總集類
別集類
扑满赋 姚元崇
夫惟哲人罔有败德几杖攸诫盘盂见勒容过于镜则
照穷任重于才则道塞多藏必害 常谨 不忒兹扑满之
陶形假埏埴以为灵其中混沌窍开兮沉以默其外空
蒙忽合兮炯而青藏镪符于神论固叠(疑/)同于 (第 7a 页)
夫惟哲人罔有败德几杖攸诫盘盂见勒容过于镜则
照穷任重于才则道塞多藏必害 常谨 不忒兹扑满之
陶形假埏埴以为灵其中混沌窍开兮沉以默其外空
蒙忽合兮炯而青藏镪符于神论固叠(疑/)同于 (第 7a 页)
之本士之功顾不大矣哉亦有非古之民而
食人之食其人已病矣又从而渔猎之如木之有蠹枝
叶未害本必先拨为治者 常谨 视而剔去之今李侯剔
其蠹而培其本是真知所以为治者矣本固矣则英华
之发又将增是邑文物之光不止誇衣冠之盛 (第 20a 页)
食人之食其人已病矣又从而渔猎之如木之有蠹枝
叶未害本必先拨为治者 常谨 视而剔去之今李侯剔
其蠹而培其本是真知所以为治者矣本固矣则英华
之发又将增是邑文物之光不止誇衣冠之盛 (第 20a 页)
修撰
七日丁酉许教官衡改授国子祭酒其辞曰懿德素全
经学洞贯视听言动皆合礼宜进退周旋举皆中道所
在满禦寇之屦畴非趋董子之帷宜处成均以全乐育
可特授某官务讲明于圣道为矜式于国人
八月戊戌太傅姚枢改授大司农其词曰学明经旨德
备天彝由本邸而知名从王师而伐罪黾勉从事于今
有年可改授某职务要克谨农时一遵诏旨民举缘于
南亩岁有望于西成庸厚民生以强国本
九日巳亥郑汝翼授大理寺丞其词曰某官法律深明
台寺遍历 常谨 少恩之戒共推断狱之平任此旧人弼
予新政可特授某官宜在簿书之际更详朱墨之工 (第 20b 页)
七日丁酉许教官衡改授国子祭酒其辞曰懿德素全
经学洞贯视听言动皆合礼宜进退周旋举皆中道所
在满禦寇之屦畴非趋董子之帷宜处成均以全乐育
可特授某官务讲明于
八月戊戌太傅姚枢改授大司农其词曰学明经旨德
备天彝由本邸而知名从王师而伐罪黾勉从事于今
有年可改授某职务要克谨农时一遵诏旨民举缘于
南亩岁有望于西成庸厚民生以强国本
九日巳亥郑汝翼授大理寺丞其词曰某官法律深明
台寺遍历 常谨 少恩之戒共推断狱之平任此旧人弼
予新政可特授某官宜在簿书之际更详朱墨之工 (第 20b 页)
初臼季使过冀见冀缺耨其妻馌之(杜曰臼季胥臣也冀晋邑耨锄也野
馈曰馌)敬相待如宾与之归言诸文公曰敬德之聚也能
敬必有德德以治民君请用之臣闻之出门如宾(如见大宾)
承事如祭 (常谨 敬也)仁之则也公曰其父有罪可乎(缺父冀芮欲杀
文公在二十四年)对曰舜之罪也殛鲧其举也兴禹(禹鲧子)管 (第 30b 页)
馈曰馌)敬相待如宾与之归言诸文公曰敬德之聚也能
敬必有德德以治民君请用之臣闻之出门如宾(如见大宾)
承事如祭 (常谨 敬也)仁之则也公曰其父有罪可乎(缺父冀芮欲杀
文公在二十四年)对曰舜之罪也殛鲧其举也兴禹(禹鲧子)管 (第 30b 页)
(唐书地理志河南/道有郓州东平郡)
长桑晚洞视五藏无全牛赵叟得秘诀还从方士游西
过获麟台为我吊孔丘念别复怀古潸然空泪流(史记/扁鹊)
(者渤海郡郑人也姓秦氏名越人少时为人舍长舍客/长桑君过扁鹊独奇之 常谨 遇之长桑君亦知扁鹊非)
(常人也出入十馀年乃呼扁鹊私坐间与语曰我有禁/方年老欲传与公公毋泄扁鹊曰敬诺 (第 22b 页)
长桑晚洞视五藏无全牛赵叟得秘诀还从方士游西
过获麟台为我吊孔丘念别复怀古潸然空泪流(史记/扁鹊)
(者渤海郡郑人也姓秦氏名越人少时为人舍长舍客/长桑君过扁鹊独奇之 常谨 遇之长桑君亦知扁鹊非)
