介石图记
进士何奎西江之儒家子也其居在南昌之璜溪尝筑

室溪上读易其间扁曰介石盖取诸豫六二介于石之
义也洪武甲子肄业邑庠丁卯升入太学明年戊辰举 进士得一

图大不盈尺危石古藤状甚险怪有确然不
可夺之势心甚爱之以其有合于昔日名斋之意也装
潢为轴需余文记之余观 (第 21b 页)

　　　同知章瑞卿公墓志铭
古豪杰之士其出而有树也非由科目显则以荐辟进
自胜朝主中国制科更复无常兼设擢茂才科荐辟之
重久矣绩族由此起家者予于寨口 章氏得一 瑞卿先
生焉先生讳文麟瑞卿其字出绩之望族也按其先五
代时有太傅仔钧者以三策投琅琊王王审知遂承制
秉节 (第 4b 页)

其所之。虽有猛兽恶人。将安所加其害哉。此章盖言生不可求而得。死不可避而免。唯知道者。为能摄生。以申前 章得一 之意。
道生之。德畜之。物形之。势成之。是以。万物其(一作莫)不尊道而贵德。道之尊。德之贵。莫之命而 (第 186L 页)

　盖推说则天下之人。不知知行之相仍。故有此过不及。而道自不明不行矣。然夫子此叹。实由于道

之不明不行。而交互说去。使人易以晓得也。非为天下人不知而发也。饶氏之说。无乃太丁宁乎。
第二节鲜能知味。(管窥记疑)
　饮食。譬则日用常行也。味。譬则道也。此政所谓百姓日用而不知者也。
第八 章得一

善则拳拳服膺。(管窥记疑)
　按 (第 489H 页)
得一

善拳拳服膺者。乃所以万善咸备也。今曰。 (第 489H 页)
得一

善者。是吾万善中之一事云尔。则在我之善。何必曰得也。咸备之善。又何曰择也。
第三节君子依乎中庸。
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