见称于作者三年真卿忝
刺抚州东南四里有宋侍中临川内史谢灵运翻大涅
槃经古台阶扃俨然轩构摧圯有高行头陀 僧智清 者
首事修葺安居住持明年秋七月真卿绩秩将满有观
察使尚书御史大夫赵国魏公愿以我皇帝降诞之辰
奏为宝应 (第 3b 页)

　　　小台院记
小台院在抚乐安天授乡杯山之湾唐僧肇建而宋僧
德聪神宝自满 智清 守宁绍端嗣海了印道洪道源道
溟经咸淳辛未院废大元至元甲申洪丰城静安寺僧
法成来起废院再兴成而智敬敬而 (第 11b 页)
得宁宁而惠昌亦
且四传矣考之旧碑宋元祐间自满主院事时里人陈
若谷兄弟肯有所施象设一新满之徒 智清 请记于游
主簿极绍熙间僧了印宏敞其居开禧嘉定里人郑安 (第 11b 页)

不轻许可矣其得法弟子若豫章般若之世诚瑞州南
山之 智清 天临皇庆之克绍白鹿之师念韶阳南华之
志规江陵资寿之福越临江福林之永椿皆得法于师
者巨徒梗众各得其遗风 (第 19a 页)

公卒于官萧然贫也母林太孺人扶丧治葬生事百艰
翁感母之劬弃举子业专治家虽少能不爱其力而有
揆物待人之信 智清 隐家佛耳山之多乡村去邑治远
开州公旅榇还郡因葬晋江之罗裳山翁启林孺人曰
便省墓而教诸子孙肄学莫如城居 (第 2a 页)

　　　筑堤林氏族谱序
群物祖天地而各祖其物夫原形知异异知分原气知
同同知贯所由出也长林林所由出林祖也晋安郡公
莆之林所由出莆之林祖也其后散徙闽粤间长乐则 智清 智海智溢给谏遁民公裔慎思九牧雷州公裔莆
谱称水部郎中者也今大司空竹田公筑堤之林出雷
州而谱源历化迹序 (第 26a 页)

　　　又
陶邻刘柴桑杜亦邻朱阮时情甘若醴但觉古风远清
谈玉屑霏共此晴云捲寒灯勖苦心岁晚以无倦
　　　又
万物皆托体蟫鱼食文字蛣蜣但转丸亦复事汝事君
子有时愚小夫任私 智清 裁岂无人酒食何足议 (第 7b 页)

于天下。其馀感神徵
应。具如高僧传所说。邈乎阶扃不改。栋宇具无。真卿叨刺
是邦。兹用忾息。有高行头陀 僧智清。 绪发洪誓。精心住持。
请以佛迹寺僧什喻仙台观道士谭仙岩同力增修。指期
恢复。自是法堂之遗构克崇。先达 …… (第 02a 页)
年。真卿忝刺抚州。东南四里。有宋侍中临川内
史谢灵运翻大涅槃经古台。阶扃俨然。轩构摧圯。有高行
头陀 僧智清 者。首事修葺。安居住持。明年秋七月。真卿绩 (第 04a 页)

。乃与别驾李(阙二字)清
河房澄同官主簿陆涓甫男七步真卿子侄蔡頔泚颐盰
等同宿于下方。明日。及僧明则 智清 而登礼焉。因睹行思
天师经始双泉之灵迹。道契律师纂成(阙)路之秘藏。徘徊
瞻仰。乃援翰而勒于碑阴。 (第 03a 页)

　　 应尧以海西都事递来。戏吟。
　　 洪丈应善韵
　　 白麓咏画韵
　　 庚申夜病中偶吟
　　 咏汉史
　　 次阳 智清 鉴亭韵
　　 用安驿偶吟
　　 闻庆东轩韵
　　 陜川五里江亭韵
　　 驱驰岭即事
　　 次孝令县东

巧。老眼难眠坐到晨。
咏汉史
霍家人向卫家奔。只较炎凉不较恩。一个任安何似者。白头犹自滞寒门。
次阳 智清 鉴亭韵 (第 467L 页)

七心学图。第八仁说图。与李文成公往复互易。原集已依此釐正。而馆本未及改焉。第六心统性情中下图。仁义礼 智清 浊粹驳等字。始因河洛图书之阴阳动静。分排方位。末乃以性情敛发之分。宾主向背之别。欲仿天命新图。改正位 (第 516L 页)

　心统性情中下二图改作说
河图，洛书，太极图。皆以人左右为图左右。人自北向南而看图。故图左为阳右为阴。理势宜然。旧图向背。依此而定。固无不可。但如此则人与图不分宾主。将图作己心看。其于性情上下之际。礼智向背之势。有少未稳。不若以图拟作一人心。此人为主。在北向南。观者为宾。在南向北而对看。宾之右即主之左。是为东为仁。宾之左即主之右。是为西为义。其上为北为智。其下为南为礼。虚灵知觉四字。亦视此而左右互易。占书下图四字及仁 智清 驳左右之易。仿此。盖其实非方位之易。由图与观者分主宾。而有此异耳。然所改止于圈内之方位向背而已。其他 (第 204H 页)

既成之际。收畜之。以为曲簿。)
种浴((周礼)蚕为龙种。月直大火。则浴其种。)
次韵
同学翁(据上阳 智清 鉴堂韵。此疑指南景霖。)
凫翁((前郊祀志)凫翁杂五采。(说文)翁。雁颈毛也。(谷)春溪蒲稗没凫翁。 (第 436L 页)

　　 洛山寺。排律。(寺在襄阳。临海岸。可观日出。世祖尝巡幸于此。命重新之。)
　五言排律
　　 东门种菰
　五言古诗
　　 远别离
　　 巢许
　　 读天宝遗事
　　 赠 智清 师
　　 酒病
　　 书富林君湜松岩屏(一时。朋侪权健，申从濩，成伣，安琛，许琛，金宗直，金纽。皆有