古籍库 集部
志。居忧尽哀礼。既免丧。日必拜庙。构小亭。自号山隐。劝课乡秀。必无背于义。其天资淳厚。慕古如此。公之 孙琪。
越数百里。责显刻之辞。谨序而铭之。铭曰。
夫子云十室之邑。必有忠信。今以公观之。验其信然。七十年无愧 (第 453L 页)
夫子云十室之邑。必有忠信。今以公观之。验其信然。七十年无愧 (第 453L 页)
月二十七日卒。寿六十三。葬在宝城郡玉岩面可申驿南车洞负乙之原。碣铭。典翰金虬所撰。而志文未有传焉。后 孙琪
焕等。虑或其初无述作。而备陵谷之变迁。谂于不佞。不佞对曰。今距公近五百年。平生行治有难可悉。惟依仿碣 (第 281L 页)
呼。见今天地失其运。日月失其明。人物失其性。善恶混其源。异历行而三百之期失其旧。此稿之行。宜不容缓。 孙琪
权方谋入梓。剥底一线。此或为消息欤。以宇万尝表公墓道。卒业于遗文。俾弁其卷云尔。
晚翠翁寿席诗轴序 (第 356H 页)
晚翠翁寿席诗轴序 (第 356H 页)
何等昏乱。得如先生者。参错在林泉。吐露歌咏。以垂戒于后世。则庶有补于风化而不可得矣。叹息而书其后。后 孙琪
焕致门长老之命。
西山实纪跋
庄陵之末。清节之士。入空门泯其迹。东峰其人显。西山其人晦。迹二公之心。 (第 523H 页)
西山实纪跋
庄陵之末。清节之士。入空门泯其迹。东峰其人显。西山其人晦。迹二公之心。 (第 523H 页)
人利川徐氏。进士谌女。墓双封。一男德龄文行趾父。 赠嘉善。孙五瑜,玭同中枢。顼,玧通政。𤤔参议。后 孙琪
东扶藜十舍。徵为牲石之铭。既钦其追远。而所抱事行。吾友朴君琳相之笔。公乡后生。其言可徵信。删略而为之 (第 57H 页)
。妇德极备。先公十三年殁。葬在下。三男海敏,海万,海仪。二女适沈世一,李万茂。孙曾蕃衍。不能尽记。后 孙琪
玉,伯信,鹤信。惧夫懿迹之遂泯。既具石。不鄙徵余铭。铭曰。
废举养亲亲安其孝。孝也如此。鲜不由道。蓼 (第 117L 页)
废举养亲亲安其孝。孝也如此。鲜不由道。蓼 (第 117L 页)
愚谷朴公三十八岁而卒。葛庵李先生题其墓曰质美而好学。好学而践实。粤四年云岩书院成。辛一庵作梁颂曰奚止十室忠信。丕成一境仪型。皆信笔也。南方学者至今服其闻道之早焉。公李恒斋之高第弟子也。恒斋宰宜春始见公。致书葛庵曰垂老做官。得见此人。病若祛体。此葛爷所以得之贤弟而信其为人也。一翁又公之石契也。 太上五年院毁。隆熙三年堂始成。来 孙琪
焕有诗。而以余夙慕公。遣书责和。
堂而为院院而堂。兴废悠悠道益光。葛笔恒书模写尽。定知高行表南方。 (第 481L 页)
堂而为院院而堂。兴废悠悠道益光。葛笔恒书模写尽。定知高行表南方。 (第 481L 页)
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午山斋记
贞节成先生冢曾孙曰通德郎讳轼。通德之冢子曰训导讳世琚。两世坟墓。在昌山之马首院江上。后 孙琪 镐,章镐。议嗣孙乐夏。筑齐庐于其下。从地名扁之曰午山斋。遣其族人耆德问记于相稷。相稷昌人也。识昌事详 (第 256H 页)
午山斋记
贞节成先生冢曾孙曰通德郎讳轼。通德之冢子曰训导讳世琚。两世坟墓。在昌山之马首院江上。后 孙琪 镐,章镐。议嗣孙乐夏。筑齐庐于其下。从地名扁之曰午山斋。遣其族人耆德问记于相稷。相稷昌人也。识昌事详 (第 256H 页)
男钟建,钟律。女孙朱宪,朴在京妻。一未行。第三房男钟宝馀幼。女婿孙泰铉。第四房嗣钟九。孙嗣子振轼。女 孙琪
宪。朴男熙秀,熙允,熙庆。公性简率平易。胸无畦畛。与人交输纯心。好佳山水。每时节杖藜远游。域内胜区。 (第 515L 页)
数架。以仿颜亭之不忍废。而扁之曰云岩书堂。又设一稧。为游息经用之资。而名之曰尚义。盖将以有为也。五世 孙琪
焕甫续成前人之志。规恢后日之策。竭其诚故事从而叙。致其力故物随而赡。以之缮理而规 (第 331H 页)
义。自一室至于州里。莫不向服。可见诚意之孚于人也。公之殁已百馀年。而南乡之士。皆诵慕之不已。日公之后 孙琪
焕。北走五百里。访余山居。属之以状德之文。自惟浅弊无能。重以老惛神思消落。其何以撰行谊传久远。且田进 (第 524H 页)