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暴尸虽至亲惧不敢
近君为具棺瘗之凡所行之善多类此伯父景范以富
室起实京师君尝往省焉及卒曰毋苦其后也以 子佑
代时佑已从学日有造君谕之曰吾闻独学无友则孤
陋寡闻京师文物之渊薮汝往亲之卒业焉佑承命而
往景泰初遂登 (第 20b 页)
   韩文

史汉之后文章大家必首称韩柳余在武昌初得柳文
吴公佑
而韩文未有也樊子贤先辈以此本遗余凡
四册且为余诵先儒之言曰退之因攻文而见道周程
既明道而发于文君子亦 (第 13b 页)
伤廉则辱身。辱身则辱亲。己所不欲。犹不施于人。况于吾亲乎。不敬而养。圣人尚讥以犬马。况不义之食乎。然 吴佑
谓掾孙性以亲故而受污辱之名。是所云观过知仁。斯事也。在所原恕。而亦宜识戒也。馈者之辞曰供亲。则非无处 (第 481L 页)
颜渊,卜商为地下修文郎。)
千里哀荣云云(慎斋卒于京邸。自殓袭至返榇。皆自 上特施恩赙恤典。)
汗青 ((吴佑
传注)火炙简。令汗出。取青书。谓之汗简。)
送韩士炯云云
天磨山(在开城府松岳北。诸峰崷崒插天。望之 (第 295L 页)