遗画工诗(明解姓姚普光寺僧颇具才学龙朔/中策第脱袈裟自云得脱此驴皮遂)

　　　　(置酒赋诗有一乘本非有三空何所归之句不/久病卒下梦于旧识智整及一画士言 大受

苦)
　　　　(报求写经作功/德因遗此诗)
　握手不能别抚膺聊自伤痛矣时阴短悲哉泉路长松
　林惊野吹 (第 1b 页)

　　三月夫人孙于齐

孙之为言犹孙也讳奔也接练时录母之变始人之也
不言氏姓贬之也人之于天也以道受命于人也以言
受命不若于道者天绝之也不若于言者人绝之也臣
子 大受

命
　　秋筑王姬之馆于外
筑礼也于外非礼也筑之为礼何也主王姬者必自公
门出于庙则已尊于寝则已卑为之筑 (第 5b 页)

　　下第归兖州道中遇雨
雨横风狂三月天长涂游子倍潸然乡心对酒浑无赖
倦马冲泥苦不前委地落花空寂寂随人舞燕故翩翩

自怜输却山窗客一枕玄经日晏眠
　冯大受(一首/)
　　　 大受

字咸甫松江华亭人万历已卯举人有竹
　　　素园诗集
　　登岱
直上中峰顶方知泰岱尊冈峦回地轴星斗挂天门 (第 28b 页)

素先生曰礼居丧不饮酒不食肉忌日丧之馀也子/瞻令具肉食曰为刘氏者左袒于是范醇夫辈食素秦)
(黄辈食肉又 鲜于绰 传信录云旧例行香斋筵两制以/上及台諌官破蔬馔然以粗粝遂轮为食会皆用肉食)
(矣元祐初崇政殿说书程正叔 (第 17a 页)

洛渊源录以范正献公淳夫为程子弟子朱子亦
疑之而仍存之先生始言其决非程门何所据
(答)以淳夫为程门本于 鲜于绰 然淳夫集中绝无可證
淳夫但于温公称门生伊川则未之闻也其荐程子疏
并不言是师弟而陈默堂集有答淳夫后人书 (第 15b 页)

　　秦观(故)黄庭坚晁补之张耒吴安诗欧阳棐刘唐老王
巩吕希哲杜纯张保源孔平仲衡钧兖公适(故)洪百药
周谊孙琮范柔中邓考甫王察赵峋封觉民胡端修李
杰李贲赵令畤郭执中万芳金极高公应安信之张集
黄策吴安逊周永徽高渐张夙 鲜于绰 吕谅卿王贯朱 (第 14a 页)
纮吴朋(故)梁安国王右苏迥檀固何 大受 王箴鹿敏求
江公望曾纡高士育邓忠臣(故)种师极韩治都贶秦希
甫钱景祥周綍何大正吕彦祖梁宽沈千曹兴宗罗 (第 14b 页)

李豸(方叔/)
张庭坚(广安人盛侨司业称之/)
李纯中(师中弟李彻言正叔尝责尧夫不与换官/) 鲜于绰(大受/) 祝康(法家/)
孙览(传师/)
程之才
程之元(德孺/) (第 9a 页)
李豸(方叔/)
张庭坚(广安人盛侨司业称之/)
李纯中(师中弟李彻言正叔尝责尧夫不与换官/)
鲜于绰 (大受/ )
祝康(法家/)
孙览(传师/)
程之才
程之元(德孺/) (第 9a 页)

　　程子笃字说
乙巳中秋余在太学助教程枳轩先生语余曰小孙名
传曾应童子试矣其为我赐之字且书数言勖之余曰

嘻善哉斯名也其旨深其义大其望子以圣贤有振刷
流俗之意乎圣门之道惟曾子独得其传越千数百年
而河南程氏夫子慨然以兴起斯文为己任今君也程
其姓而以传曾为名可不顾斯名而思厥义哉凡人之
生皆可以造于圣贤卑靡小夫以科名富贵为止境闻
言道而怪闻学圣贤而舌挢不能收若而人者余何暇
与之言耶曾子之学诚笃而已圣门学者聪明才辩不
为不多而传其道者曾子此程子之言也程子又曰颜

子默识曾子笃实得圣人之道者二子也又曰欲当大
任须是笃实盖浅露轻浮非有成之器虚憍夸诈非 大
受

之才余今字君曰子笃君无以余言为迂笃之字义
训厚而力君立心制行待人接物之间务皆从厚凡所
当为之事必认真 (第 6b 页)

　　(臣)等谨案南阳集三十卷宋韩维撰维
字持国颍昌人绛之弟也以荫入仕英
宗朝累除知制诰神宗即位为翰林学士元
祐初拜门下侍郎以太子少傅致仕绍圣中
坐元祐党籍谪均州安置元符初复官卒尝

封南阳郡公故以名集事迹具宋史本传陈
振孙书录解题作二十卷称后有其外孙沈
晦跋前有 鲜于绰

所撰行状此本凡诗十四
卷内制一卷外制三卷王邸记室二卷奏议
五卷表章杂文碑志各一卷手简歌词共一
卷附录 (第 1b 页)
一卷较陈氏所载多十卷疑陈氏讹
三十为二十 鲜于绰

