲涂十年一(阙/)不遽语之门人 程易 传最晚出且
谓说得七分史(阙/)修也唐鉴多有好处亟戒开封毁板
新唐书经欧 (第 3a 页)

程子忧且惧矣故作传文然后体用一源显
微无间而易大明矣朱子又推本伏羲文王立卦系辞
之本义使古今一贯非以 程易 之未善而更作本义也
愚意易之书具于未画之前明于既画之后因世变风
气而有详略所谓随时变易以 (第 32b 页)
从道 是也羲易者太古 …… (第 32b 页)
之易也周易者中古之易也孔易者末世垂教之易也 程易 者今世当用之易也本义者推原古易以及今也
姑撮其大要其馀详细尚图面质居仁又有不得已而
言者公甫陈先生名 (第 33a 页)

　　

平凉子传
平凉子不知何许人。亦不知其姓名。而以其戴平凉笠。故称平凉子云。我　肃宗中年。判书尹公阶。与相国赵公师锡。参判庆公某。俱弱冠相友善。三人者约与读书于长湍之华藏寺。使一力负糇粮。各袖一种书。联翩缓步。行近高阳之碧蹄店。平凉子自何跟其后。问负者曰。诸公子将何之。负者曰。将之华藏寺读书。平凉子曰。吾亦之华藏近地。及抵碧蹄店少憩。赵公袖出易。谓二公曰。程子易传。与朱子本义。各有所主。当以何解为正。二公未及答。平凉子伛偻座隅。忽转身微笑曰。久游山寺。尝闻宿儒之论易矣。易本为占筮而作。则程传特为 程易。

苟求解易。其惟本义乎。诸公固异其人。至是益异之。尹公袖出庄子以试之曰。逍遥游中。自野马尘埃。至远而无 (第 287H 页)

鸣吠尘中远。衣衾嵌窦寒。栖迟蓬鬓白。托寄草还丹。迷眼思篦刮。收功待鼎完。忘生吾亦耻。 程易 在床看。
夜宿旌义县。三更。金吾吏越海入来。闻有量移灵光之　命。时至月望日也。
湖陆新移籍。金吾夜到 (第 146L 页)

当以有阳之意活看。为无妨欤。程子本不取象数。故其论象数处。类或有疑晦。今不疏看大体而苛论于字句。恐非 程易 之本旨。未知如何。仁智之见。各自不同云者。亦不知有何疑。抑或别有他端欤。窃望因便更示。鄙说之纰谬者。 (第 313L 页)

则可。又云易不可以占险。此古占法之犹存一脉。异于诸术士之妄也。今日之易不绝如线者。幸有程子言易。是以 程易 焉四道之一。故建天地悬日月。不可废者也。汉儒之易。廑廑流传。守残抱阙。有荀，虞二家。稍可以寻溯大义。 …… (第 51L 页)
匀和。而天地定位。虞与荀之旁通消息大同。而归于乾元用九天下治。此皆动易。即以动者。尚其变之义。是以与 程易 并行而不悖。羲文之遗。即于此言动二易见之。外是而说易者。未知其言耶。动耶不言不动。妄托玄妙。茫无头绪 …… (第 51L 页)
。亦或有可议者。以此小小节目。不可为全璧之瑕矣。今李生师弟所称易说。是果何易耶。梦未到此个道理。至于 程易。 妄如诋毁乎。大槩旁通消息上下升降之妙。即不过浮多益寡称物平施。一归之于阴阳正既济定而已。然既济之 …… (第 51L 页)
也。大槩万物各有本所。得其所则安。不得其所则强。如风雨霜雪。无不皆然。故曾子曰。阴阳各从其所则静矣。 程先生 易艮卦传曰。万物庶事。各有其所。得其所则安。失其所则悖。古昔圣人。财成辅相。顺天理制民命。即不过使之 …… (第 52L 页)
。可以悬之日月。虽以三百八十四爻。作三百八十四事。自朱夫子。亦未免有遗议。然非本义可及。百易可废。而 程易 终不可废也。项氏之易。实补 (第 62H 页)
程易 之阙。颇说象。而又不如朱汉上之支离穿凿。来知德之师心自造。欲读 (第 62H 页)
程易。 不可不并及项易也。槩而论之。易之说象。未有如荀，虞。不明于升降旁通消息。终无以读易。开卷第一义。乾元 …… (第 62H 页)
。可以悬之日月。虽以三百八十四爻。作三百八十四事。自朱夫子。亦未免有遗议。然非本义可及。百易可废。而 程易 终不可废也。项氏之易。实补 (第 66H 页)
程易 之阙。颇说象。而又不如朱汉上之支离穿凿。来知德之师心自造。欲读 (第 66H 页)
程易。 不可不并及项易也。槩而论之。易之说象。未有如荀虞。不明于升降旁通消息。终无以读易。开卷第一义。乾元亨 (第 66H 页)

若隔纸矣。比阅鹿门集。其功力之专笃。造诣之精深。近世鲜出其右。但将古礼与家礼。 程易 与朱易。每欲斟酌折衷于其间。不知是如何耳。家礼。是朱子因古参今损益之书也。但未经再修。而失之于童行。 (第 487L 页)

已而与之相贰。仁之中也。不然。失其所以爱师之心。将何所推以爱其所与游者乎。故 程易 曰。中重于正。中则正矣。正不必中也。今之说者。若曰尔之看祭文误矣。则人见不同。固自无害。若急于报复。 (第 85L 页)

。用尊帝衷。此言汝父子兄弟。咸宜诵绎而实体之。
示镒健兼寄吴海谦
余于易之象数。性钝难解。由是。曾以 程易 一读而已。往年授汝时。亦不敢妄谈图象。此虽不知为不知之意。然于心常自歉也。今见日知录。有论易二条曰。 (第 530H 页)

民之一事。非小补也。
君子出处。当一禀前人成法。以为应酬之道。不可但见荐引者之为时所用而妄动也。此于 程易。 备论之矣。蒙之六三。女之妄动者也。正应在上。(今当以前贤为正应。)不能远从。近见九二得时之盛。舍其正 (第 43H 页)

而愚之手字。未曾呈览于高眼也。虽江湖雅量。能容人过。而愚眷眷乡往之忱。恐未必能深烛其如此也。今日偶看 程易。 论至公大同之道去云。虽居千里之远。生千载之后。若合符节。推而行之。四海之广。兆民之众。无不同矣。执𥳑 (第 319H 页)