(常人也出入十馀年乃呼扁鹊私坐间与语曰我有禁/方年老欲传与公公毋泄扁鹊曰敬诺 (第 22b 页)
役为先催科追逮一用信牌度其缓急而严为程限民
亦不敢违村落之间不识有悍吏之叫嚣堕突也至于明要束
以正官 常谨 防闲以清吏弊厚拊养以纾民力精劝励以淑士
心有古循吏之风焉人始而惮久而安终而爱且慕既去而又 (第 11a 页)
亦不敢违村落之间不识有悍吏之叫嚣堕突也至于明要束
以正官 常谨 防闲以清吏弊厚拊养以纾民力精劝励以淑士
心有古循吏之风焉人始而惮久而安终而爱且慕既去而又 (第 11a 页)
嘉兴钱氏一节二贞诗文卷跋
钱子顺二妹守贞以死事若凶矣然能全身保家刑于
闺阁吉莫大焉妻俞氏夫亡业贫姑老子幼其节良苦
卒之克继前休何甘如之凶苦的切于其身而甘吉之
遇适足为后人劝是女妇一身之不幸实天下后世之
大幸也举天下后世之幸而尽出于钱氏之门其道岂
无繇也善庆之原礼义之教必有以相协之者有为之
诗有为之传焉往而不得风教哉
解缙绅字帖跋
此解缙绅所书文皇帝敕命笔意圆熟浑化非一时人
所及缙绅诗文豪越不守绳墨而于字书 常谨 循不苟
故其书特优况此帖文纶綍所关尊重真可宝也本朝
制敕皆真楷此必拜章后誊本
欧文忠公墨迹跋 (第 27b 页)
钱子顺二妹守贞以死事若凶矣然能全身保家刑于
闺阁吉莫大焉妻俞氏夫亡业贫姑老子幼其节良苦
卒之克继前休何甘如之凶苦的切于其身而甘吉之
遇适足为后人劝是女妇一身之不幸实天下后世之
大幸也举天下后世之幸而尽出于钱氏之门其道岂
无繇也善庆之原礼义之教必有以相协之者有为之
诗有为之传焉往而不得风教哉
解缙绅字帖跋
此解缙绅所书文皇帝敕命笔意圆熟浑化非一时人
所及缙绅诗文豪越不守绳墨而于字书 常谨 循不苟
故其书特优况此帖文纶綍所关尊重真可宝也本朝
制敕皆真楷此必拜章后誊本
欧文忠公墨迹跋 (第 27b 页)
请迁玄宗庙议 韩 愈
右礼仪使奏谨按周礼天子七庙三昭三穆与太祖之
庙而七尚书咸有一德亦曰七世之庙可以观德荀卿
子曰有天下者祭七代有一国者祭五代则知天子上
祭七庙典籍通规祖功宗德不在其数国朝九庙之制
法周之文太祖景皇帝始为唐公肇基天命义同周之
后稷高祖神尧皇帝创业经始化隋为唐义同周之文
王太宗文皇帝神武应期造有区夏义同周之武王其
下三昭三穆谓之亲庙与太祖而七四时常飨自如礼
文伏以今年宗庙递迁玄宗明皇帝在三昭三穆之外
是亲尽之祖虽有功德新主入庙礼合祧藏太庙中第
一夹室每至禘祫之岁合食如 常谨 议
庙祧之礼郑王异义自晋武遵行外祖之说六朝因
之非周之旧矣此文所议最与经合惟祖景而不祖 (第 56b 页)
右礼仪使奏谨按周礼天子七庙三昭三穆与太祖之
庙而七尚书咸有一德亦曰七世之庙可以观德荀卿
子曰有天下者祭七代有一国者祭五代则知天子上
祭七庙典籍通规祖功宗德不在其数国朝九庙之制
法周之文太祖景皇帝始为唐公肇基天命义同周之
后稷高祖神尧皇帝创业经始化隋为唐义同周之文
王太宗文皇帝神武应期造有区夏义同周之武王其
下三昭三穆谓之亲庙与太祖而七四时常飨自如礼
文伏以今年宗庙递迁玄宗明皇帝在三昭三穆之外
是亲尽之祖虽有功德新主入庙礼合祧藏太庙中第
一夹室每至禘祫之岁合食如 常谨 议
庙祧之礼郑王异义自晋武遵行外祖之说六朝因
之非周之旧矣此文所议最与经合惟祖景而不祖 (第 56b 页)
是偏辟僇字与刑戮的戮字同意曾子又解诗说凡
有国家的百姓每都瞻仰着他不可不常 常谨 慎若
