不能止也书此一笑天启癸亥中秋
　　题画册为同年陈维立
维立兄以素绫小帧索画且戒之曰为我结想世外勿
作 常景 余思世外之境则如三岛十洲雪山鹫岭之类
不独目所未经亦意所不设也其何能施笔墨窃以为
景在人中而人所不能 (第 10a 页)

存散而不复卒归于常耳鼒既不考于此且
论清咒诸鬼而驱之其言不经如此而人犹信之予不
得不辨

　　辨拙赠 常景 元

　　钱 (第 6b 页)
常景 元少有气节通春秋大经五试于有司仅一 (第 6b 页)

殆今合将诸头项人马节次分遣于开德府兴仁府濮
州柏林镇广济军单州一带摆布驻劄除权邦彦尚公
绪 常景 王孝忠孔彦盛𨽻宗元帅张换高公翰王善𨽻
黄待制外今拨濮州闾丘升姚鹏孙振等共二万四千
人并仰听宗元帅 …… (第 19b 页)
已已丁卯檄书再下付公炤应施行初武义大夫閤门
宣赞舍人 常景 之将孔彦威告景叛王命彦威擒景许
以景官及兵授之是日彦威斩景以首级来于是彦威
自承信郎除武翼大夫閤门宣 (第 22b 页)

　　　书击壤生诗卷后　跋胡季诚南征诗后

　　　　书筼谷小像后
　卷之四
　　云间集
　　　复姓解　性论
　　　　辩鬼　辩拙赠 常景

元
　　　　三贤赞(并序)骂蚊
　　　　拱翠堂记　故训导胡先生画像记
　　　笔议轩记　松江府儒学藏书 (第 8a 页)

之式。若附如母，则情义罔施；若准小君，则从服无据。案如经礼，事无成文，即之愚见，谓不应服。(《魏书 常景 传》。高旋尚平阳公主，主薨，肇欲使公主家令居庐制服，景执议朝廷。从之。)

中书监高允遗德颂

渭举。尚和子就举，致举。曾玄蕃不录。呜呼。公以恭谨之行。庄毅之性。早从师友。学问有成。而犹自视欿然。 常景 慕退爷。至发宵寐以为尚。能使人兴起。苟非笃信好学。能如是哉。若遭遇而得行尧舜君民之志。假年而饱饫晚暮 (第 475H 页)

朝。有大司成讳士老。吏议。讳汉祯。是于公为十四三世祖也。高祖讳应桓。曾祖讳河大。祖讳庆百。考讳圣洙。 常景 慕守愚先生。因号曰景愚。有孝行。妣善山金氏。久庵就文后。垈女。本生考讳希洙。生员。讳庆千之 (第 499H 页)

快哉快哉。不知今日世界。亦或至此境否。百拭两眸。仰视皇天也。谨询比来。养心究经尊体有相。清修笃持。居 常景 溯。然老异少壮。精神气力。宜更善处也。致穆安侍而冬课笃实否。其要循规矩之意。寻常可敬。麟锡得感殆月。 (第 451L 页)

力也。今又见问。多荷其不校也。第审丧祸荐叠。大非德门 常景。 世机乖舛。邪沴骈骧。吉气逊弱。不能以卫仁善耶。区区不胜惊怛。老人候种种添愆。安得免此。惟宽譬有方。忠 (第 333H 页)

之所。观其俯临龙渊。前对凤岫。清光秀色。欻然来几席上。岂非天作而地藏之。以有待于今日也。藐我乡后生。 常景 行馨风素矣。今年春。自汾曲过月澜。谒庙后。季升诸公属余识其事。呜呼。数百年幽光峻节。一朝而表著之。且 (第 473L 页)

地无家。我将安适。呜呼哀哉。呜呼哀哉。子之病也。庶母来救。及其丧也。解衣以覆。怜恻之诚。子其知否。士 常景 略。终始存抚。救病治丧。无间已女。匍匐之恩。感泣何报。呜呼哀哉。呜呼哀哉。子死已久。佳城未卜。今将藁 (第 219L 页)

公筑室开址。得一古剑。改鍊之。知其为绝宝。门前有下马石。夜试击之。石分为二。铓不折。因刻曰斫石　公 常景 仰李忠武公。过湖西。每迂入拜其墓。至闲山。尝和其诗曰。号令山河动。功名日月高。如今破壁上。夜吼旧龙刀 (第 350L 页)

　筵席矣。至乙亥东学丑诋之后。其所上疏辞。顿异于前。又其侄子一人。自丙子以后。洁身江湖。杜门不出。心 常景 尚。其后闻其族人所传。则亦以礼论。为将伸于万世。及为鑴辈所误。则前后若二人焉。去岁李承宣。则曾无丝毫 (第 502H 页)

　　
读横溪居家节目
癸丑秋孟。以病寓居大谷。得见横溪居家节目者。即篪叟郑徵士所作也。徵士以学行为岭儒师表。吾平生所 常景 仰者。而未尝一诣皋比之下。敬承一二绪论。而徵士即世矣。心常为恨。今见此书。恍然若亲承其德音。斯亦幸矣 (第 321H 页)

尝不炼，然指他炼处，却无炉火之迹。若不求其本领，专学他一二字为炼法，是药汞银，非真丹也。吾尝谓眼前寻 常景， 家人琐碎事，说得明白，便是惊人之句。盖人所易道，即人所不能道也。如飞星过水，人人曾见，多是错过，不能