所撰行状今与沈晦跋
并列卷末亦与陈氏所说不同然目录仍以 (第 1b 页)

　益思自奋于
圣明之世矣疏下诸臣议格不行(见赠石仲子/序及奏议)先生馆
课不尚诗赋工丽务觇人学识根柢经刮目者多克
　以名节自立祁阳陈可斋相国(名 大受/ 字占咸)其一也(见雷/氏闻)
(见/录)九月疏陈九卿会议二事一九卿中有异议者
　宜并列上闻以俟
圣裁 (第 38b 页)

　　命不利民

春秋庄公元年谷梁传人之于天也以道受命于人
也以言受命不若于道者天绝之也不若于言者人
绝之也臣子 大受

命
　　按以道者天道也
周易文言曰利贞者情性也
　　按情发于性故说文曰性人之阳气性善者也
　　情人之 (第 12b 页)

守始平长。览子固，字子贱，孙休时为左御史大夫，孙皓即位，迁司徒。)

与徐陵书

　　元 大受 上卿之遇，叔向在晋，未若于今。(《吴志·虞翻传》注引《会稽典》。太末徐陵，字元大，为零陵太守，时朝廷

朝身退钱枢密。唐史名并柳大夫。疆域无虞安用略。金缯有路只关输。可怜歌舞边城乐。端坐书帏一老儒。
郑宰 大受 有鹃花酒书简尾寄意 (第 318H 页)

腐。麾之勿复近。养我神明府。志与业俱成。超出哙等伍。归来学栖日。人人争先睹。
过醉石山房次苏州韵(申 大受 郊庄)
孤村依山根。林薄带长流。我来当九月。飒飒天气秋。自古称名区。贤达多遨游。圃丁断大壶。农功讫西 (第 18L 页)

晓利病。至如家弟越中卷东海策。在贞洞台所。早晚或经览尔。贱疾方苦。俟少间和煦。一晋承诲。
与潭阳守洪 大受
今日归自鹤城否。按使有何言否。南装俶以七日否。或云念日然否。弟明日约堤川贳马。欲以再明发矣。越俗忌是 (第 451L 页)

也。则二称皆在情字界分。情非已发者耶。
答李伯相(命奭○辛未)
窃见迩来人物渺然。气局浅狭。绝不见可 大受 者。惟平日于哀侍期与者重。其示于跋文之末者。盖以此也。先君之思以勖。自是古义。实欲哀之兴感之易而不敢 (第 290H 页)

子某年觉悟。便从某岁立脚跟之训。日亲义理文字。无令科宦害其志则幸也。
答郑 大受(存谦) 问目(甲子)
　两祥既在同月则禫亦同月。而后禫之前行前禫似未安。前禫当阙之耶。或同日并行耶。
前禫既 (第 266L 页)

此为病。便不如此为药者。幸尤加工如何。少友中质美而才英。志笃而业勤者。无如吾景活矣。心诚爱赏。谓可以 大受。 幸益加充拓。以副老友之期待。实真切之望也。(丁巳。)
[与李毅敬]
病中。亦不废看字耶。虽不能刻意加 …… (第 345H 页)
近做何工夫。虽忧患悲挠之中。不可忘我所有事。幸随时随处。进修不怠。以副期爱之私。真切之望也。少友中可 大受 者。惟左右是期。故向往之心。不比寻常。忘己之无。而敢此奉勉。想有以垂谅矣。前冬。康津居李生毅敬来。留 (第 346L 页)

　　
狂伯赞

东国有人焉。幼而病狂不瘳。十数岁卒以死。未病无所好。顾好书。病久问以天地日月不省也。取残编。逼其眼。未尝不廓然而辟。涣然而合。颓然而忘。如河之决而江之出峡也。如冰之迎春而释也。如鯈鱼之泳于渊而不自知其适也。未死数岁。谓古人之面可识。不徒识其心也。古人之言可行。不徒诵数也。天下可治。治吾心也。欲治天下而不本乎心者。皆狂也。闻者大笑以为狂言也。作狂伯赞。赞曰。
古之狂者。有郦食其，盖宽饶，杜甫，韩愈。彼皆得狂之糟魄耳。犹烹于齐。刭于汉。流离于蜀。摈于阳山于潮州。况撷其精而挹其液者哉。噫嘻。维千万年。吾其为狂伯。而四子者。其侍吾侧乎。
李左伯(匡辅)佩囊铭
佩之容臭。括之无咎。唯其自守。是用 大受。

金参判历法辨辨
　礼曹参判金公始振伯玉历法辨曰。近日所行时宪历。与旧行大统历法。大有不同。旧历则以 (第 298L 页)

之始也惝恍惊疑者。终焉痛酷摧割。日远月逝。悲苦弥切。其尤可悲者。汝之器局才识。若大有为。仁厚心德。若 大受 祉。而终穷且窭。又无血嗣。年不及中身。官仅止一麾。而赍志以没焉。则天道梦昧。宁不悲乎。以我之衰老多疾 (第 180L 页)