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以造作安排。费力做去者谓之作用。而轩下则以天机活动随处呈露者。谓之作用。幸更细入思量如何。
窃伏读末 段诲 语。平易切实。期使之俯就阶级。敛入绳矩。爱人以德之意。甚盛甚盛。敢不悉㬥其颠末。继为受砭之资耶。自惟 (第 155H 页)
窃伏读末 段诲 语。平易切实。期使之俯就阶级。敛入绳矩。爱人以德之意。甚盛甚盛。敢不悉㬥其颠末。继为受砭之资耶。自惟 (第 155H 页)
讲确而黯暗自欺耶。执事疑之太过。斥之太峻。非徒冤屈鄙人。亦恐为盛德之累。伏望就来录中稍加芟整如何。末 段诲
语。平正的确。敢不仰领。
答李谨休(乙丑)
顷因远村便修疏。想入览矣。旱魃成灾。节宣妨摄。伏惟经体起 (第 213L 页)
答李谨休(乙丑)
顷因远村便修疏。想入览矣。旱魃成灾。节宣妨摄。伏惟经体起 (第 213L 页)
是十字顶针。春间与渠一宿。多受其诮责。其直截痛快。颇能竦动得人。而今已如画脂镂冰矣。玆又得此两 段诲
语。谨当佩服从事。侄本禀气粗浮。自少时见人检制。便自不屑于心。以为何必如此拘拘。近始觉其大谬。而根祟 (第 456H 页)
里。况以心之在吾。而却患絜之不以心而以他物。故必以矩字当心而言。以矩絜之耶。亦可谓过计之忧矣。惟是末 段诲
语。出于尊畏先辈之意。深惩后生妄作之弊。敢不三复佩服。而义理大公。务归至当。亦恐先辈之心所望于后学者 (第 499L 页)