是不能尽得那絜矩的道理只管恣一已的偏私既
不顺民之所好使他饱煖安乐都不得遂又不顺民
之所 (第 35a 页)
有国家的百姓每都瞻仰着他不可不常 常谨 慎若
是不能尽得那絜矩的道理只管恣一已的偏私既
不顺民之所好使他饱煖安乐都不得遂又不顺民
之所 (第 35a 页)
君子心纯乎敬斯其泰美矣夫泰而实骄者慢也君子
无敢慢则泰从敬生而何骄之有哉且夫王者之敷政
甚逸而其为逸也无逸此泰之说也有心于泰或失则
骄矣君子何以泰而不骄哉盖君子以主敬为常心者
也运此心之常兢者以待人非因人之交而始求兢惕
何问众寡焉本此心之 常谨 者以宰事非缘事之至而
方起戒谨何问大小焉遇匹夫若亿兆之环伺殆无可 (第 39a 页)
无敢慢则泰从敬生而何骄之有哉且夫王者之敷政
甚逸而其为逸也无逸此泰之说也有心于泰或失则
骄矣君子何以泰而不骄哉盖君子以主敬为常心者
也运此心之常兢者以待人非因人之交而始求兢惕
何问众寡焉本此心之 常谨 者以宰事非缘事之至而
方起戒谨何问大小焉遇匹夫若亿兆之环伺殆无可 (第 39a 页)
君子之于仁以全成之也夫仁以全举理则一日一行
之修固不足以任之君子无违于终食间者以此且天
下有可以一为而成者有不可以一为而成者事可以
暂立也德则未有可以暂立者也惟不息为可夫攻取
之乘理微而欲亦微既辨之纤悉之间则防之亦尽顷
刻之会至密之与至微类也而后足以相守极深之用
理精而心亦精既见为纯粹之体即无庸阔略之功惟
一之与惟精亦类也而乃足以相副是故为仁者始必
有所争之其大而后必有以及乎其细辨之富贵贫贱
之分凡皆为大端而恃大端遂足成德乎日用饮食之
故其类甚纤而其来甚密离合之数方于此多也君子
亦谨持其隙而已抑为仁者其始必有所甚矫而其后
必有所甚安持之富贵贫贱之交凡皆为自矫而徒矫
持遂可为纯德乎廉介节义之事虽性所许而非情所
顺循习之久遂为自然也君子亦 常谨 其放而已可忻 (第 4b 页)
之修固不足以任之君子无违于终食间者以此且天
下有可以一为而成者有不可以一为而成者事可以
暂立也德则未有可以暂立者也惟不息为可夫攻取
之乘理微而欲亦微既辨之纤悉之间则防之亦尽顷
刻之会至密之与至微类也而后足以相守极深之用
理精而心亦精既见为纯粹之体即无庸阔略之功惟
一之与惟精亦类也而乃足以相副是故为仁者始必
有所争之其大而后必有以及乎其细辨之富贵贫贱
之分凡皆为大端而恃大端遂足成德乎日用饮食之
故其类甚纤而其来甚密离合之数方于此多也君子
亦谨持其隙而已抑为仁者其始必有所甚矫而其后
必有所甚安持之富贵贫贱之交凡皆为自矫而徒矫
持遂可为纯德乎廉介节义之事虽性所许而非情所
顺循习之久遂为自然也君子亦 常谨 其放而已可忻 (第 4b 页)
夫惟哲人。罔有败德。几杖攸诫。盘盂见勒。容过于镜则照
穷。任重于才则道塞。多藏必害。 常谨 不忒。兹扑满之陶形。
假埏埴以为灵。其中混沌。窍开兮沈以默。其外空蒙。忽合
兮烱而青。藏镪符于神论。 (第 01b 页)
穷。任重于才则道塞。多藏必害。 常谨 不忒。兹扑满之陶形。
假埏埴以为灵。其中混沌。窍开兮沈以默。其外空蒙。忽合
兮烱而青。藏镪符于神论。 (第 01b 页)
四邻鸡既鸣，孤灯影亦懒，会少觉情多，语长恨夜短。君居岑江西，我居台海东，一日复相见，握袖生春风。岂知别离苦，恻然君我同。我意常疏放，野鹤展修翮；君意 常谨
厚，连城葆全璧。不图名利驱，强作风尘客！志士偶念之，起舞何激昂。寄情各有适，而乃甘鞭。长风吹浮云， (第 26 页)